الرئيسية › منتديات › مجلس الفقه والإيمان › الحكمة من الصيام
- This topic has رديّن, مشاركَين, and was last updated قبل 21 سنة، 4 أشهر by
سماره.
-
الكاتبالمشاركات
-
8 أكتوبر، 2004 الساعة 10:05 ص #486762
يوسف
مشاركتحيــــــــــــــة معـــطره بالـــورد …
اهلا اختي .. لدي بعض الاضافات
في الصيام ممارسة ضبط النفس والسيطرة عليها والتحكم فيها , والأخذ بزمامها إلى ما فيه خيرها وسعادتها , وفلاحها في العاجل والآجل , حيث يصبر المرء نفسه على فعل الطاعات , وترك الشهوات وفي الصحيح قال , صلى الله عليه وسلم : واعلم أن في الصبر على ما تكره خيرا كثيرا وقال عليه الصلاة والسلام: وما أعطي أحد عطاء خيرا ولا أوسع من الصبر وفي التنزيل: وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ [آل عمران، الآية: 146] و إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ [الأنفال، الآية: 46] وقال تعالى: إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ [الزمر، الآية: 10]
وفي الصيام كسر النفس والحد من كبريائها حتى تخضع للحق وتتواضع للخلق , ما لا نظير له.
فإن الشبع والري ومباشرة النساء , يحمل كل منها جملة من الناس – غالبا – على الأشر والعلو وبطر الحق وغمط الناس في كثير من الأحوال.
وفي الجوع والظمأ وهجر الشهوات – خصوصا على وجه العبودية لله – ما يكسر من حدتها ويكبح من جماحها , ويكون عونا للمرء عليها ويجعلها تستعد لطلب وتحصيل ما فيه غاية سعادتها , وقبول ما تزكو به في حياتها الأبدية . قال تعالى : قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا [الشمس، الآيتان: 9،10] وقال تعالى : وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى [النازعات، الآيتان: 40، 41]
والصيام يذكر العبد بعظيم نعم الله عليه وجزيل إحسانه إليه فإنه إذا جاع وعطش وهجر شهوته ذكر الأكباد الجائعة والأنفس المحرومة فكان ذلك من دواعي حمده لربه على نعمته وشكره له على جوده وكرمه وكان ذلك من أسباب رقة قلبه مما يجعله يعطف على المساكين ويغيث الملهوفين فيواسيهم ويجود عليهم وذلك من أسباب حفظ النعم وزيادتها واندفاع النقم والسلامة من آفاتها.
فالصيام من أعظم أسباب تطهير النفوس من أدرانها , وتزكيتها بتهذيب أخلاقها , وتنقيتها من عيوبها , مع ما فيه من إصلاح القلوب وترقيقها وزرع التقوى فيها وتقوية خشيتها من خالقها وباريها . قال تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ [البقرة، الآية: 183]
فبين سبحانه أن الحكمة من فرض الصيام هي تحقيق التقوى . والتقوى كلمة جامعة لكل خصال الخير من فعل الطاعات وترك المعاصي والسيئات والحذر من مزالق الشهوات واتقاء الشبهات. وللصوم أثر واضح في الإعانة على ذلك , فإنه يلين القلب ويذكره بالله , ويقطع عنه الشواغل التي تصده عن الخير , أو تجره إلى الشر , ويحبب إلى الصائم الإحسان وبذل المعروف . ولذا يشاهد تسابق معظم الصائمين إلى الخيرات , وتجافيهم عن المحرمات , وبعدهم عن الشبهات , وتنافسهم في جليل القربات.
من رسالة تذكرة الصوام لعبد الله بن صالح القصير
شكــرا لطارح الموضوع
مع تحياتي
8 أكتوبر، 2004 الساعة 4:21 م #486837سماره
مشارك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهالعفو وشكراً لحضورك أخي يوسف
ولمشاركتك
الرائـــ
ـــعة
التي أثرت موضوعي أحتسبها
الله في ميزان حسناتك
تقبل الله مني ومنكم صالح الأعمال وبلغنا رمضان
-
الكاتبالمشاركات
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.
