العملة الفلسطينية المتداولة ابان الانتداب ارجو التعرف عليها

يتبع

انا دلوقتي بعد ما تكلمت على غزة لاني من سكان غزة
راح اتكلم على عاصمة فلسطين وهيا القدس

القدس

هي أكبر مدن فلسطين الأبية التأريخية وهي مدينة ذات أهمية خاصة لمجتمعات ولديانات في جميع أنحاء العالم. السيادة على المدينة هي من أكثر القضايا إثارة للجدل في الشرق الأوسط. تخضع المدينة حاليا للسلطة الإسرائيلية حيث تعتبر عاصمة لإسرائيل حسب قوانينها. وفي نفس الوقت تتمسك الأغلبية الساحقة من القادة والفصائل الفلسطينية بالقدس كعاصمة لدولة فلسطينية مستقبلية. أما المجتمع الدولي فلا تعترف بالقدس عاصمة لأي دولة حيث أقيمت السفارات الأجنبية في إسرائيل خارج المدينة. هناك بعض القنصليات الأجنبية في القدس ولكنها مستقلة عن السفارات في المنطقة حيث تخضع لحكوماتها مباشرة.

من الأسماء البديلة للقدس يجذر ذكر بيت المقدس – الاسم السائد في النصوص العربية من العصور الوسطى، أو أورشليم – اسم المدينة في ترجمة الكتاب المقدس إلى العربية. في بعض النصوص العربية القديمة (مثل عهد عمر وتأريخ الطبري) يشار إلى القدس باسمها الروماني: إلياء. البلدية الإسرائيلية لمدينة القدس تسمى “بلدية أورشليم القدس” وهذا الاسم المستعمل أيضا في الوثائق الإسرائيلية الرسمية.

اسم القدس بالعبرية هو “يروشالايم” (ירושלים).

تعتبر القدس مدينة مقدسة بالنسبةللذيانات السماوية للديانات السماوية الثلاث: اليهودية، المسحية، الإسلام، أورشليم مدينة مقدسة لليهود منذ القرن العاشر قبل الميلاد وتقول الشريعةتو تالف سناص اليهودية بأن أهم صلواتهم يجب أن تكون بالتوجه نحو القدس، أما بالنسبة للمسيحية فهي مكان كنيسة القيامة فهي المدينة التي شهدت صلب المسيح وقيامته، أما بالنسبة للمسلمين فهي تحوي المسجد الأقصى ثالث أقدس مساجد عند المسلمين وأولى القبلتين قبل الصلاة باتجاه الكعبة، أيضا من القدس عرج الرسول محمد إلى السماء السابعة حسب المعتقد الإسلامي. هذه الأهمية والقدسية الثلاثية الجوانب تجعل هذه المدينة دوما عبر التاريخ مركز اهتمام كبير لجميع أتباع الديانات السماوية وهي طالما جمعت اتباع هذه الديانات في ظلها، وطالما شهدت حروبا مختلفة للسيطرة عليها غالبا ما كانت تأخذ طابعا دينيا

هي أكبر مدن فلسطين الأبية التأريخية وهي مدينة ذات أهمية خاصة لمجتمعات ولديانات في جميع أنحاء العالم. السيادة على المدينة هي من أكثر القضايا إثارة للجدل في الشرق الأوسط. تخضع المدينة حاليا للسلطة الإسرائيلية حيث تعتبر عاصمة لإسرائيل حسب قوانينها. وفي نفس الوقت تتمسك الأغلبية الساحقة من القادة والفصائل الفلسطينية بالقدس كعاصمة لدولة فلسطينية مستقبلية. أما المجتمع الدولي فلا تعترف بالقدس عاصمة لأي دولة حيث أقيمت السفارات الأجنبية في إسرائيل خارج المدينة. هناك بعض القنصليات الأجنبية في القدس ولكنها مستقلة عن السفارات في المنطقة حيث تخضع لحكوماتها مباشرة.

من الأسماء البديلة للقدس يجذر ذكر بيت المقدس – الاسم السائد في النصوص العربية من العصور الوسطى، أو أورشليم – اسم المدينة في ترجمة الكتاب المقدس إلى العربية. في بعض النصوص العربية القديمة (مثل عهد عمر وتأريخ الطبري) يشار إلى القدس باسمها الروماني: إلياء. البلدية الإسرائيلية لمدينة القدس تسمى “بلدية أورشليم القدس” وهذا الاسم المستعمل أيضا في الوثائق الإسرائيلية الرسمية.

