السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته….

اختي الغالية حليوة… بداية جزاك الله خيرا وبارك فيك…
فان للسان زلات…( وهل يكب الناس على مناخرهم في النار الا حصائد ألسنتهم) او كما قال صلوات ربي وسلامه عليه
لذا كان لزاما علينا ان ننتبه لكل ما نقول…( ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد…)

حقيقة قد أجلت الرد على موضوعك..حتى اتاكد من نقطة….
وقد كلفت احدى الاخوات بالسؤال عن العبارة ( الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه) في الساحة العمانية….
وكان جواب الشيخ سعيد الخروصي – حفظه الله – بانه لا بأس بقولها….
وفي الواقع لا ارى في العبارة اي شئ ذلك لانه اذا اصاب الانسان خير او شر فهو يحمد الله على كل حال.. يحمده ولا يحمد سواه…!!

ذلك بالنسبة لعبارة..( الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه)

العبارة الثانية ( بالرفاه والبنين)…هي عبارة اهل الجاهلية كما ذكر….ذلك انهم كانوا يفضلون البنين على البنات كما هو معروف…

هذا ونسال الله ان يوفقنا للقول الصالح والعمل دائما وابدا…. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته…

تحياتي