أخي نسر الغروب …

وكلامك أنت أيضا صحيح ولكن ماذا تقول للشذوذ فكما تعرف لكل قاعدة شواذ ولكن ولله الحمد نلاحظ الان التنور عند الكثير من البنات بدا ظاهرا كثيرا في أمر الدين والعقيدة وأتمنى لهن التقدم والبحث المزيد عن الدين واكتساب الاخلاق النبيلة والتمسك بها بقدر الامكان في المقابل أتمنى من كل قلبي أن يهدي الله الفتيات اللواتي لا يستخدمن عقولهن ويبنين حياتهن على الوهم والنهاية هي الفشل

أخي نسر الغروب …

ارى أن حديثنا سيتحول الى مجرى آخر ولكن أريد فقط قبل أن ندخل في مسألة التأثير وعدمه أن نتذكر أن هذا الشاب ليس من المفروض أن يكون إنسان عاص هو قد يكون إنسان غير ملتحي ولكنه في المقابل يحاول التمسك بكل حميد في الدين …

على كل أخي بمسألة التأثير إن كان الشاب على نحو ما ذكرت بأنه ملتزم إلا أنه لا يحب أن يربي اللحية فهنا يمكن للفتاة أن تغامر في مسألة التأثير فيه وعسى أن تتوفق في ذلك والاحرى أنها ستكون موفقة إن شاء الله إذ أن زوجها ليس بالعاصي …

أما إذا كان الشاب ليس على النحو الذي ذكرت فمن الافضل لها أن تفكر مليا هل ستسطيع التعديل من سلوكه أم لا فإذا رأت نفسها غير قادرة كان الاحرى لها ألا تورط نفسها في مثل هذه الزيجة وإن كانت ترى أنها قادرة فلها بذلك الاجر ونتمى لكل من كانت كذلك أن توفق في هذا الامر …

أخي العزيز نسر الغروب …

لقد تسرعت في الحكم على ما ذكرته لم أكن أقصد ما ذهبت اليه من أن وجود اللحية أو إزالتها ليست دليلا على العصيان ولكن قصدت من كلامي أن الانسان قد يكون مطيع إلا أنه لا يرى هناك ضرورة في تربية اللحية وأنا معك في أنها أمر شرعي بدلبل الحديث الذي ذكرته وهو حيث لا يختلف فيه إثنان فبالتالي يكون الشد على يده لتربية اللحية أمر ميسر وليس فيه شيء من الصعوبة بخلاف الشخص الاخر الذي لا يربي اللحية ولا يتمسك بأية فضيلة من فضائل شريعتنا السمحة

وفقك الله وسدد على الخير خطاك وعذرا إن كنت لم أوضح الامر فلم أكن أريد أن أكون سببا في عصيان الاشخاص بترك اللحية وإلا لما كان موضوعي عن الملتحي ….