- This topic has 19 رد, 7 مشاركون, and was last updated قبل 16 سنة، شهرين by
.
-
المشاركات
-
مرحبا …. 
سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجدالحرام الى المسجد الاقصى ]] صدق الله العظيم
هذا المسجد الذي كان ولا يزال يجلس بقلوب وضمائر كل المسلمين عرج منه نبي
الامه عليه الصلاه والسلام الى السموات السبع بجوار ربه.
ما بالنا الا نعرف باننا غدا ملاقي رب العزه عز وجل , ليحاسبنا عن كل عمل
وفعل ارتكبناه بهذه الدنيا, لماذا هذه الفرقه وتعدد الاراء الفلسطينيه
الفلسطينيه ورفع الشعارات وتبادل الاتهامات هنا وهنال ..ان ابسط امور
السياسه الداخليه ان ترتب جبهتك الداخليه لمجابه اي وارد من الخارج ..
لانريد انة نتكلم عن الجبهات حتى لا نتهم بالتحريض على شىء.. انااسال كل من
عنده ضمير بهذا العالم كيف تتصرف في حال علمت انه سوف ياتيك ضيوف الا ترتب
بيتك احسن ترتيب ,,
وحفريات خطيره اسفل اساساته الا يستحق منا ترتيب موقفنا الداخلي وتوحيده
في وجه العنجهيه والتغطرس .. ومسلسل التهويد بدا بكل الاراضي المحتله
ازيلت كل الافتات العربيه التي تدل على المدن واستبدلت بلافتات باللغه
العبريه وفرضت بالقوة على هذا الشعب .. ماذا فعل الااعلام العربي لذالك خبر
خجول يطل علينا من الفضائيات العربيه ويمر بسرعه ولا يعاد او يعلق عليه..
في حين ان برنامجا مطول يبث لحوالي ساعتين عن احداهن ورحلتها بعرض
الازياء او غيرها او عن مغنيه وحوار حول اغنيه كلماتها رديئه لو سمعتها ام كلثوم لحرمت الغناء.. عفوا , نعود لموضوعنا اتقو الله يا شباب المسلمين
واعلمو ان الله سيحاسبكم عن كل تاخير وتخاذل عن حمايه المسجد الاقصى . البعض
يقول لااقدران افعل شيء تقدر اخي بكلمتك الحره وابداء رايك ان تفعلالكثير وتقدر اخي بجزء يسير من مالك ان تفعل اشياء كثيره .. وانتم يامن بيدكم وضع
الله امور المسلمين تخيلو انكم غدا امام الله والى ابواب جهنم تنظرون…..
اختي العزيزه سباقه دائما لم ارى اختي موضوعك عن الاقصى الا الان ارجو ان تزوري موضوعي بعنوان,,, ابواب جهنم ,,عن الاقصى, لانه يسعدني ان تضيفي هذه الصور الرائعه له وشكرا جزيلا لك
حين دنس وزير الأمن الداخلي الإسرائيلي باحات الأقصى ماذا فعلنا ..؟؟؟……………………………………….
