إن السير في الطرق المليئة بالإنزلاقات ، فحتما نتائجها أيضا انزلاقات مؤدية إلى الكسور والرضوض أو أقلها الخدوش . ومن سار على هذا الدرب المنزلق وسلم في المرة الأولى ، فلا يعني بالضرورة أن يسلم في المرة الثانية . فالمثل يقول ليس كل مرة تسلم الجرة . لذلك ينبغي الحذر لنسلم من الخطر .

وما تساق إلينا الحوادث المشاهد وبالوجه الخصوص تلك المأساوية ، إلا لتتخذ منها عبرة لمن أراد العبرة . أما من يجعل أذنيه لها صما ، فصمه معه يقف بجانبه ، حيث تلعب الأقدار به ما تشاء .

عزيزي أستوقفني تساؤلك ( أين الأسلام ,,, ) الذي تنطوي تحته علامة اللوم المباشر أو دون ذلك على الإسلام بما حدث وجرى . والتساؤل له دلالات ذات الطابع البعيد ، تشير على أن الإسلام تعتريه القصور فيه في مسألة تهذيب أخلاق البشر ، بحيث أنه لم يستطع وضع الآلية اللازمة لتقويم السلوك . وهذا بطبيعة الحال اتهامات مرفوضة جملة وتفصيلا ، ونقف ضده من ينادي بها بل وبالحزم نقف .

فالإسلام بريء من كل الزلات والمغالطات والترهات والإنزلاقات السلوكية والتهم المجحفة بحق مواقفه نحو البشرية . هذا بجانب . أما بجانب آخر فلا يجب الخلط بين مفهوم الإسلام وبين مفهوم المسلمين . فمفهوم الإسلام أنه دين منزل من قبل الله عز وجل عن طريق نبيه محمد صلى الله عليه وسلم فهو بالتالي منهج وشريعة . فيقول الله عز وجل في سورة آل عمران آية 19 ( إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الإِسْلامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ العِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الحِسَابِ ) وأيضا في الآية رقم 85 ( وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الخَاسِرِينَ ) ، أما مفهوم المسلمين فهم منتمون لهذا الدين وأتباعه وبالتالي مطلوب منهم إتباع منهجه وشريعته بالطرق الصحيحة والسليمة كما يبتغيها الله عز وجل . ومن هنا يكمن الفرق بين المفهومين ، فالمفهوم الأول منهج ، أما المفهوم الثاني تطبيق ، فحين يقع الخطأ في التطبيق ، فلا يجوز إلقاء اللوم على المنهج ، باعتبار أن التطبيق مناط بالبشرية . والبشرية خطاءة على الدوام ، الأمر الذي يستدعي طرح التساؤل فيمن يقع العيب : في المنهج أو في التطبيق ؟

فيا عزيزي يجب تصحيح المفاهيم بين الإسلام ، وبين من يتبع الإسلام . فحين الإسلام ينهي المنهيات الإتيان بها ، فلا لوم عليه حين من لا يتبع هذا النهي ممن هو المكلف بالنهي .