السلام عليكم ورحمة الله وبركاته …

أخي العزيز أنا لا اوافقك الرأي في هذا …

ولا أجده مخلا للعقيدة في أي جانب

……………………………………………………………………….

1- أن أغلى الأمنيات الجنة وليس هذه الأمنية .

لايحق لنا ان نقول بأن زيارة نبينا عليه الصلاة والسلام ليست أمنية فكم انسان ليست لديه المقدرة لزيارة النبي عن قرب ( اقصد بالمدينة المنورة) فتكون تلك أمنيته في الدنيا زيارة النبي عليه الصلاة والسلام وفي اعتقاد كل مسلم ان هذه الزيارة ( أي زيارة نبينا عليه الصلاة والسلام ) على الوجه المطلوب ترضي الله سبحانه وتعالى وبالتالي هي سبيل للوصول إلى الجنة والرضوان والمغفرة ..

فلايحق لنا بأن نشرع على مانراه مناسب لنا أو بغرض في نفسنا فقط

2- أن السفر بقصد زيارة قبر النبي لايجوز . قال عليه الصلاة والسلام : ( لا تشد الرحال إلا إلى ثلاث مساجد: مسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى )

من قال أخي بأن السفر في قصد زيارة النبي لايجوز ..؟؟؟

إذا كان كذلك فلأي زيارة يجوز لنا السفر او لأي غرض نسافر …؟؟؟

هل بغرض السياحة والترفيه يكون مجازا وفي زيارة نبينا الأمين غير مجاز

عذراً أخي فكلامك غير واقعي وغير مقنع البتة واقصد على الخصوص حكمك للأمر…

وقد وضحت في الحديث أنه جائز ولكنك في بداية الأمر لم تجوزه…

ذكرت في الحديث… ومسجدي هذا ..))

فعلى ماأظن بأن (مسجدي هذا) يقصد به النبي عليه الصلاة والسلام مسجده الذي كان جزءاً من منزله

وقبره عليه الصلاة والسلام كان في منزله..

إذا نستشف من حديثه عليه الصلاة والسلام بأنه أجاز لنا زيارته في مسجده ومسجده هو الذي يوجد به قبره …

فكيف ذلك أخي ..؟؟

………………………………………………………………

وفي النهاية أخي ….

من أين اتيت بهذا الحُكم ..؟؟؟

وكيف فهمته ..؟؟؟ وعلى أي أساس وضعته ..؟؟

فأنا وغيري من العالم لم يفهمه على مافهمته أنت أخي..

وعذراً على الاطاله …

لكن ليس كل مانفهمه بطريقتنا نحلله على أساسها …

وبالنسبة لهذا الشريط لاأجد به أي خلل ولو كان به خلل لمنع من البدايه او حذف كما هو معتاد ….

تقبل تحياتي وعذرا على الاطاله ….أختك…

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته …
أخي العزيز أنا لا اوافقك الرأي في هذا …
ولا أجده مخلا للعقيدة في أي جانب

وزيارة القبور ليست حرام

هههههههههههههههههههه