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اصحوا يا عالم.. يا مسلمين
الأرض الطاهرة تدنس وأنتم غافلين
رحم الله القدس وأهلها….. الله يفرج عنهم ويصبرهم ع محنهم
اللهم إنصرنا على من ظلمنا وعادانا
ولاتجعل في قلوبنا غلاً إلا للذين كفرواتسلمي أحلى غرام ونصر الله القدس وتعيش في سلام
لن أقول إلا كما قال الشاعر الفلسطيني {
مَرَرْنا عَلى دارِ الحبيب فرَدَّنا
عَنِ الدارِ قانونُ الأعادي وسورُها
فَقُلْتُ لنفسي رُبما هِيَ نِعْمَةٌ
فماذا تَرَى في القدسِ حينَ تَزُورُها
تَرَى كُلَّ ما لا تستطيعُ احتِمالَهُ
إذا ما بَدَتْ من جَانِبِ الدَّرْبِ دورُها
وما كلُّ نفسٍ حينَ تَلْقَى حَبِيبَها
تُسَرُّ، ولا كُلُّ الغـِيابِ يُضِيرُها
فإن سرَّها قبلَ الفِراقِ لِقاؤُه
فليسَ بمأمونٍ عليها سرُورُها
متى تُبْصِرِ القدسَ العتيقةَ مَرَّةً
فسوفَ تراها العَيْنُ حَيْثُ تُدِيرُها
في القدسِ، بائعُ خضرةٍ من جورجيا برمٌ بزوجته يفكرُ في قضاءِ إجازةٍ أو في في طلاءِ البيتْ
في القدس، توراةٌ وكهلٌ جاءَ من مَنْهاتِنَ العُليا يُفَقَّهُ فتيةَ البُولُونِ في أحكامها
في القدسِ شرطيٌ من الأحباشِ يُغْلِقُ شَارِعاً في السوقِ،
رشَّاشٌ على مستوطنٍ لم يبلغِ العشرينَ،
قُبَّعة تُحَيِّي حائطَ المبكَى
وسياحٌ من الإفرنجِ شُقْرٌ لا يَرَوْنَ القدسَ إطلاقاً
تَراهُم يأخذونَ لبعضهم صُوَرَاً
مَعَ امْرَأَةٍ تبيعُ الفِجْلَ في الساحاتِ طُولَ اليَومْ
في القدسِ دَبَّ الجندُ مُنْتَعِلِينَ فوقَ الغَيمْ
في القدسِ صَلَّينا على الأَسْفَلْتْ
في القدسِ مَن في القدسِ إلا أنْتْ!
وَتَلَفَّتَ التاريخُ لي مُتَبَسِّماً
أَظَنَنْتَ حقاً أنَّ عينَك سوفَ تخطئهم،! وتبصرُ غيرَهم
ها هُم أمامَكَ، مَتْنُ نصٍّ أنتَ حاشيةٌ عليهِ وَهَامشٌ
أَحَسبتَ أنَّ زيارةً سَتُزيحُ عن وجهِ المدينةِ يا بُنَيَّ
حجابَ واقِعِها السميكَ لكي ترى فيها هَواكْ
في القدسِ كلًّ فتى سواكْ
وهي الغزالةُ في المدى، حَكَمَ الزمانُ بِبَيْنِها
ما زِلتَ تَرْكُضُ إثْرَهَا مُذْ وَدَّعَتْكَ بِعَيْنِها
رفقاً بِنَفسكَ ساعةً إني أراكَ وَهَنْتْ
في القدسِ من في القدسِ إلا أَنْتْ
يا كاتبَ التاريخِ مَهْلاً،
فالمدينةُ دهرُها دهرانِ
دهر مطمئنٌ لا يغيرُ خطوَه وكأنَّه يمشي خلالَ النومْ
وهناك دهرٌ، كامنٌ متلثمٌ يمشي بلا صوتٍ حِذار القومْ
والقدس تعرف نفسها،
إسأل هناك الخلق يدْلُلْكَ الجميعُ
فكلُّ شيء في المدينةِ
ذو لسانٍ، حين تَسأَلُهُ، يُبينْ
في القدس يزدادُ الهلالُ تقوساً مثلَ الجنينْ
حَدْباً على أشباهه فوقَ القبابِ
تَطَوَّرَتْ ما بَيْنَهم عَبْرَ السنينَ عِلاقةُ الأَبِ بالبَنينْ
في القدس أبنيةٌ حجارتُها اقتباساتٌ من الإنجيلِ والقرآنْ
في القدس تعريفُ الجمالِ مُثَمَّنُ الأضلاعِ أزرقُ،
فَوْقَهُ، يا دامَ عِزُّكَ، قُبَّةٌ ذَهَبِيَّةٌ،
