الى  الأخت  سما

وماذا عن تبادل التهنئة في الأعياد الوطنية  والمناسبات  الاجتماعية والتربوية ؟ وما حكمك الاجتهادي الذاتي  فيها؟

 اتفاق أم جواز أم حرام أم مستحب.

إكتب ردك هنا –  (  و من أكون أنا ليكون لي حق الحكم و الإجتهاد ؟؟!! ) 

أُختك : سـمـاء

السلام عليكم ..

الأخ الزعيم .. طيب الله فخامتك ..

أرجو أن تبتعد عن مجال الإفتاء والافتراء وتبقى في مجال الفيروسات أو أن تقوم بالاتصال بفضيلة الشيخ بخصوص موضوع التهنئة .. ولا يجوز لك أن تقّول الشيخ كلاما لم يقله .. وإذا كنت لا تعرف الفرق بين التهنئة والمشاركة في هذا الموضوع فهذا شأنك توجه إلى اقرب معجم وتصفح ذلك !!

أما عن السخرية والاستهزاء .. فإذا كان تفسيرك لردودي بهذا المنطق فأنصحك أن تبتعد عني لأنني أعتقد أنك ستصاب بضغط دم مرتفع وانهيار عصبي حاد فطريقتي هذه مزروعة حتى النخاع !!

تحياتي الساخرة ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اهلا وسهلا ومرحبا

بك اخي المدفع عضوا عزيزا مكرما

شكرا على مشاركتك واتمنى ان تنقل لنا فتوى سماحة الشيخ في اقرب وقت…

الاخ خالد
انا لم افتي في شيء ولكن فتوى سماحة الشيخ يمكن ان تفهم بهذا الشكل لانه التهنئه نوع من المشاركه واما كلامك ان اذهب إلى معجم …. لا اعتقد انك تنكر ان المشاركه لها اشكال ومن اشكالها الاحتفال معهم او الغناء معهم كل هذا مشاركه لهم والتهنئة من اشكال المشاركه …. وليس الامر افتراء على احد …
عموما اذا كانت التهنئة جائزة سيتوضح الامر بأذن الله عن طريق سماحته بتصرف الاخ الكريم المدفع.

اخواني الأعزاء هاأنذا أقحم نفسي بينكم بعد إن قرأت الموضوع وشدتني نقاشات الأخوة وجدالهم ، خاصة ما تفضل به الأخ المشرف خالد والذي أود أن أرد على بعض عباراته وتسؤلاته واتهاماته

أخي خالد لقد قلت :

((( يا ترى هل نكفر أخوننا المسيحيين في فلسطين المحتلة الذين يبذلون أغلى ما يمتلكون أرواحهم للدفاع عن أرضهم ومقدساتهم ؟

هل نكفر إخواننا الأقباط في مصر بعد ما بذلوه لتحريرها من الاستعمار والغزاة ..

هل نكفر إخواننا المسيحيين في سوريا ولبنان والعراق ودول المغرب ..

فقط لأنهم مسيحيين أليسوا هم أهل الكتاب .. أليس هم من ذكروا في عدة مواضع قرآنية .. )))

أخي إن كان الله قد كفرهم في أكثر من موضع في كتابه فما ذنبنا نحن ….

نعم هم كفار بنص كتاب الله ، وأقصد به هنا كفر جحود وإشراك ، وليس معنى كونهم عرب أو في صفنا لا يجوز لنا أن نكفرهم ، فالله تعالى يقول ( وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْأِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ) (آل عمران:85) ويقول : ( الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْأِسْلامَ دِيناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ)(المائدة: من الآية3)

ثم إليك أخي بعض الآيات التي جاءت بتكفير أهل الكتاب :

• ( وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ) (البقرة:120)

• * ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) (المائدة:51)

• * ( وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَاراً لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَاداً وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ) (المائدة:64)

• * ( وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ) (التوبة:30)

• * ( وَلَمَّا جَاءَهُمْ كِتَابٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا فَلَمَّا جَاءَهُمْ مَا عَرَفُوا كَفَرُوا بِهِ فَلَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْكَافِرِينَ) (البقرة:89)

• * ( مَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلا الْمُشْرِكِينَ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْكُمْ مِنْ خَيْرٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَاللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ) (البقرة:105)

• * ( لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ) (المائدة:73)

• * ( لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ) (المائدة:78)

• * ( تَرَى كَثِيراً مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ) (المائدة:80)

• * ( هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ) (الحشر:2)

• * ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَداً أَبَداً وَإِنْ قُوتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ) (الحشر:11)

• * ( لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنْفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ) (البينة:1)

• * ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ) (البينة:6)

وغيرها كثير مما دل دلالة صريحة على ذلك ، وأعلم أخي أنهم من حطب جهنم خالدين فيها ابدا ما لم يأمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم ، ويتخذوا الإسلام دينا لهم ، ويطبقوا تعاليمه …

فإن جمعت بيننا المصلحة أو النسب أو الجنس فذلك لا يمنع من أن نحكم فيهم بما حكم الله …