اسم القدس بالعبرية هو “يروشالايم” (ירושלים).

تعتبر القدس مدينة مقدسة بالنسبةللذيانات السماوية للديانات السماوية الثلاث: اليهودية، المسحية، الإسلام، أورشليم مدينة مقدسة لليهود منذ القرن العاشر قبل الميلاد وتقول الشريعةتو تالف سناص اليهودية بأن أهم صلواتهم يجب أن تكون بالتوجه نحو القدس، أما بالنسبة للمسيحية فهي مكان كنيسة القيامة فهي المدينة التي شهدت صلب المسيح وقيامته، أما بالنسبة للمسلمين فهي تحوي المسجد الأقصى ثالث أقدس مساجد عند المسلمين وأولى القبلتين قبل الصلاة باتجاه الكعبة، أيضا من القدس عرج الرسول محمد إلى السماء السابعة حسب المعتقد الإسلامي. هذه الأهمية والقدسية الثلاثية الجوانب تجعل هذه المدينة دوما عبر التاريخ مركز اهتمام كبير لجميع أتباع الديانات السماوية وهي طالما جمعت اتباع هذه الديانات في ظلها، وطالما شهدت حروبا مختلفة للسيطرة عليها غالبا ما كانت تأخذ طابعا دينيا.

التسمية
تسمى المدينة في الترجمة العربية للنصوص القديمة من الإنجيل والـتوراة باسم أورشليم أو يروشليم، وهو الاسم الذي أطلقه عليها اليبوسيون الذين أسسوا المدينة باسم أور سالم: أي مدينة سالم، وهو اسم ملك اليبسيون.

وفي رواية أخرى، يرى البعض أن اسم المدينة تعريب للاسم العبري “يروشليم” (ירושלים) الذي معناه غير واضح، وقد يشير إلى إله كنعاني قديم اسمه “شاليم”، أو إلى العبارة “بلد السلام” بالعبرية أو بلغة ساميةأخرى[بحاجة لمصدر] .

وتعتبر مدينة القدس مدينة مقدسة لكل من المسيحيين والمسلمين واليهود، حيث تحوي كنيسة القيامة التي قام فيها يسوع المسيح بعد صلبه؛ بحسب الكتاب المقدس المسيحي. وهي بالنسبة للمسلمين تضم أولى القبلتين تتبعها مكة المكرمة؛ وثالث الحرمين الشريفين في مكة والمدينة المنورة، وتذكر في تاريخ اليهود باعتبارها المركز الملكي والديني لمملكة يهوذا التاريخية حيث أقيم فيها أو بجوارها هيكل نبي الله سليمان.

