الرئيسية › منتديات › مجلس القصص والروايات › مرهم الجروح ….. لعلاج من جرحهم بحبوح .
- This topic has 10 ردود, 5 مشاركون, and was last updated قبل 22 سنة، 9 أشهر by
أبو مسلم.
-
الكاتبالمشاركات
-
6 نوفمبر، 2002 الساعة 6:26 م #382174
بحبوح
مشاركفي الشهر الماضي تعرفت على المجالس
وعلى لسان العرب بالذات .
وكتبت وكتبت ولكن خيبتي كانت كبيرة .
ومنها قررت أن يكون هناك طعم أضعه في قلمي
لكي أصتاد به إنتباهكم .
وكتبت ( قالوا…. فماذا أنتم قائلون )
وكان الرد الأول _ تصوروا_ يتهم موضوعي بأنه نوع من الخزعبلات.
وسكت .
وجاء الرد الثاني وهو أرحم من الأول.
ولزمت الصمت .
وجاءت بنت النور وردت وأعطتني مفتاحا ثمينا
أرد به على من بدأ بالرد .
عندما تساءلت عن إمكانية وجود عملاق للأدب العربي.
ومنها قلت :
(تتعجبين من وجود عملاق للأدب العربي ولا تتعجبي لم أطلق
صاحب الرد الأول على سليمان النبهاني أمير الغزل العماني الأول)
ومنها تسائلت هل قرأ هذا كل كتب النقد حتى يحكم على
الشعراء بنفسه .
هل هذا يسمى سخرية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وقد عجبت أين اختفى بقية الأعضاء ولماذا لم يدخلوا
الميدان
وكانت المفاجأة عندما رأيت ردود ( أخيرا سقطت ورقة التوت )
وجود أشخاص لم أرهم أيضا في الميدان .
وجاءت هذه الردود :
–المجلس لم يترك للعتاب الشخصي .
_ لماذا كل هذه المشادات بينكم
–……………………………….
–…………………………………
مساكين هؤلاء وخاصة الذكور
لم يعلموا أن بنت النور كانت تدافع عنهم حتى أنها تعرضت
لخدوش في أحاسيسها ولدرجة أنها ما أن رأت أحدهم يهاجمني
( جنى على نفسه بحبوح) حتى طارت من الفرح وتشفت من
عبدالله . عجبي!!!!!!!!
أعلموا جميعا أني لم ولن أنتقص من مكانة بنت النور
وقد قرأت مواضيعها ورأيت فيها الفتاة المثقفة الواعية
وهي تعرف من خلال ردودي أني لم أقلل من شأنها
بل كانت ردودي موجهة إلى الجميع بل إلى خارج هذه المجالس
يا جماعة صدقوني ان الحديث ذو شجون .
أنظروا إلى واقعكم
لماذا نخادع أنفسنا
أين هي الحضارة الإسلامية
أين هم رجالات الفكر الذين أفرزتهم الجامعة
وفي ردودي تجدون الكثير الكثير من الأسى
ولكن للأسف رمت تلك الكلمات عرض الحائط
وما الأدب الساخر إلا لون من ألوان الأدب وقد أستخدمه
الكثير من الأدباء وفي مقدمتهم برنارد شو وتولستوي.
وقد ابدع الشاعر أحمد مطر في استخدامه.
………………………………………………………………………..
ولما كثرت ردود بنت النور
وكانت في جبهتين وتعرضت لشخصيتي
ولد موضوع ( أخيرا سقطت ورقة التوت )
ومرة أخرى لم يكترث معظمكم بما يحمله العنوان من مغزى.
ولذلك جاءت الردود على قدر فهم أصحابها .
_فهمها بعضكم على أنها مجرد عتاب شخصي
ولعل أبيات الشعر هي التي قادته إلى هذا الإستنتاج.
__ ومنكم من قال أني ( يستعرض عضلات مخزون )
وأتعجب أين كان هو من موضوعي
( صدام الأفكار) و ( قالوا ……… فماذا أنتم قائلون )
ورمى بنفسه في صنارة بحبوح .
وبما أن هذا الشىء كان أقساكم ردا وبعدا
عن منطق الحق والصواب .
وانا أعرف السبب اقرأوا موضوعه ( لمن يهمه الأمر)
ولأصحاب ان هذه الردود والعتاب بيني وبين بنت النور
ألم تقرأوا ذيل موضوع ( أخيرا سقطت ورقة التوت )
أنها لك يا
( عضلات مخزون ) . نقطة أنتهى
…………………………………………………………………………
عجبا تطالبوني بالبقاء والأبداع
وفي نفس الوقت تظنون أني أستعرض عضلاتي .
إلى متى سنظل نتواضع ونتواضع يا عرب !!!!!!!
