السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
أختي الكريمة أميرةعمانية

جزاك الله كل خير
وبارك الله فيكِ

لي ملاحظة صغيرة أتمنى أن تفيدكم و أرجو تقبلها

ورد في بعض الآثار : أي أن هذه القصة لابد من كتاب نص عليها و لكن إذا لم يوجد أو لم نقف على كتاب ذكرها فلابد لنا من الحكم عليها عقلاً .
في بعض الأحيان تكون الآثار غير مصحوبة بسند كالإسرائيليات مثلاً و لك الغالب وجود سند للآثار ..
الأثر عند بعض العلماء يراد به الحديث ..
من علامات التفريق بين الحديث و الكلام العادي احتواء الحديث أو النص على أمور يجهلها الإنسان ولا تتأتى له إلا بإخبار من الرسول صلى الله عليه و سلم أو نقل بسند موقوف أو مرسل أو منقطع و لكلٍ من هذه أحكامها ..
في هذا الأثر الذي بين يدينا إخبار عن الغيبيات أولاً فمن أين عرف الراوي إن وجد بكاء الملك على هذه المرأة وضحكه على الرجل ..

ثم شرعاً : الملائكة لا يبكون ولا يضحكون ولا ياكلون ولا يشربون و لا يوجد لديهم مشاعر كالإنسان ..
فهنا النص يناقض الشرع
كقصة هاروت وماروت حيث رويت بعض القصص التي تقول أنهما شربا الخمر و زنيا و قتلا .. إلخ من هذه القصص ولكن لم يثبت أثر صحيح في هذا الموضوع لأن الشرع يقول أن الملائكة كما ذكرت أنت في الأثر أعلاه لا يعصون الله ما أمرهم و الآية الكريمة واضحة ..
خلاصة الأمر إما أن يوجد سند لهذه القصة فيوضع أمامنا حتى نعرف من هم الرواة ومن أين جائت هذه القصة ..
أو أن يذكر كتاب طواها .
ليس من أجل الإثقال على الناس و لكن من أجل تحري الحقيقة و الدقة في النقول و الروايات الغيبية ..

هذا و الله تعالى أعلم ..

وشكراً
أخوكم هيثم