أما الآيات التي ذكرتها أنت فبعضها في محلها وبعضها لم توفق في الإستشهاد به …

وما كان في محله فإنما أولئك الذين صدقوا بأنبيائهم ، وآمنوا بوحدانية الله ، ولم يغيروا ولم يبدلوا إلى أن جاء دين الإسلام ، وبعد مجيء دين الإسلام انقطع عذرهم ، ووجب عليهم اعتناقه والإيمان به فلا منجاة ولا سلامة لهم إلا بذلك : ( إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْأِسْلامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ) (آل عمران:19)

( وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْأِسْلامِ دِيناً فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ) (آل عمران:85)

( وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرائيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ، وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُوَ يُدْعَى إِلَى الْأِسْلامِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) (الصف:6 ـ 7)

قلت أخي خالد : ((( ثم كيف تفسيري لنا هذه الآيات من سورة الروم “بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ .. الم 1 .. غُلِبَتِ الرُّومُ 2 .. فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُم مِّن بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ 3 .. فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِن قَبْلُ وَمِن بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ 4 ” كيف يفرح المؤمنون هنا ؟!! )))

أخي : ارجع أنت إلى تفسير هذه الايات ، ويكفيك أن تفسر كل ما تجد بحسب ما يمليه عليك عقلك

ثم أسألك أنت لماذا بعد ذلك قاتل المسلمون النصارى ؟؟؟

لماذا حاربوا اليهود ؟؟؟

أليسوا اهل كتاب ؟!!

فهم إنما فرحوا لهم يومئذ لأن الحرب بين أهل الكتاب والمجوس !! فافهم المعاني التي تحملها الاية ..

وقد قال سيد قطب في كتابه ( في ظلال القرآن ) : ( وأول هذه الإيحات ذلك الترابط بين الشكر والكفر في كل مكان وزمان أمام دعوة التوحيد والإيمان

ومع ان الدول قديما لم تكن شديدة الإتصال ، والإمم لم تكن وثيقة الإرتباط  كما هو الشأن في عصرنا الحاضر ، مع هذا فإن المشركين في مكة كانوا يحسون ان انتصار المشركين على أهل الكتاب في أي مكان هو انتصار لهم ، وكان المسلمون كذلك يحسون أن هناك ما يربطهم باهل الكتاب وكان يسؤوهم أن ينتصر المشركون في أي مكان وكانوا يدركون أن دعوتهم وان قضيتهم ليست في عزلة عما يجري في أنحاء العالم من حولهم ويؤثر في قضية الكفر والإيمان .

وهذه الحقيقة البارزة هي التي يغفل عنها الكثيرون من أهل زماننا ولا ينتبهون إليها كما انتبه المسلمون والمشركون في عصر رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ حوالي اربعة عشر قرنا ، ومن ثم ينحصرون داخل حدود جغرافية او جنسية ولا يدركون ان القضية في حقيقتها هي قضية الكفر والايمان وان المعركة في صميمها هي معركة بين حزب الله وحزب الشيطان .. وما أحوج المسلمين اليوم في جميع بقاع الآرض أن يدركوا طبيعة المعركة وحقيقة القضية فلا تلهيهم عنها تلك الاعلام الزائفة التي تتستر بها أحزاب الشرك والكفر ، فإنهم لا يحاربون المسلمين إلا على العقيدة مهما تنوعت العلل والأسباب )

ثم ارجع الى الحروب الصليبية ومحاكم التفتيش تنبأك ماذا فعل النصارى بالمسلمين ، ثم أولئك الذين تتحدث عنهم بأنهم أخوة لنا ـ وليسوا كذلك ـ فهم إن قاتلوا في صفنا ووقفوا معنا فليس لأجلنا نحن لا والله لا تظن ذلك أبدا إنما يدافعون عن كيانهم عن ارضهم عن معتقدهم عن أنفسهم …

أخي خالد قلت : ((( ماذا يحدث في هذا المجلس .. ألا يجد القائمون عليه أن الموضوع فيه من المبالغة ما لا يطيقه منطق وعقل بل ويعادي حوار الحضارات الذي أصبح الشغل الشاغل لأئمة المسلمين أين هذا الاعتدال الذي نرغب به .. لا تتذمروا إذاً عندما يقال عنكم إرهابيون .. ولكن أجتمع المتعوس على خائب الرجاء !! .. ويقال إن لم تستحي فأفعل ما شئت !! )))

 أخي لا عجب أن تحمل أنت فكرا متساهلا ـ اما الإعتدال فإنه أبعد ما يكون عن تلك الأفكار ـ وقد حمل هذا الفكر الإنهزامي الضعيف كثيرٌ ممن ينظر إليهم بين المسلمين ولربما ذلك ناتج عن خلل في الفهم والتصور ، وعن تأثر بالآخرين غير محمود …

فأنا معك في حوار الحضارات لكن ليس في أن نتنازل عن مبادئنا وقيمنا أو نتهاون في تعاليم ديننا ، وإن عجبي ليزداد عندما يحاورنا الآخرون بالحرب والقتال والقوة ونحاورهم نحن بالكلمة واللسان والشجب والإستنكار … بل بالتهاون والتنازل والتخاذل …. نعم نحن إرهابيون ما الضير في ذلك … إرهابيون في الحق ألم تسمع قول الله عز وجل : ( وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ) (لأنفال:60)

( لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَفْقَهُونَ) (الحشر:13)

( وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ) (آل عمران:139)

( فَلا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ) (محمد:35)