أخي عبدالله …

يؤسفني أن توجه المجال ليكون من صالحك إننا هنا في محكمة لذلك فاستمع الى أقوالي ثم نستمع الى أقوالك ليحكم علينا شخصا ما …

أولا أنني ما قصدت إهانتك عندما نعتك بعدم الشخصية وإنما أردت من ذلك أن ابين لك أن شخصيتك تكمن في الحوار الصاخب والنزاع وإبراز الذات وهذه في نظري ليست شخصية لمتكلم فصيح وعاقل مثلك …

ثم بخصوص اتهامي لك بانك خاطئ في ردودك وأن الجميع يقر على ذلك فهذا لم يأتي من فراغ وليس حكما ذاتيا أسلطه على الجميع وإنما بالفعل سمعت الكثير من الاقوال حول طبيعة ردودك والتي بصراحة تزعج الاغلبية إن لم يكن الجميع …

ثم يا أخي قصدت من قولي في الفقرة الاولى بعدم جعل المجال في صالحك أنني لم اتهمك في ثقافتك فعلى العكس أنا في أغلب ردودي لك أؤكد على ثقافتك وبصراحة لا أنكرها ولا يستطيع أحد أن ينكرها من المطلعين عليها ولكن إتهامي لك من باب الردود فقط فالمواضيع المطروحة جيدة من الناحية الثقافية وتعطينا قدرا من المعرفة ليس بقليل ولكن في المقابل طريقة الطرح هي التي يعاب عليها ففيها الكثير من التلون والتورية أو لنقل أن هناك أقنعة تلبسها كلماتك وهذا ما يجعلني أدقق النظر فيها لاكتشف ما وراء هذه الاقنعة ….

ثم يا أخي لماذا تعاتب نفسك وتلومها على نسيان كل أولئك العظماء وأنت تعرف وانا أعرف الهدف من ذكرك لهم …

وعلى كل اخي بكاؤك هذا الذي جاء من باب قولي أنك لاتهتم بمشاعر الاخرين دعه عنك جانبا إن كان يهدف الى شئ وإن كان الهدف منه نبيل فإنني أقول الحمد لله فنحن هذا ما نريده لاأكثر ولا أقل لأن المشكلة الان في مدى ما تحمله مواضيعك وردودك من تجريح للاخرين وبما انك شعرت بالخطأ فهذا أمر كبير في حد ذاته ولا نطالبك أخي إلا بالبقاء فالمجلس لم ينتعش في الاونة الاخيرة إلا بمواضيعك الجادة وأرجو الاستمرار ولكن على أن يكون شعارنا ( الاختلاف في الرأي لا يفسد في الود قضية )

وكلمة أخيرة أخي لا تستهين بهذه الرموز فهي رموز لأرواح لا من فراغ وهي مشاعر وأناس مثلهم مثل بحبوح وكما انك انزعجت أيها الرمز فتاكد أن الرموز الاخرى أيضا تنزعج إذا ما اصابها هز في كيانها وذاتها …

وأتمنى في الختام أن تتقبل الكلام بسعة صدر وتأكد إنني عندما أرد على مواضيعك ليس ذلك من باب أنني المشرفة على المجلس وإنما من باب أننا جميعا نمثل يدا واحدة في المجلس وتأكد ان الاشراف لم أطلبه ولا حتى فكرت في الحصول عليه فقد كنت عضو في مجموعة الصفوة وكم أحزنني البعد عن هذه المجموعة وتحمل هذه المسؤولية الكبيرة والتي تمنيت أن تكونوا أنتم المساعدين والمعينين لي في هذه المهمة …

أسمح لنفسي …

بأن أقول كلمات ( لا تفسد في الود قضية ) .

1- رحيلك لا يُخرجك من المسؤولية بتاتا .

2- رحيلك دليلٌ على وهن حجتك ، وإلا تبقى للدفاع عن نفسك وإبانة رأيك .

3- أشرت بالمقولة ( الاختلاف في الرأي لا يفسد في الود قضية ) . وأنت بهذا تثبت عكس ذلك .

4- من غير أن نفسد الود ( أرى أنك لم تذكر محمود درويش فيمن ذكرتهم ) .

5- قلتُ سابقاً وأقول ( تعرض عضلات مخزون …) .

لا ترحل من قولي ، فهذا لا يفسد – أبداً – في الود قضية .

