الرئيسية › منتديات › مجلس الفقه والإيمان › خطباء الجمعه:((حيث مالت الورقة نميل))!!
- This topic has 7 ردود, 6 مشاركون, and was last updated قبل 21 سنة، 9 أشهر by
نجمة.
-
الكاتبالمشاركات
-
3 أكتوبر، 2003 الساعة 5:26 م #424480
داود
مشارك
الفيلسوف ..لماذا نلقي التهمة على خطيب الجمعة .. وننسى أن الورقة تأتيه جاهزة من الوزارة ومعده سلفاً .. وما عليه سوى أن يقرأها على من حضروا الخطبة .. ويترك أمر تنفيذها لهم ..؟
أما ترى أن بعض الأمور التي ذكرتها .. وكانت توافق حوادث عالمية مثلما ذكرت .. قد تم إهمالها ، أو تناسيها .. فهي لتذكير ..
الشيء الآخر .. أن الأمور السياسية أصبحت لا تذكر في المساجد .. لسبب ( نتجاهله ) حتى اللحظة .. ثم ماذا سيقول في الخطبة لو تحدث عن محمد الدرة .. هل بعد أن يفرغوا من صلاتهم سيطبقوا ما قاله ..؟ قبل الحرب على العراق كانت الحدود مفتوحة .. ولم نجد إلا القليل من ذهب .. لو أردت هذا الشيء كمقياس
يكفي أن ما تراه بأم عينك أمام شاشة التلفاز .. يكفي لعشرات الخطب في الجمعة .. لتحريك الهمم الغافية .. ولكن وللأسف الشديد .. نحن نندب الحظ على ما وصلنا إليه .. لن يتحرك أحد .. فقد أصبحت مشاهدتهم لطفل يقتل .. شيء روتيني .. تعودوا عليه
تحدثك عن خطبة هذا الأسبوع .. ألا وهي نتائج الثانوية .. جعلتني ابتسم ساخراً لأن هذه الخطبة قد مر عليها وقت لا بأس به منذ أن سمعتها في الجامع .. وهي الآن تصل إليكم .. أي مع بداية العام الدراسي .. ومثلما قال الخطيب العمل ليس عيباً .. ولكن هل تناسى أن 100 ريال ( ما توكلش عيش ) في هذا الزمن ..
اعتذر مني .. افكاري بقت مغلقة هنا .. لعلمي أن مسألة العمل والزواج لن تحل هكذا .. وربما هي واقع يفرض عليّ أن يبقي أفكاري مغلقة هنا ..
أيضاً لا تنسى ( هيه )
3 أكتوبر، 2003 الساعة 6:07 م #424491أمير كوكب مورس
مشاركهلا
اللهم صلي وسلم على أشرف خلق الله
صراحة أنا اضم صوتي لجميع ما ذكره أخي الفيلسوف
فعلاً تحصل الخطب في هذا الوقت .. لا أقول أنها ليست خطب !!
إنها خطب .. لكن لا تناقش ما يحصل الآن من أحداث سواءاً في العراق أو أفعانستان أو بالشيشان .
مشكور اخوي الفيلسوف على هذا الموضوع المهم
راجياً المشاركة من الجميع
تحياتي
3 أكتوبر، 2003 الساعة 6:25 م #424499زاد المعاد
مشاركانا أوافق اخي الفيلسوف في كل ما قاله.
موضوع موفق.
3 أكتوبر، 2003 الساعة 8:15 م #424548هـــ الرعد ــزيم
مشاركانا اوافق اخي الفيلسوف ليس في كل ما قاله بل في بعضه
الحمد لله نحن عندنا الخطبة يعدها الخطيب بنفسه …
تراه ما نروح الى جامع ……. لاننا نقرأها في الجريدة..
لاكن اقول احسن والا سوف يكون في الخطبة كلام لا يرضي الجميع
….4 أكتوبر، 2003 الساعة 4:16 م #424692الفيلسوف
مشارك
isnt it nice ??
answer me plz
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
أتخيّل نفسي الآن وأنا أقرأ ردّك واكتب ردّي هذا .. انك أمامي مباشره
وكل كلامي باللون الأحمر هو تجاوب منك مع الحديثأخي الرجل الأخير
((هيه))الرد على :
لماذا نلقي التهمة على خطيب الجمعة .. وننسى أن الورقة تأتيه جاهزة من الوزارة ومعده سلفاً .. وما عليه سوى أن يقرأها على من حضروا الخطبة .. ويترك أمر تنفيذها لهم ..؟
وما هو أمر تنفيذها ؟؟ ثم هل ترى بأن هذا الشيء صواب ..؟؟؟
لم أر سوى عشره أو أقل من هم كانوا متابعين للخطبه ((هيه))كيف سينفذوها ؟؟؟ وأيضا كيف سينفذوها إن كانوا غير مقتنعين بما جاء
فيها ؟؟ وأقصد هنا الخطبه الأخير واللتي هي عن نتائج الثانويه .. ((هيه))
أوليس من الأفضل إعطاء الفرصه لأئمتنا لتحضير الخطب بأنفسهم ؟؟؟
أم هم فقط يقرأون ما تأتيهم به الصحف .. ((هيه))
الرد على :
الشيء الآخر .. أن الأمور السياسية أصبحت لا تذكر في المساجد
ماذا بقي لنا لندرجه في قائمة الــ ((غير سياسيه))؟؟
إذا كان الأمر هكذا فالأفضل لنا أن لا نصلي ولا نصوم .. لأننا في هذه
الحاله سوف نتجاهل كل ما يخص الإسلام والمسلمين … ((هيه))الرد على :
هل بعد أن يفرغوا من صلاتهم سيطبقوا ما قاله ..؟
وما على الرسول إلا البلاغ المبين ..
