مشاهدة 4 مشاركات - 1 إلى 4 (من مجموع 4)
  • الكاتب
    المشاركات
  • #446885
    صباح
    مشارك

    السلام عليكم
    شكرا اخي العزيز على القصة الرائعة ..
    وهناك العديد من الامثلة في ادبنا العربي التي توضح براعة العربي في استخدام لغته ، بل والحرص على ان ينشأ الابناء نشأة ادبية ..
    وهذا ما نحتاجه اليوم لنا ولابنائنا…
    وارى ان هذه القصة تدعونا الى العودة الى لغتنا الاصيلة الخالية من الشوائب…ومحاولة المحافظة عليها ..

    تحياتي

    #447432
    البيان
    مشارك

    أهلا أعزائي..

    ليست القصة كما سردتها يا solo ،فالكتب لا ترويها كذلك كما أننا لا نستطيع أن نصدق أن هذا الغني لم يفهم المقصود بالبيت(وليس البيتان)!!
    فقد يكون صحيحا أنه لا يفهم الشعر كما يفهمه أهله ولكن لا شك أنه يعي الكلمات التي يتكون منها الشعر ، ألم يكن يتكلم بنفس اللغة التي يتكلم بها صاحبه؟! أم أنه أجنبي لم يعي الإ وقت الإتفاق ولم يعد بعدها قادرا على فهم الكلمات؟!
    المعذرة، ولكن أهالني أن نصدق كل شيء حتى ولو رفضه المنطق والعقل..
    والقصة أن خصومة بين شخصين كالثأر وغيرها قديما ، وحين التقيا مرة وقتل القاتل الرجل الآخر، أراد المقتول لا محالة أن يثأر لنفسه من قاتله ، فطلب منه أن يبلغ أهله الوصية القائلة:
    (ألا أيها البنتان إن أباكما)
    وحين أبلغ القاتل الوصية لبنات الرجل ، صرخت بناته بتكملة البيت :
    خذا بالثأر ممن أتاكما
    وبهذا استطاع الرجل أن يثأر من قاتله.

    #447899
    أبو بلعرب
    مشارك

    السلام عليكم

    أشكرك أخي العزيز على هذه الإطلالة الرائعة من خلال مجلسك ومجلس كل العرب { مجلس لسان العرب }
    وأود المداخلة في القصة التي أوردتها … ومداخلتي هي :
    ( لقد وردت قصة مشابهة لها عن المهلل بن ربيعة ، في أنه عندما أُريد قتل المهلل أوصى ببيت من الشعر يحمل إلى ابني أخيه ، والبيت هو :
    ألا من مبلغ الأعراب أن مهللا لله دركما ودر أبيكما
    فلما قيل لهما هذا البيت علما أن بالبيت نقص فهما كانا على علم بفصاحة والعلم الشعري الذي كان لعمهما ، ففكرا ثم وجدا أن الناقص هو :
    ألا من مبلغ الأعراب أن مهللا أضحى قتيلا في الفلاة مجندلا
    لله دركما ودر أبيكمـــــــــــــا لا يفلح العبدان حتى يقتـــــــلا
    هذا ما علمته من القصة والله أعلم

    #448175
    إشراق
    مشارك

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

    أرى أن القصة نسجت على منوال القصة التي رويت عن موت( كليب) كما تنسج غيرها من القصص.

    والقصة التي رويت عن (كليب)هي أدل على البلاغة وإن كنا لا ندري مدى صدقها.

    وفي كل الحوال فإن طرح مثل هذه القصة للنقاش أمر حسن

مشاهدة 4 مشاركات - 1 إلى 4 (من مجموع 4)
  • يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.

يستخدم موقع مجالسنا ملفات تعريف الارتباط الكوكيز لتحسين تجربتك في التصفح. سنفترض أنك موافق على هذا الإجراء، وفي حالة إنك لا ترغب في الوصول إلى تلك البيانات ، يمكنك إلغاء الاشتراك وترك الموقع فوراً . موافق إقرأ المزيد