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الفاضل : بحبوح
أولا وقبل كل شيء أن تركك للمجالس لن يحل من القضية شيء . فما اراه أنك يجب أن تكون مصرا على المتابعة على الأقل من أجل أن تغير راي الأخرين فيك ممن يرون أن ردودك غير مناسبة (لا أستطيع الحكم عليها لاني لم أقرا الكثير منها ) . ومما يجب ان يكون حافز لك شهادة بنت النور 2000 لمواضيعك بأنها جيدة ووما تقوم عليها المجالس. أو ان ذلك لا يعني لك شيء ؟!
وأود أن انوه عن رايك في الرموز أنك تتعامل مع الأخرين كرمز وتعامل الاخرين على انهم رموز … فاسمح لي ان اقول لك انك خاطىء بهذا الخصوص..فان كان تعاملنا بالرموز فهي مع ذلك تعبر عنا وعن افكارنا وشخصياتنا ..هي اود القول جزءا منا ….
كثيرا ما تعرضت للانتقاد والاختلاف في الراي و (جرح لمشاعري ) ان صح القول وقد اثر ذلك في كثيرا .. وكم من مرة قررت فيها التوقف عن المشاركة وكنت اقول لا احد يعرف من انا فعلا ولكن ان كان ذلك صحيحا فلم اتالم واتضايق ؟؟!!! فاعود وانا كلي اصرار على المتابعة وذلك لاني عنيدة في اثبات شخصيتي و انه وان اخطات فان ذلك لا يعني الغاء لشخصيتي ..بل يجب ان اعود واشارك واشارك…. واذا اخطات في حق احد اعتذر واعود لاشارك.
د.عبدالله اسمح لي بكلمة اخيرة لك … وهي انه عليك مسؤولية اتجاه نفسك اسفه….اقصد اتجاه بحبوح فهو لا يمثل الا رمزا بالنسبة لك ( وان كان كذلك فيظل عضو من اعضاء المجالس). مسؤوليتك اتجاهه تحتم عليك الا تترك المجالس مع الفكرة التي اخذت عنه بل من الواجب ان تغير فكرة الاخرين عنه وذلك فقط لانك من اوجدته .

هل ترى معي ان فقد المجالس لعضو فيها ذا ثقافية علمية وادبية و……. لا اعلم ماذا بعد, يعد خسارة كبيرة ؟
راجع حساباتك .

هل يجدر بنا ان نستقبل شهر رمضان مع كل هذه المشاحنات والزعل على بعضنا البعض؟!!!!!!!!!!!
المسامح كريم………..

واخيرا اود ان اطرح هذه الاسئلة العامة للجميع وهي :
1-لم لا تحل مثل هذه المشكلات عن طريق الرسائل الخاصة الا ما يستدعي طرحها للراي العام بموافقة طرفي المشكلة؟
2-اليس من حق المشرف ان يلغي المشاركة الغير مناسبة وليست التي يختلف معها في الراي مع ارسال رسالة خاصة لصاحب المشاركة توضح الاسباب المقنعة لحذف المشاركة بدون جرح للمشاعر؟

مع كل حرصي على ان لا اجرح احد ..ارجو ان لا اكون قد قمت بذلك الان.

ودمتم سالمين…

غداً تموتين.. غداً تحملين على الأعناق.. أتدرين إلى أين ؟! إلى حفرة ضيقة مظلمة توضعين فيها وحيدة .. لا أنيس ولا حبيب إلا الدود !!

ما بالنا نتعامى عن مصائرنا ننسى بغفلتنا من ليس ينسانا

أختي العزيزة ريما …

أنت محقة فيما قلتي بخصوصو أنه لا يحق لنا أن نتشاحن ويزعل بعضنا من بعض في الوقت الذي يجب أن يتسامح فيه كل زعلان ولكن هذا أختي إن كان هناك زعل أنا هنا اتكلم عن نفسي فأنا لست بزعلانه منه ولكنني زعلانة عليه …

أختي أنت تعلمين أن بحكم اشرافي على المجلس يحق لي أن ألغي المشاركات مثلا أو أن أضع حد لمشاركة ما بحيث لا يستطيع أحد أن يكتب بعد ذلك الحد ولكن هذا الامر لا أحب أن امارسه وأن أفرض رأيي على أحد فللجميع الحق كل الحق في كتابة الموضوع الذي يراه مناسبا للمجلس كذلك له الحق أن يرد على أي موضوع يريد من باب حق تقرير المصير وإعطاء الاخرين الحرية فيما يريدون بثه عبر هذا المجلس لأنني على ثقة من أن مواضيع المجلس ليست مخلة بالدين ولا بالاخلاق فهي مواضيع ادبية ثقافية بالدرجة الاولى لذلك لم أحب أمارس سلطة الاشراف فأنا هنا عضوة مثلهم ليس هناك فروق بيننا وأنا لا أؤمن بالالقاب وهذا ما اخبرته في أحد ردودي …

على كل أتمنى أن يعود إلينا الاخ عبدالله وأن يقضي فترة رمضان بيننا على هذه الساحة لنتجول معا بين فروع الثقافة العربية وامهات الكتب القيمة والمخزون الفكري لدى أعضائنا النجباء ….