ثم إنك لا تهدي من تحب ولكن الله يهدي من يشاء يا أخي ..
((هيه))ثانكس داود ..
((هيه))5 أكتوبر، 2003 الساعة 5:22 م #424875داود
مشاركالفيلسوف ..
الظاهر ان (هيه ) ما تبي تنتهي .. حتى الدكتور صاير اقوله
لنعد إلى مجرى حديثنا ..الرد على :
وما هو أمر تنفيذها ؟؟ ثم هل ترى بأن هذا الشيء صواب ..؟؟؟
لم أر سوى عشره أو أقل من هم كانوا متابعين للخطبه
لم أكن أقصد الخطبة التي تحدثت عن نتائج الثانوية ، وإنما عن خُطب غيرها التي تتحدث عن أمور شرعية يأمرنا بها الدين ، العشرة أو الأقل هم من جاءوا للاستماع إلى الخطبة ، لا تقل لي بأن الخطبة إحتوت على كذا ، وكذا ، حتى لو لم يستسغها البقية فعليهم على الأقل الانصات .. ليست هذه نقطة خلافنا .. إن أحببت تسمية الأمر هكذا ..الرد على :
كيف سينفذوها ؟؟؟ وأيضا كيف سينفذوها إن كانوا غير مقتنعين بما جاء
فيها ؟؟ وأقصد هنا الخطبه الأخير واللتي هي عن نتائج الثانويه ..
إن كانوا غير مقتنعين بما جاء فيها فهذا شأنهم الخاص ، أما إذا تحدثت عني ، فهو أمر سهل جداً ، بالبحث عن العمل ، ولا تقل لي أين ، ماقسمه الله لي سأقبله راضياً ، سائق ناقلات المياه ، ألم يرضى بهذا العمل ، وأعرف الكثير منهم ، وممن يبيعون الغاز أيضاً ، من تزوج وحالته مستورة .. ويحمد الله عليها ، لا أن يقعد في بيته وينتظر إلى أن يأتيه العمل إلى بابهالرد على :
أوليس من الأفضل إعطاء الفرصه لأئمتنا لتحضير الخطب بأنفسهم ؟؟؟
أم هم فقط يقرأون ما تأتيهم به الصحف ..
أوافقك هذا الرأي وبشدة ، إما خلاف هذا ، فلا داعي لحضور الخطبة من اساسها ، لأنها ستقرأ في الصحف ، أتمنى من الوزارة الموقرة مراجعة هذا الأمر
الرد على :
ماذا بقي لنا لندرجه في قائمة الــ ((غير سياسيه))؟؟
إذا كان الأمر هكذا فالأفضل لنا أن لا نصلي ولا نصوم .. لأننا في هذه
الحاله سوف نتجاهل كل ما يخص الإسلام والمسلمين …
الفيلسوف عزيزي ..
قائمة (( غير سياسية )) ليست وليدة اللحظة ، وإنما بسبب تخاذل البعض ، وترك الفرصة للغير للقيام بما يحلوا لهم ، قريباً ، إن لم يكن قد بدأ تطبيق هذا الشيء ، ستحذف الآيات التي تدعو إلى كراهية اليهود من المصحف ، والزكاة سوف تُمنع ، بحجة مساندة الجماعات ( الارهابية ) ، حينها لن نجد في ديننا غير الصوم والصلاة ، هذا إذا لم يكن البعض قد بدأ في تركها أيضاً ، نحتاج إلى مراجعة أنفسنا كثيراً10 أكتوبر، 2003 الساعة 7:15 م #425729نجمة
مشاركوعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته…
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا…..
ربما يضيق علي الوقت للتعليق على كلامك أخي الفاضل الفيلسوف…..لكني أجد نفسي اتوافق مع الاخ الرجل الاخير في كل كلمة قالها….
وربما هنا أحببت اضافة انه العتب واللوم يوجهان الى وزارة الاوقاف اكثر مما توجه للخطباء…..
لانه الوزارة تقوم بتعيين امام لكل مسجد….وطبعا لانه هالامام معين من قبل الوزارة فلابد ان لا يخالف أي اوامر توجه اليه من قبل الوزارة والا……! (( الله أعلم ما يكون حاله))
وفي كل الاحوال……(( اليأس كفر))….فعسى ان تتغير الامور بتغير النفوس ان شاء الله…!
والاقتراح طبعا الموجه للوزارة هو ما ذكر اعلاه.. (( اعطاء الفرصة لكل خطيب لتحضير الخطبة بنفسه..))…وفي هذه الحال سنرى فرقا كبيرا باذن الله لاننا نحسن الظن بخطباءنا ..
احترامي
-
الكاتبالمشاركات
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.