تبدو برأيي، مثل مرآة محدبة ترى وجه السماء مُلَخَّصَاً فيها
تُدَلِّلُها وَتُدْنِيها
تُوَزِّعُها كَأَكْياسِ المعُونَةِ في الحِصَارِ لمستَحِقِّيها
إذا ما أُمَّةٌ من بعدِ خُطْبَةِ جُمْعَةٍ مَدَّتْ بِأَيْدِيها
وفي القدس السماءُ تَفَرَّقَتْ في الناسِ تحمينا ونحميها
ونحملُها على أكتافِنا حَمْلاً إذا جَارَت على أقمارِها الأزمانْ
في القدس أعمدةُ الرُّخامِ الداكناتُ
كأنَّ تعريقَ الرُّخامِ دخانْ
ونوافذٌ تعلو المساجدَ والكنائس،
أَمْسَكَتْ بيدِ الصُّباحِ تُرِيهِ كيفَ النقشُ بالألوانِ،
وَهْوَ يقول: لا بل هكذا،
فَتَقُولُ: لا بل هكذا،
حتى إذا طال الخلافُ تقاسما
فالصبحُ حُرٌّ خارجَ العَتَبَاتِ لَكِنْ
إن أرادَ دخولَها
فَعَلَيهِ أن يَرْضَى بحُكْمِ نوافذِ الرَّحمنْ
في القدس مدرسةٌ لمملوكٍ أتى مما وراءَ النهرِ،
باعوهُ بسوقِ نِخَاسَةٍ في أصفهانَ
لتاجرٍ من أهلِ بغدادٍ أتى حلباً فخافَ أميرُها من زُرْقَةٍ في عَيْنِهِ اليُسْرَى،
فأعطاهُ لقافلةٍ أتت مصراً، فأصبحَ بعدَ بضعِ سنينَ غَلاَّبَ المغولِ وصاحبَ السلطانْ
في القدس رائحةٌ تُلَخِّصُ بابلاً والهندَ في دكانِ عطارٍ بخانِ الزيتْ
واللهِ رائحةٌ لها لغةٌ سَتَفْهَمُها إذا أصْغَيتْ
وتقولُ لي إذ يطلقونَ قنابل الغاز المسيِّلِ للدموعِ عَلَيَّ: لا تحفل بهم
وتفوحُ من بعدِ انحسارِ الغازِ، وَهْيَ تقولُ لي: أرأيتْ!
في القدس يرتاحُ التناقضُ، والعجائبُ ليسَ ينكرُها العِبادُ،
كأنها قِطَعُ القِمَاشِ يُقَلِّبُونَ قَدِيمها وَجَدِيدَها،
والمعجزاتُ هناكَ تُلْمَسُ باليَدَيْنْ
في القدس لو صافحتَ شيخاً أو لمستَ بنايةً
لَوَجَدْتَ منقوشاً على كَفَّيكَ نَصَّ قصيدَةٍ
يا بْنَ الكرامِ أو اثْنَتَيْنْ
في القدس، رغمَ تتابعِ النَّكَباتِ، ريحُ براءةٍ في الجوِّ، ريحُ طُفُولَةٍ،
فَتَرى الحمامَ يَطِيرُ يُعلِنُ دَوْلَةً في الريحِ بَيْنَ رَصَاصَتَيْنْ
في القدس تنتظمُ القبورُ، كأنهنَّ سطورُ تاريخِ المدينةِ والكتابُ ترابُها
الكل مرُّوا من هُنا
فالقدسُ تقبلُ من أتاها كافراً أو مؤمنا
أُمرر بها واقرأ شواهدَها بكلِّ لغاتِ أهلِ الأرضِ
فيها الزنجُ والإفرنجُ والقِفْجَاقُ والصِّقْلابُ والبُشْنَاقُ
والتتارُ والأتراكُ، أهلُ الله والهلاك، والفقراءُ والملاك، والفجارُ والنساكُ،
فيها كلُّ من وطئَ الثَّرى
كانوا الهوامشَ في الكتابِ فأصبحوا نَصَّ المدينةِ قبلنا
يا كاتب التاريخِ ماذا جَدَّ فاستثنيتنا
يا شيخُ فلتُعِدِ الكتابةَ والقراءةَ مرةً أخرى، أراك لَحَنْتْ
العين تُغْمِضُ، ثمَّ تنظُرُ، سائقُ السيارةِ الصفراءِ، مالَ بنا شَمالاً نائياً عن بابها
والقدس صارت خلفنا
والعينُ تبصرُها بمرآةِ اليمينِ،
تَغَيَّرَتْ ألوانُها في الشمسِ، مِنْ قبلِ الغيابْ
إذ فاجَأَتْني بسمةٌ لم أدْرِ كيفَ تَسَلَّلَتْ للوَجْهِ
قالت لي وقد أَمْعَنْتُ ما أَمْعنْتْ