تسأل أحدهم عن مسألة ولا يجيبك مع أنه يعرف الجواب
ظنا أنه يتواضع .
وهل الذي يكتب ويتذكر أسماء أدباء وعلماء تتراقص في ذاكرته
يستعرض عضلاته .
……………………………………………………………..
بأعترافكم أن المجلس أنتعش بشاركتي
وفي نفس الوقت حزنت عندما قرأت في أحد الردود
أن بحبوح ( عبدالله ) قد أفسد الود في ما بينكم
وكأني من الشيوعية حاربت وسعت إلى تفكيك أسرة
لسان العرب .!!!!!!!!!!!!!
………………………………………………………………………
كنت دائما عندما أرد أستعرض الموضوع من اوله إلى آخره
ولم أستخدم أسلوب التعميم كما فعلتم .
_ منكم من قال أن ردودي خاطئة .
_ ومنكم من قال أني مخطي ء.
وتركتموني في دوامة أبحث عن أخطائي فلا أجدها
كالذي يبحث عن ( لقب السيابيين ) في قاع البحر .
لماذا لم تقدموا لي تقريرا مفصلا مدعوما بالحجة والدليل
عن اخطائي في طبق من فضة .
وانا إن شاء الله أنظر إليها وأحاسب نفسي ومنها أقدر
أن أرد وأبين وجهة نظري .
أم
أن حظي كدقيق فوق شوك نثروه
ثم قالوا لحفاة يوم ريح أجمعوه
صعب الأمر عليهم قلت يا قوم اتركوه
إن من أشقاه ربي كبف أنتم تسعدوه .
واسوأ وأشنع تهمة وجهت ألي
إتهامي أني أتصيد الأخطاء والهفوات
اعلموا
لساني صارم لا عيب فيه *** وبحري لا تكدره الدلاء .
……………………………………………………………………………
ومرة أخرى يتكرر ما حصل لي
في أبو عبيدة الثانوية.
تعليق أخي على القصة .
وقصتي مع الدكتور .
ولكن هذه المرة له نكهة خاصة ورائحة ذكية
للأنه نوع من النقد النسائي :
بنت النور 2000
اللجين 99
reema
نجمة
حليوه
لقد شممت في ردهن عبارات الإعجاب بأسلوبي
ومطالبتي بعدم الرحيل .
وكأن ذالك جاء تكريما لي
لأني في هذه الفترة الأخيرة وجدت نفسي
أبحث عن أصوات واقلام نسائية
وتكونت عندي حصيلة لا بأس بها .
والسؤال المطروح الآن :
هل سأعي هذه المرة الدرس وأواصل مشواري
حاملا قلمي مبحرا في فضاءات الكتابة والأبداع.
وأجعل هؤلاء نموذجا لي :
د/ نجيب الكيلاني
د/ مصطفى محمود
د/ إبراهيم ناجي
د/عماد زكي صاحب الرواية الخالدة ( دموع على سفوح المجد )
وقد قال لي صاحب مجلة ( المعالم ) :
أنت تريد أن تكون كنجيب الكيلاني طبيبا وأديبا في شخص واحد .
……………………………………………………………………..
وجدت هذه الورقة مدفونة بين أوراقي جاء فيها :
أشعر أحيانا أني أدور في حلقة مفرغة
لا ادري يراودني شعور أن بداخلي
طاقة لم تستثار بعد ، أشك بأني
أحمل في جسمي الضعيف إمكانيات عالية.
لكن للأسف طاقة لا يستفاد منها ، نفط لم ينقب عنه ،
منجم ذهب لا يلمع بريقه في صدور النساء ،
لؤلؤة مدفونة في قيعان البحار لم ترى النور .
وقفت أفكر أنظر إلى السماء وهي مرصعة بالنجوم
أفكار كثيرة تتراقص في خيالي أذهب بعيدا بعيدا جدا ,
هل يا ترى أركب فرس الخيال في أرض الواقع ؟؟؟؟؟؟؟
هل اسبح في عالم من الأوهام , أوهام ضعيفة كنسج العنكبوت ؟؟
طالب الحقيقة
13/5/2001م
الأحد مساء
9 نوفمبر، 2002 الساعة 5:10 ص #382378بنت النور 2000
مشاركأخي عبدالله …
لقد عرفت كيف توصل رسالتك بحيث تجعلها تصب في كينونتك وذاتيتك واصفا إياها منذ الصغر حتى وأنت بالجامعة وكيف استطعت أن تنهل كل هذا العلم الجليل خلال مسيرتك التعليمية لذا أحيي فيك هذه الروح المصارحة وهذه الروح التي لا تعرف معنى أن تكون موجود بلا وجود …
أخي …
لقد قلت أننا لم نفهم معنى عنوان موضوعك الاخير وعممت في إجابتك وأنت لاتتعامل مع التعميم إلا إنني أستطيع نفي ذلك حيث أن هناك من فهم هذه العبارة ولكنه لم يود أن يبرزها في رده ….
