- This topic has 11 رد, 8 مشاركون, and was last updated قبل 15 سنة، 7 أشهر by
.
-
المشاركات
-
الأخت الكريمة/أسيا
نعانى نحن كمسلمون (أو بعضنا)من ازذواجية بين أقوالنا و افعالنا وبين ما نقبله لأنفسنا وما نقبله لغيرنا فنكره الملابس الغير محتشمة لبناتنا ولكننا نرقب من تلبسها ونكره الغرب ونقلده تقليدا أعمى ونصوم فى رمضان و أكثر شهر يشاهد فيه التليفزيون هو رمضان ..وهذا ما يكرهه الله فى بعضنا حين يقول فى كتابه العزيز(ياأيها الذين أمنوا لم تقولون مالا تفعلون.كبرمقتا عند الله أن تقولوا مالا تفعلون)..جعلنا الله وإياك ممن يتمسكون بسنة نبيه فى هذه الأيام التى تكثر فيها الفتن وأعانك على المضى فى التزامك وقناعاتك ..دمت بألف خير…أخوك/خالدوعليكم السلام أخت أسيه
إن دين الإسلام جاء علي الفطره وفطره الله الإنسان علي سمح الأخلاق وقبول النفس لشي الطيب وإنكرها للشيئ الفاحش ولانكن الإنسان يلبي شهواتة النفس بغير الضابط الشرعي فيجرها إلي التعود علي إرتكاب المعاصي فتصبح نفس عاصيه
ولان الإسلام متمم لمكارم الأخلاق لايجد الكافر به بدا عندما يحتك به إلا أن يشهد له بالصلاح وهذا مثبت بكثير من أقوال حكمائهم وشهادتهم للإسلام بالخير
لك جذيل الشكر لهذ الموضوع القيموعليكم السلام اخت اسية
بسم الله الرحمن الرحيم
أن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب اليم في
الدنيا و الآخرة و الله يعلم و انتم لا تعلمونَ
صدق الله العظيمهذه الايه كأننا نرسلها مسج صغير على جوال كل من يحب ان تشيع الفاحشة حتى يتذكر كلما رآها بأنه سيلقى العذاب الأليم في الدنيا والآخرة معاً ولكم ان تتخيلوا ما هو العذاب الأليم في الدنيا؟ وكيف يمكن ان يكون في الآخرة ؟!!
لا شك ان الـظواهر الايجابية في القرن الحادي والعشرين كثيرة، ولكن اكثر منها الظواهر السلبية! اذ لايوجد ابرع من بعض الأشخاص – من الجنسين – في تحويل العطايا التكنولوجية الى بلايا ، فبئس ما يصنعون! تقول واحدة من الفتيات اللواتي« تاجرن» بصورهن« الفاضحة جداً» وذلك عن طريق السماح بتداولها الكترونيا عبر تقنية البلوتوث: ان الحاجة الماسة الى المال اسوأ من قلة الأدب! أما نحن فلم نواجه في تاريخنا المهني « أسوأ» من هذا المنطق! الاتلاحظـــون ان هذه التقنية المسماة « البلوتوث» قد تحولت اخيراً الى «بلاياتوث»؟!