يا أيها الباكي وراءَ السورِ، أحمقُ أَنْتْ؟
أَجُنِنْتْ؟
لا تبكِ عينُكَ أيها المنسيُّ من متنِ الكتابْ
في القدسِ من في القدسِ لكنْ
لا أَرَى في القدسِ إلا أَنْت
لا أيوباه ولا معتصماه بيننا صمت الأذان وقتلت القلوب ولاحيات لمن تفرج وهو يرئ
فأين ؟(الكرامة بيعت)
واين؟ (العذة سوترة ) وما بقي لا شئ
فالويل للعرب مشئ قد صار وأمر قد بدء لا ينتهي إلا بعدل الحال.تشكري أختي في شحذ الهمم بهذه الصور المعبره عن حال ينبض له ضمير كل حي (ولاكن من بيدهم الأمر أموات)
كبح جماح الأمة كان ولا زال متواصلا ، وذلك بطرق كثيرة لا تحصى. فمن الأنظمة العربية التي لم تعد إلا صامتة إلى الهاء المواطن العربي بقضايا غير قضاياه. كل ذلك يجعل من كل الأمور الاخرى عادية ، ومنها ما نراه في الأقصى. فقد اصبح الأمر عاديا جدا ولم يعد يحرك في الناس النخوة والعزة ، حتى وان كان في سبيل دينهم _ ولا تعميم على الجميع _ إلا من رحم ربي.
القدس.. منطقة عزة للعرب ، بإستعادتها يستعاد المجد والعزة ، وإلا فلا.
طرحٌ رائع… اشكرك عليه…
لا حول ولا قوة إلا بالله..
حسبنا الله ونعم الوكيل..
اللهم انصر المسلمين على أعادئهم..اللهم انصر أهل فلسطين..وإحفظ المسجد الأقصى طاهرا ومقدسا من تدنيس اليهود له..
تسلمون ع الموضوع
الاخت العزيزة احلى غرام .. اسعدتني هذه التوئمه بين الموضوعين .. انت دائما مبدعه اختي وهكذا تكون الصداقه والاخوه اختي ضربت اروع الامثله لكل من يشرف على اي مجلس ان بكمل النقص اينما كان .. شكرا لك ودمت اختي بهذه الطله البهيه سلمت يداك .
الحفريات تحت المسجد الاقصى قائمة ليل نهار ..!!
الاقصى على وشك الانهيار فماذا نحن فاعلون….؟؟؟
صور للهيكل المزعوم الذي يستعد الصهاينة لاقامتة
هذه الصورة الأولى للهيكل الذي وضعه الصهاينة قبال المسجد الأقصى
قبل ان نتباكى على أطلال المسجد الاقصى لنفعل شيء لنوقف الزحف الصهيوني
لنوقف الحفريات..الأقصى في خطر
الأقصى ينادينا فهل من ملبي …..؟؟
وفي إطار الحملة الإعلامية للدفاع عن المسجد الأقصى ينشر المركز الفلسطيني للإعلام مجموعة تقارير المسجد الأقصى في قلب الحدث التي قام بإعدادها مؤسسة الأقصى لإعمار المقدسات الإسلامية إسهاماً منها في نشر التوعية بكل ما يتعلق بالمسجد الأقصى وفيما يلي التقرير الثاني والذي يحمل عنوان دليلك لنصرة المسجد الأقصى
ماذا يمكن أن نقدم من خدمة للمسجد الأقصى؟
كثيراً ما يتحدث الناس في منتدياتهم ومجالسهم وحواراتهم عن قضية المسجد الأقصى: الخطيب على منبره، والكاتب في مقاله، والسياسي في تحليلاته وقراراته، والأم في أسرتها مع أبنائها، ورجل الشارع والموظفون في دواوينهم ومكاتبهم، الكل يشرح مأساة المسجد الأقصى وما آلت إليه أحوال قبلتهم الأولى وغالباً ما يكون السؤال: ما العمل؟ ماذا يمكن أن نقدم من خدمة للمسجد الأقصى؟.
