رمضان وإصلاح السلوك (2)

1ـ يتربى فيه المسلم على الدعوة إلى الله، قال تعالى: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ..} الآية. والواقع شاهد على كثرة الداخلين في الإسلام في رمضان.

12ـ فرصة لتربية الأبناء وتعويدهم العبادة، كما في صحيح البخاري من حديث الربيِّع بنت معوذ ـ رضي الله عنها ـ في تعويد الأطفال الصيام.

13ـ تعويد المسلم القرب من الله، ففي سياق آيات الصوم ذكر الله: {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ..} الآية، ذكر في سبب نزولها: أنَّ أعرابياً قال: يا رسول الله، أقريب ربنا فنناجيه أم بعيد فنناديه؟ فسكت النبي صلى الله عليه وسلم، فأنزل الله هذه الآية.

14ـ تعويد المسلم مراقبة الله، قال تعالى: {عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ..}.

15ـ تعويد المسلم ضبط سلوكه. ففي البخاري عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه”.

16ـ فيه تذكير للمسلم أنَّ الحياة الحقيقية هي في الجنة، ففي الحديث عند الإمام أحمد عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “أعطيت أمتي خمس خصال في رمضان لم تعطهن أمة من الأمم قبلها، خلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، وتستغفر لهم الملائكة حتى يفطروا، ويزيد الله كل يوم جنته ويقول يوشك عبادي الصالحون أن يلقوا عنهم المؤنة ويصيروا اليك، وتصفد فيه مردة الشياطين فلا يخلصو الى ما كانوا يخلصون اليه في غيره، ويغفر لهم في آخر ليلة قيل يا رسول الله أهي ليلة القدر قال لا، ولكن العامل إنما يوفى أجره اذا قضى عمله”.

17ـ تعويد المسلم صيانة لسانه، ففي الحديث المتفق عليه: “فإذا كان يوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب ….” الحديث.

18ـ تربية المسلم على استشعار السعادة الحقيقية في الدنيا، وطلبها في الآخرة، ففي البخاري عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: “للصائم فرحتان، فرحة عند فطره وفرحة عند لقاء ربه..” الحديث. وفي ختامه العيد؛ حيث يفرح الناس بإكمال عبادتهم، وإخراج زكاة الفطر لنشر السرور بين الفقراء.

19ـ الوفاء بحق الزوجة. ففي قصة ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ مع النبي صلى الله عليه وسلم: “ألم أخبر أنك تصوم ولا تفطر..” وفيه: “..وإن لنفسك وأهلك عليك حظا” (رواه البخاري).

20ـ تعويد النفس البذل والتضحية، قال تعالى: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ..}. وكان هذا في أول الأمر، فمن يستطيع الصوم ويريد أن يفطر فعليه الفدية (كما رواه البخاري عن سلمة بن الأكوع).

21ـ استشعار معاني الترابط الأسري في رمضان، قال تعالى: {هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ.. }الآية، فمما جاء في تفسيرها، عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ وطائفة من التابعين: “هن سكن لكم، وأنتم سكن لهن” (كما في جامع البيان للطبري).

وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوقظ أهله لقيام الليل.

وصوم المرأة ـ غير الفريضة ـ لابد فيه من إذن زوجها (كما رواه البخاري عن أبي هريرة).

22ـ تعويد المسلم الدقة في مواعيده وضبط وقته، فالإفطار عند غروب الشمس، والإمساك عند الأذان، ولا يشرع تأخير الإفطار أو تقديم السحور.

ثانياً: زكاة الفطر والتربية

1ـ تعويد المسلم تصحيح أخطائه، فصدقة الفطر شرعت طهرة للصائم من اللغو والرفث، ففي الحديث (عن ابن عباس ـ رضي الله عنهما ـ) أنها: “طهرة للصائم من اللغو والرفث”.

2ـ الشعور بالمسؤولية تجاه الآخرين والتكافل الاجتماعي، من خلال أداء هذه الفريضة، “فرض رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ صدقة الفطر” (رواه البخاري ومسلم).

منقول .