أما بخصوص نعتك بالمخطئ فأنت أدرى به لأننا لم نقله ثم سكتنا بل أردفناه بالتوضيح لإزالة الابهام حيث قلنا ان خطأك كامن في اسلوب الرد ولا يعني ذلك أنني أوافق على أن نعيش على أوهام المجاملات ونغطي أعيننا عن الحقيقة أريد منك يا أخي أن تطعننا في واقعنا بحيث تجعلنا نفيق من وهمنا ونبعد بالتالي الحساسيات الزائدة والعواطف لنرى هل سنتمكن من مواصلة السير في هذا الطريق أم أننا سنظل عرب عاطفيين لا أكثر ولا أقل …
ولكن ورغم ذلك لا أريد أن أكون سبب تدميرك وزلزلة كيانك وسببا في إحداث الزعزعة بين الصاحب والمصحوب فإطراء صغير مني يولد في نفسك شئ من الغرورو والتكبر وبطبيعة الحال المتعلم بل العالم لا بد وان يلتزم التواضع وأن يشعر بأنه دون الاخرين لذا ومن هنا دعني أسألك السؤال التالي :
ماذا تقصد بعبارتك في الرد الثاني والتي تبدأ بلقد حتى لا بأس بها ؟ وما سر بحثك عنها ؟
وأخيرا أيها الطبيب هل ترى أن المرهم كاف لمعالجة هذه الجروح ؟
9 نوفمبر، 2002 الساعة 5:11 ص #382379اللجين 99
مشاركالأخ بحبوح :
اتمنى لك التوفيق في كل خطى دربك ، بدأت بدعاء لانني
أدركت ليس من هذه المشاركة الاخيرة فحسب وإنما من
مشاركات اخرى لك ، أن موهبة القرأة قد كونت لك شخصية
علمية جبارة ، فمرحى لتلك العقول النيرة التي تنير باطلاعها
الاخرين ، اجدك انك قد اوشكت أن تكون أديبا لامعا في رحاب
الأدب ، فاجد أننا نحن التلامذة وأنت المعلم ، حيث أنك قد
حركت مواهب عندنا مكبوته ……………….
10 نوفمبر، 2002 الساعة 8:53 ص #382470فتى سمائل
مشاركلا أدري ما أقول
أول الحكاية حيرة وأخرها عتق من السقوط
ربما لك هذه الأحاسيس كلها بحلوها ومرها ولكن ثق لا يوجد إنسان على وجه الأرض لا ينتقد ولا ينقد
وعلى العموم لعلي قد قدمت على أمر لم أضع له حساب الله حسبي ووكيلي في نفسي لا أريد علوا في الأرض ولا طغيانا
وعلى العموم بحبوح لك أن تجند في استكتابك من تشاء ولكن لا تنسى الكلمة الصادقة لا سلطان عليها وأظنك من أصحاب الكلمة الصادقة10 نوفمبر، 2002 الساعة 11:21 ص #382493أبو مسلم
مشارك” أبشر بطول سلامة يا مربعُ “
ليست لمحمود درويش
( مربع ) بضم العين ، لا تقرأها بالكسر .11 نوفمبر، 2002 الساعة 5:24 م #382603بحبوح
مشارك16 نوفمبر، 2002 الساعة 9:28 ص #383195أبو مسلم
مشاركسجِّل!
أنا عربي
ورقمُ بطاقتي خمسونَ ألفْ
وأطفالي ثمانيةٌ
وتاسعهُم.. سيأتي بعدَ صيفْ!
فهلْ تغضبْ؟سجِّلْ!
أنا عربي
وأعملُ مع رفاقِ الكدحِ في محجرْ
وأطفالي ثمانيةٌ
أسلُّ لهمْ رغيفَ الخبزِ،
والأثوابَ والدفترْ
من الصخرِ
ولا أتوسَّلُ الصدقاتِ من بابِكْ
ولا أصغرْ
أمامَ بلاطِ أعتابكْ
فهل تغضب؟16 نوفمبر، 2002 الساعة 1:19 م #383207بحبوح
مشارك16 نوفمبر، 2002 الساعة 1:22 م #383208بحبوح
مشارك18 نوفمبر، 2002 الساعة 8:11 ص #383458أبو مسلم
مشاركأناديكم
أشد على أياديكم..
أنا ما هنت في وطني ولا صغرت أكتافي
وقفت بوجه ظلامي
يتيما، عاريا، حافي
حملت دمي على كفي
وما نكست أعلامي
وصنت العشب فوق قبور أسلافي
أناديكم… أشد على أياديكم!! (توفيق زيّاد) -
الكاتبالمشاركات
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.