- This topic has 6 ردود, 4 مشاركون, and was last updated قبل 15 سنة، 10 أشهر by
.
-
المشاركات
-
أخي العزيز / خالد بن رشد
أسعد الله أوقاتك بكل خير
بصراحة إستوقفني ما خطت أناملك .. سوف أبدأ كلامي بقول الرسول صلى الله عليه وسلم ((بدأ الإسلام غريباً، وسيعود غريباً كما بدأ، فطوبى للغرباء))
نعم … من علامات الساعة بأن يعم الفساد في الدنيا … ويكثر الهرج .. وها نحن نعيش هذه العلامات بكامل تفاصيلها فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم وتكثر الزلازل وتظهر الفتن ويكثر الهرج والمرج)الكثير من الناس إن لم يكن معظمهم أصبحوا يركضون وراء (المال والشهوات) .. ولو ترى ما يحدث في العالم من تقلبات في الجو وتأثيرات الإنحباس الحراري .. سوف تفسر ظاهرة الزلازل التي نسمع عنها كل يوم !!
لا أجد ما أقوله سوى ((اللهم أحسن خاتمتنا))
أشكرك على الموضوع
أخوك
بدرموضوعك رائع واحييك علية وازيد عليك ان الكثير من الدول العربية اصبحت تبعد اللغة العربية وتدرس السنسكرتية في جامعاته مثل الهند للمسلمين والهندوسية للهنود واذا نظرا نظرة ثانية نلاحظ وجود الكثير من المستشرقيين يحاولون ضم المسلمين الى دياناتهم بحجة ان الاسلام ذهب ويرجع وسيذهب اما تحويل القران الى لغة هم يفهمونها فعلى الدنيا سلام لللللليش لنا الكثير في كليات اللغات الاجنبية يتعلمون الاسبانية الفرنسية الخ ولكن ما هو طموحهم ليس ترجمة الكتب ومنها القران لا ليعملوا ويلهثوا وراء الحياة اما ملوكا الاعزاء فضرب لهم سلام
أخى العزيز/بدر الندابى
أشكر لك جميل مرورك ..وفعلا أخى ركض كل الناس وراء زخرف الدنيا فنسوا أو تناسوا أمور دينهم وخسروا بلهثهم الشديد وراء الزخرف الكاذب أخرتهم
وهؤلاء لا عذر لهم أما الذين يقعون تحت وطأة الفقر وراء اغراءات المبشرين فيجب أن تقف الحكومات والمؤسسات الدينية وراءهم تقوية لهم ومنعا من فتنتهم فى دينهم
وفقك الله الى الخير
أخوك/خالدصدق الرسول الأمين .. الذي لا ينطق عن الهوى حين قال (يوشك ان تتداعى عليكم الامم كما تتداعى الاكلة على قصعتها، قالوا: اومن قلة يارسول الله؟ قال (صلى الله عليه وسلم): بل انتم كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله المهابة من قلوب اعدائكم منكم، وليقذفن الله في قلوبكم الوهن، قالوا: وما الوهن يا رسول الله؟ قال (صلى الله عليه وسلم) : حب الدنيا وكراهية الموت). التنصير له اساليبه الكثيرة ، واغلبه يكون بالاغراء بالأموال وغيرها من الامور التي تميل القلوب المريضة للنصرانية.. ولا يجب القاء اليوم على اولئك المبشرين ، لأنه عملهم .. ولكن اللوم ملقى مثلما اسلفت اخي الكريم على دولنا الاسلامية كافة..
بصدق.. نحن ما زلنا نسمع عن حوار المذاهب !! وغيرها من الامور .. لماذا لا تعقد المؤتمرات لنشر الاسلام .. ومساعدة اولئك الذين لا يجدون ما يقرؤنه من القرآن ؟؟ أليس ذلك اولى ؟؟
رأينا ما يجي في نيجريا من تطهير عرقي ضد المسلمين ، وماذكرته انت في اندونيسيا ينطبق على كثير من الدول سواء أ كانت اسلامية ام غير اسلامية ..قال صلى الله عليه وسلم :لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم .. فما بالك بأمة ..
في بلادي هنالك كثير من الدعاة الذين اعرفهم شخصيا ممن يرتحلون سنويا إلى بلدان شتى لنشر الدين الاسلامي ، وهي جهود فردية وجماعية ولكنها ليست مدعومة من دولة ما .. اعرف شخصا لا تمر عليه سنة من السنوات إلى وارتحل إلى بلد اجنبي سواء مسلم او غير مسلم كان اخرها إلى الهند..
انا اعتقد بأن المسؤولية لا تقع فقط على العلماء والحكومات .. بل ايضا علينا كأفراد .. لأننا يجب ان نبذل الرخيص والثمين لأجل هذا الدين وانتشاره وتليغه إلى اقاصي الارض ..
ولا ريب بأنه وبإنتشار الاسلام ينتشر القرآن ..
اشكرك على الموضوع الجميل
نعم أختى الأعجوبة القادمة لدينا خريجى كليات لغات كثيرون ولكن لا يتعدى طموحهم العمل أيا كان نوعهوياليتهم يتوجهون نحو ترجمة دقيقة للقرأن ..فكما قرأت هناك أخطاء كثيرة ومتعمدة فى الترجمات التى قام بها المستشرقون بهدف التضليل لم لا يعرف اللغة العربية سواء من المسلمين أو غيرهم لترسيخ مفاهيم مغلوطة عند هؤلاء عن الإسلام…ولله الأمر من قبل ومن بعد
أخى الكريم/كالوس
مهما بذل الأفراد من جهد فهو قليل ومحدود التأثير..وهؤلاء العلماء الذين ذكرتهم( أعزهم الله)جهدهم قليل ..ولذلك ينبغى أن يكون هناك عمل منهجى متكامل ليس هدفه نشر الإسلام عند غير المسلمين بقدر ما يهدف لمساعدة المسلمين من الفقراء والجهلاء بأمور دينهم وحل مشكلاتهم التى توقعهم فى أيدى من يغريهم بحلها..وهذا الجهد لن تدعمه سوى حكومات المسلمين ومؤسساتهم ..فليس من المعقول أن يتبارى البعض عند التبرع لحديقة حيوان فى انجلترا أو اغاثة هايتى أو تقديم المعونات لمنكوبين فى أثيوبيا وينسون فقراءهم ومنكوبيهم …اللهم إلا إذا كان لهذه المساعدات غرض سياسى أو دعائى لا نعرفه.
أثمن مشاركتك القيمة..وبارك الله فيك
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.