الرئيسية منتديات مجلس القصص والروايات واصل بن عطاء والتغلب على عيوب النطق

مشاهدة 6 مشاركات - 1 إلى 6 (من مجموع 6)
  • الكاتب
    المشاركات
  • #780459

    السلام عليكم
    عطاء بن واصل لدية مشكلة اخرى اشد وانكى من حرف الراء , ولو كان الامر على هذا الحرف لهان , ولكنه منشئ بدعة الاعتزال المنكرة وقائد لوائها حين كان تلميذا للامام الجليل الحسن البصري رضي الله عنه وارضاه.
    اقول
    اما اللثغ بالراء فيهون
    واما الاعتزال فانه يقود الى ضلالة ولا يهون

    #780463

    أخي الفاضل ما أردت قوله أن الإنسان يستطيع أن يقوم لسانه بالتدريب على اللغة .
    وقد نختلف على رجل أو نتفق ولكننا لا ننكر إنجازات البشر حتى وإن كانوا خارجين عن الملة … حتى من الكافر نستفيد ونأخذ خبرته لنتعلم منها … وهذا لا ينافي الشريعة الإسلامية في شيء ولا تظنن أنني لمجرد أن استرشدت به أنني أومن بأفكاره ….
    ولا تنسى أن النبي – صلى الله عليه وسلم – اتخذ دليله في الهجرة يهودي …
    شكرا أخي ونتمنى منك عدم حرماننا من تعلقاتك الساخنة الجميلة

    #781134

    السلام عليكم
    اخي الغالي ابو القوافي
    لم يكن ردي – لو استوعبته- على الخطبة ولكن ردي كان على اول كلامك الكريم ونصه

    الرد على :


    كلنا نعلم واصل بن عطاء ذلك الفيلسوف الكبير :



    اقول
    لا يجوز لنا شرعا تعظيم اصحاب الضلالات ومن خالف السنن المعلومة بالفطرة
    دمت بود

    #781358

    أخي العزيز عماد الجنابي : الفكر يكبر ويصغر حسبما ينتج ويجتهد صاحبه . الحضارة الإسلامية في عصور النهضة الكبرى قامت على أكتاف ” غير المسلمين ” وأنت تعلم ولا يخفى عليك أن المترجمين من المسيحيين السريان هم الذين قاموا بترجمة معظم علوم الحضارات الأخرى … فهل نبخسهم قدرهم ؟ فما بالك بمسلم حتى وإن كانت له شطحات . ” أمرت أن أقاتلهم حتى يقولوا لا إله إلا الله فإن قالوها عصموا دماءهم مني ” ومن ثم فقد صنف العلماء درجات الاعتقاد عند الرجل إلى ” مؤمن – فاسق – كافر ” .
    والفاسق مسلم منحرف السلوك وليس خارجا عن الملة .ومن ثم لا نأخذ عنه شطحاته ولكن لا ننكر إيمانه ولا نتاجه الفكري المعتدل ولا نبخسه حقه . إنما يخرج عن الملة من أنكر الله ورسوله والأنبياء والمرسلين …
    هل لي أن أسألك سؤالا ؟ : إذا أعانك كافر على شيء عسير عليك وحل لك معضلته ألا تقول له شكرا ؟
    هذا مجرد سؤال … والاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية كما يقولون وأنت تعلم كم أحترمك وأجلك
    شكرا على اهتمامك وردك

    #782042

    السلام عليكم
    اخي الغالي ابو الحروف
    اراك رحلت بعيدا جدا في تحليلك للموضوع وهو تحليل لا غبار عليه ولا اختلف معه ابدا بأي حال فالاسلام دين منفتح على باقي الحضارات ولا يغمطها حقها ابدا.
    الامر الذي اردت توضيحه ان ديننا لا يسمح لنا بتوقير صاحب بدعة وخلع الالقاب عليه لكي يعرف هو وغيره ان البدعة لا مكان لها في اسلامنا , اما بخصوص العلم والاجتهاد فلا مانع منه بل هو سنة ترقى الى الواجب في كثير من الاحايين
    دمت بود

    #782195

    دمت أخي وشكرا على التوضيح وأنا دائما استرشد بك وبرأيك العزيز النابع من عقل نير متفتح يحمل زخر العلم والتفقه
    دمت لي

مشاهدة 6 مشاركات - 1 إلى 6 (من مجموع 6)
  • يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.

يستخدم موقع مجالسنا ملفات تعريف الارتباط الكوكيز لتحسين تجربتك في التصفح. سنفترض أنك موافق على هذا الإجراء، وفي حالة إنك لا ترغب في الوصول إلى تلك البيانات ، يمكنك إلغاء الاشتراك وترك الموقع فوراً . موافق إقرأ المزيد