الأخوين خالد و الحبيب العماني  … تحياتي الطيبة .. و شكري على هذه المناقشة البناءة .. و شكري للأخت أزهار على هذا الموضوع الرائع … و بما أن باب المناقشة مفتوح في هذه الزاوية فسوف أقف على الحياد بين رأي الأخوين خالد و الحبيب العماني … فكلاكما يقول كلاما صحيحا و أنا مع الأخ الحبيب العماني فيما ذكره من مساوئ العقوق و أنه من أكبر الكبائر ( الشرك بالله و السحر و عقوق الوالدين و التولّي يوم الزحف ) ..و كذلك مع النقطة التي تدل على أهمية الوالدين و الاحسان اليهما عندما قرنها الله عز و جل بعبادته .. وأن من يفعل غير ذلك فقد أتى ذنبا عظيما .. و أظن – ومما فهمته من الأخ خالد – أنه موافق على كل هذا  و بدون جدال … و لكنه أراد – أي خالد – أن يناقش الموضوع من زوايا متعددة .. و هي الوالدين و البيئة المحيطة و الشخص نفسه … و دلل على حديثه بأن ما يزرعه الأب و الأم في أطفالهما صغارا لا بد و أن يأتي ثمره و لو بعد حين .. و نحن و للأسف الشديد لسنا في بدايات العصر الاسلامي حيث الوازع الديني المتين و الذي قد يردع الفرد عن المعصية أو حتى مجرد التفكير فيها … بل نحن في عصر الفتن المتعددة و الملوّنه .. و و يل لنا من عصر ستكون الفتن فيه كقطع الليل الأسود كما قال الامام عليّ عليه السلام … و حتى أسهل الموضوع أسرد لكم حكاية عاصرتها شخصيا – والله على ما أقول شهيد – كان لرجل ثلاثة أولاد .. اثنان منهما كبيران و الآخر طفل صغير  .. المهم أن هذا الرجل يضرب به المثل في سوء المعاملة مع أولاده وأهل بيته و تراه خارج منزله هاشا باشا لا يفتأ يقول النكته و الطرفة .. و كان من غلظته يجلد أبنائه- بما تحمله هذه الكلمة من معنى بسلك كهربائي- و كان لو أحد ما ناقشه في الموضوع يقول حتى يكونوا رجال … و كبر الأولاد و كان يضرب بهم المثل في حسن الخلق و الأدب و كانا يفعلان المستحيل لارضاء ذلك الأب و الذي لايتوانى عن سبهما بأقذر الألفاظ أمام اللي يسوى و اللي ما يسوى  و كنت شخصيا أصبّر أولئك الفتيان حتى لا يفيض بهم الكيل و يقدما على معصية ما .. المهم أنهى الأكبر منهما دراسته و حصل على وظيفة جيدة و كانت في مسقط .. و كان كلما ذهب الى البلد يلقاه والده باللعن و السب أنه غير راض عنه حتى ينتقل الى البلد  و كان يودعه بالدعاء عليه أن يسمع خبره عند خروجه متجها الى مسقط .. فعل ذلك الابن المستحيل حتى تمت الموافقة له بالانتقال الى البلد … و لكن هل تغير الأب ؟ طبعا ازدادت معاملته له قسوة و كان يضربه على و جهه كفوفا و الابن لاينطق ببنت شفه و يقول له إذا كان هذا سيريحك يا أبي زيدني !!!! و الحال كان بالمثل بالنسبة للابن الآخر .. المهم أن الابن الكبير تزوج واضطر الى الانتقال الى مسقط مرة أخرى لظروف عمله و أخوه الذي يصغره يعمل في مسقط … و لكن وبعد المعاناه التي عاناها هذان الشابان وبعد أن حاولا أن يكسبا رضا والدهما و هو على ما هو عليه من تعنت فقد تعبا و ملاّ و قررا أن لا يرياه وجهيهما الا في المناسبات و بالرغم من ذلك فطبيعتهما السمحة و فطرتهما السليمة أبت عليهما الا أن يعينا والدهما بمبلغ شهري يقتطعه كل منهما من راتبه و يرسلاه الى أمهما … و لم ينتهي الحال عند هذا بل ان أخاهما الثالث يعاني أشد أنواع العذاب و التنكيل من هذا الوالد  … و الآن قل لي يا أخي الحبيب العماني كيف الحال بهذين الشابين- و اللذين و الله يشهد أنها صالحين حيث انهما مؤديين لجميع الفرائض المكتوبة – ماذا سيكون حالهما لو لم يجدا ناصحا و مصبرا و شادّا لأزرهما ؟ … و هل لو كانا عقّا والدهما لن يحاسب الأب على تلك المعاملة ؟ … وعلى فكرة ذلك الأب عاق لوالده و بالرغم من عباءة الّدين التي يتمسح فيها و الثقافة التي يتشدق بها و أنه الذكي و غيره غبي لا يخرج عن أمه بعد كل زيارة لها الا و قد أبكاها  …. نحن هنا لا ندعو لعقوق الوالدين و العياذ بالله بل نحث على أن ينظر كل منا الى النواقص و التي يراها طيبة و خيرة و يحاول أن يعوضها في أبنائه حتي يخرج لدينا جيل سليم جريء في الخير سبّاق لبذل الجهد في سبيل اسعاد الآخرين …