لماذا وصل الانحلال الى اقصى حدوده؟ اشخاص استهوتهم الرذيلة والدناءة لايعرفون الله ولا الضمير الانساني بسلوك غير آدمي غير سوي بنات يستعرضن ادوار البطولة بأجسادهن بكل وقاحه وفضاحة وقلة حياء يكشفن عن شخصيات مريضة بالانحلال
في أحد الأزمان تمكنت ذبابة صغيرة من الوقوف في مواجهه طاغية كفرعون وفي زمن كزمننا هذا تمكنت عدسة صغيرة لا تتجاوز حجم النملة من فرض الخوف على البشر اينما كانوا، هذه النعمة التي تم اختراعها للضروريات او الاحتفاظ بالذكريات اصبحت مصدراً للقلق، لأنها في الكثير من الأحيان لاتعدو ان تكون فضيحة لأسرار العائلات الخاصةاما البلوتوث فقد طورته طرق الاستخدام السيئة وجعلت منه كالفواكه التي يتم استخراج الخمر من عفنها، والفرق بينهما يتجلى في ان الأول يرى بالعين ويسمع بالأذن والثاني يذاق باللسان ويرى بالعين ويشم بالأنف، لكن الواقع بشع في صراحته إذا لم يستطع الشخص الا مواجهة الحقيقة المرة،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوتي الافاضل خالد وبكر ورميض
لا تتصوروا مدى سعادتي بردودكم وانا فخورة بمعرفتكم وانكم والله بهذه الردود المشرفة جعلتموني اعيد النظر في نفسي اكثر وساعمل جاهدة على اصلاح نفسي اكثر
جزاكم الله كل الخير وستر عيوبكم وحفظ اعراضكم يا رجال الخير مثلكم من نريده في امتنا ومنتدياتنا
آسية
اختي الكريمه اعتذر لتاخري بالحضور لااسباب خارجه عن ارادتي , وما وددت ان اقوله اختي , ان ما يبقى ولا يفنى ابدا هو هو الدين والاخلاق , ويجب على الانسان فينا ان يستغل وجوده لخدمه دينه اينما وجد .شكرا
أشكرك أسية على هذه التجربة الشخصية لك . تجربة عملية مشخصة . تجربة التمسك بزيك الشرعي وأخلاق دينك القويم مع الانفتاح على الآخر في حدود الشرع بغرض تسخير قلمك لخدمة دينك وقناعاتك الموافقة للشرع وهنا أقول لك أختي واصلي الطريق والله معك يوفقك ويرعاك.وما ذلك بعزيز على رب العالمين وما ذلك بغريب على أحفاد عبد القادر الجزائري وعبد الحميد بن باديس ومالك بن نبي وغيرهم ممن خدم الاسلام والمسلمين بجزائر المليونصف شهيد .أشكرك
السلام عليكم
اخواي الكريمين ابراهيم والحليوي
شرفت بكما وشكرا على التاييد
اللهم اجمع شمل امة حبيبك المصطفى صلى الله عليه وسلم
بخصوص مبدأ الحوار وتقبل الاخر.. فهو مفقود في اغلب الأحيان في عالمنا العربي ، ولا يمكن لأحد ما ان يقول عكس ذلك ، فبدأ من احترام وجهة نظر المواطن من قبل الحكومة ، وليس انتهاء بالمواطنين فردا فردا .. بدون التعميم بكل تأكيد..
كنت قد قلت سابقا بان الحوار بين الاديان هو امر لا بد منه ، شريطة ان نكون نحنٌ المسلمين قد ايقنا وطبقنا احترام وجهة نظر الاخر _ انا لا اتكلم عن تطبيق _ ، لأننا لا يمكن ان نخرج في اطار كبير ان لم نكن اصلحنا اطارنا الصغير.
بالنسبة للتناقض الكبير بين ما نقوله ونفعله ، فللأسف هو ينفر الكثيرين من دخول الاسلام _إلا من عرف الاسلام قبل المسلمين_ فللأسف ترانا نتحدث عن اهمية طلب العلم وذكر ايات واحاديث ، ولكن ترى قلة قليلة اخذت على عاتقها ذلك. ترانا نتحدث عن النظام والتنظيم ولا تراه في ابسط امور الحياة ، ناهيك عن الأمور الكبيرة.
كثيرٌ من الامور تحتاج لإصلاح فكري بالدرجة الاولى ، وفي اسرع وقت ، كي يعود ألق الاسلام حاضرا بالشخوص ايضا ، وليس فقط في المبدأ الاسلامي.
اشكرك على الموضوع الجميل..
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.