مشاهدة مشاركاتين - 1 إلى 2 (من مجموع 2)
  • الكاتب
    المشاركات
  • #446246

    نحلم ونحلم ونحلم ….ولكن هل سياتي اليوم الذي سيتحقق فيه ولو جزء صغير من احلامنا ….
    صدقني صحيح ان احلام الاستاذ تركي هي احلام رائعه ….ولكننا يجب ان نكون واقعيين وربما لهذا السبب هوجم هذا الاستاذ…..
    لاننا من حقنا دائما ان نحلم ولكن ليس من حقنا دائما تحقيق ما نحلم به..
    وليس لنا لا ان ندعو رب العزه ان يحقق هذه الاحلام التي لو حققت نصفها لعشنا في زمن مثالي لا يوجد الا بالاحلام …..

    شكرا لك على اوراد هذه المقاله …

    تحياتي ……

    #446293
    ابو إيثار
    مشارك

    هوجم الكاتب تركي الحمد لعدة اسباب لعل من أ برزها

    أولا / سخريته ببعض الآيات :

    قال في[ رواية الشميسي – ص 39 ] : فيما حانت التفاته من عبدالرحمن نحو الكيس الذي يحمله هشام ويشد عليه فقال وهو يضحك : ( ماتلك بيمينك ياهشام ؟ ) وابتسم هشام وهو يقول ( لاشيء … مجرد كولا تروي عطشي ولي فيها مآرب أخرى ) وضحك الاثنان .

    ثانيا / سخريته بالأنبياء :

    قال في [ الكراديب – ص 122 ] : قتل قابيل هابيل من أجل المرأة وأخرج آدم من الجنة من أجل المرأة وأذنب داود من أجل المرأة وسخر سليمان الجن من أجل المرأة وقال رسولنا الكريم ( حبب إلي من دنياكم هذه الطيب والنساء وجعلت الصلاة قرة عيني ) [ لاحظ التحريف في الحديث ] ومزامير داود كلها عن المرأة وسكر لوط في التوراة من أجل المرأة وأبطل المسيح حد اليهود من أجل مريم المجدلية وخاف إبراهيم من فرعون مصر من أجل المرأة ….وضاعت الأندلس من أجل المرأة .

    ثالثا / سخريته بالفقهاء والمحدثين والإسناد :

    قال في [ الكراديب – ص 122 ] : ويقال أن فقيها ركب مركبا في البحر وكان معه نصراني وله غلام يهودي ..فلما انتصفوا البحر دعا النصراني بزق من الخمر وأخذ يشرب.. فعرض بعضا من الخمر على الفقيه .. فأبى سائلا إياه : وماأدراك أنه خمر؟؟ . فقال النصراني : باعها لي غلامي اليهودي هذا حالفا أنها خمر معتقة ..

    فأخذ الفقيه الكأس وشربها دفعة واحدة وهو يقول : نحن جماعة المحدثين نكذب خبرا عن سفيان بن عيينه عن سفيان الثوري ، وتريدنا أن نصدق خبرا عن نصراني عن يهودي .. والله ماشريتها إلا لضعف الإسناد .

مشاهدة مشاركاتين - 1 إلى 2 (من مجموع 2)
  • يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.

يستخدم موقع مجالسنا ملفات تعريف الارتباط الكوكيز لتحسين تجربتك في التصفح. سنفترض أنك موافق على هذا الإجراء، وفي حالة إنك لا ترغب في الوصول إلى تلك البيانات ، يمكنك إلغاء الاشتراك وترك الموقع فوراً . موافق إقرأ المزيد