وقد كتب عن هذه القضية عدة دراسات من قبل علماء وباحثين، ونحن بدورنا نلخص مقترحاتهم ودراساتهم، ونعرضها للإستفادة منها وتطبيقها قدر المستطاع.كيف يمكن الحدّ من خطر هذه الحفريات التي ذكرت؟
فلنراسل بكثافة الجامعة العربية و منظمة المؤتمر الإسلامي لكي يقوما بدورهما كممثلين لاكثر من مليار ونصف مسلم
الحدّ من هذه الحفريات لا يمكن إلاّ من خلال تنشيط الدور الإسلامي والعربي والفلسطيني كذلك، بحيث يتعاون الجميع على إلغاء هذه الحفريات، وأعني بذلك أن هناك حاجة لدور أنشط وأصرح وأقوى لمنظمة المؤتمر الإسلامي وللجامعة العربية، وأقولها بشكل واضح أيضا : هناك حاجة لبعض الدول التي لها علاقة سياسية رسمية مع المؤسسة الإسرائيلية أن تقوم بدورها الضاغط على المؤسسة الإسرائيلية للحد من هذه الحفريات وإلغائها في نهاية الأمر، ولا شك أن هذا الدور ليس هو الوحيد، ونحن أيضاً في القدس الشريف وفي أكناف القدس الشريف نحن مطالبون بأن نواصل رباطنا وثباتنا اليومي في المسجد الأقصى المبارك، ومطالبون بأن نواصل إبلاغ كل الدنيا وبشكل خاص الحاضر الإسلامي والعربي بكل جديد يقع من اعتداءات إسرائيلية احتلالية على المسجد الأقصى المبارك، سواء كان فوق الأرض أو تحت الأرض، وبذلك أقول: نحن على أبواب أن نقيم مؤتمراً إعلامياً كبيراً خلال الأيام القريبة، والذي سنكشف فيه بما نملك من أدلة على أن هناك حفريات باتت تقوم تحت الحفريات الأولى التي كانت تحت المسجد الأقصى المبارك، وسنكشف فيه عن عمق هذه الحفريات وعن مخاطرها وعن مواصلة المؤسسة الإسرائيلية القيام بهذه الحفريات. في تصوري هذا هو الدور المتكامل الذي يجب أن يقوم به الجميع بهدف أخير، وهو لا بد من السعي إلى إلغاء الاحتلال الإسرائيلي عن القدس الشريف والمسجد الأقصى المبارك.
وضع حد لممارسات الأحتلال لا يتأتى إلا من خلال تحرك عربي واسلامي شامل وواسع ومؤثر في ذات الوقت ، على اقل تقدير ايقاف ذلك التهويد الغاشم من قبل اليهود للقدس..
لا اعلم لم الخوف من قبل الدولة الاسلامية والعربية بخصوص حتى ذكر القدس؟؟ اصبحوا خانعين كل الخنوع ولا يحرك دمهم اي شيء.
اختي احلى غرام..
بارك الله لك جهدك ، وذلك لن يذهب سدى ، فهو كافٍ بنشر الوعي في اذهان الناس اولا ، ونسأل الله ان تعالى ان يحمي المسجد الأقصى من كل ما يمس قدسيته.
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.