تاريخ القدس
كانت أول نشأة للقدس قبل حوالي خمسة الآف عام حينما استوطنها اليبوسييون المنحدرين من أصل كنعاني. ورد اسم المدينة في سجلات الفراعنة كـ”أشمام” أو “رشلمم”، وفي رسائل تل العمارنة المكتوبة باللغة الأكدية كـ”أروسليما”. وحسب المكتوب في التوراة كانت تسمى في ذلك الحين “يبوس” نسبة إلى الشعب الذي سكنها. ازدهرت المدينة في عهد ملكي صادق وهو أحد ملوكهم خلال فترة بعثة إبراهيم. من المحتمل أنه كان في المدينة في ذلك الحين معبدا للإله الكنعاني “شاليم”. سيطر الملك داود على المدينة نحو 1000 ق.م وجعل منها عاصمة لمملكته، من بعده بنى فيها سليمان هيكله الشهير وأصبحت تسمى بالمدينة المقدسة في عام 975 ق.م. بعد وفاة سليمان عام 970 ق.م انفسمت المملكة إلى قسمين شمالي وجتوبي وذلك بعد تمرد الأسباط العبرية الشمالية بسبط يهوذا الجنوبي الذي كان بيت داود ينتمي إليه. سمي القسم الجنوبي بـمملكة يهوذا وعاصمتها القدس بقيادة رحبعام. وسمي القسم الشمالي بمملكة إسرائيل أو “مملكة إفرايم” (نسبة إلى أكبر سبط فيها) وعاصمتها السامرة (نابلس) بقيادة يربعام. دمّرها الرومان بقيادة تيتوس عام 70م ثم اعيد بنائها في عهد الامبراطور هادريانس واطلق عليها اسم ايليا كابيتولينا عام 135م، احرقها الفرس عام 614م وسيطر عليها المسلمون عام 638م في عصر الخليفة عمر بن الخطاب حيث استلم مفاتيحها من بطريركها صفرونيوس وأسماها العرب القدس، سيطر عليها الصليبيون عام 1099م واسترجعها المسلمون بقيادة صلاح الدين الايوبي بعد معركة حطين عام 1187م . من القرن الـ15 وحتى بداية القرن الـ20 خضعت القدس لسيطرة العثمانيين الأتراك. وفي بداية القرن الـ15 قام السلطان العثماني بترميم المدينة وإعادة بناء سورها الذي لا تزال تحيط البلدة القديمة. في نهاية القرن الـ19 عانت المدينة من الازدحام والإهمال قلذلك بادرت بعض سكانها اليهود إقامة حارات جديدة خارج سور البلد. في 1917، ضمن الحرب العالمية الأولى، أخذت القوات البريطانية المدينة من يد العثمانيين، وبعد قيام الانتداب البريطاني، جعلوها عاصمة لحكم الانتداب. في الأيام الأخيرة لفترة الانتداب ازداد التوتر بين السكان العرب واليهود. لجنة الأمم المتحدة الخاصة UNSCOP التي اقترحت تقسيم فلسطين اعتبرت القدس وبيت لحم مدينتين ذوتي أهمية دولية خاصة واقترحت جعلهما “منطقة منفردة” (corpus separandum) خاضعة لإدارة دولية. وفي الحرب التي

شعار بلدية أورشليم القدس الإسرائيلية واللتي تناول حاليا الإدارة المحلية لكافة أنحاء مدينة القدساندلعت عام 1947 صارت المدينة ساحة لبعض المعارك العنيفة. انتهت الحرب بسيطرة الجيش الأردني على البلدة القديمة وباقي الحارات الشرقية يعد معركة باب الواد، حيث تم السيطرة على الحارات الغربية اليهودية بمعظمها من قبل دولة إسرائيل. في 1949 أعلنت الحكومة الإسرائيلية القسم الغربي للقدس عاصمة الدولة وقررت نقل مقر الرئاسة، البرلمان، المحكمة العليا والوزارات إليه. في نفس الوقت أعلن الأردن ضم القدس إلى المملكة مع باقي الضفة الغربية بعد مؤتمر اريحا. وفي عام 1967 صارت المدينة مجددا ساحة لحرب وفي خلالها احتلت إسرائيل القسم الشرقي والبلدة القديمة من القوات الأردنية. في ذلك العام عزلت إسرائيل القسم الشرقي للقدس وبعض القرى بجواره عن الضفة الغربية وأعلنت ضمها إلى أراضيها. هذا هو إعلان غير معترف به من قبل أغلبية دول العالم. وكانت جميع الدول التي لها علاقات بإسرائيل قد أقامت سفاراتها في تل أبيب أو رمات غان لعدم إرادتها التدخل في النزاع بشأن السيادة على المدينة، حيث يعلن قادة الفلسطينيين تكرارا أن القدس ستكون عاصمة لدولة فلسطينية مستقبلية. القنصليات الأجنبية في القدس ليست تابعة للسفارات في تل أبيب بل أنها خاضعة مباشرة لدولها.الاكتشافات الاثريه تشير إلى وجود اى مستوطنة في القدس في عصر الالفيه الثالثة.

المدينة يعتقد أن أول من اسسها وبناها الشعوب الكنعانية. وخلال هذه الفترة الكنعانية سميت القدس urušalim، أي “المدينة السلام” .وكان ذلك من 1600 إلى 1300. استنادا إلى الاورثوذكسيه القدس اسسها بحام وايبير.

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

بحاول اكمل على موضوع الاخت بسمة وبضع صور لبعض الاماكن المقدسة في فلسطين ,,,

المسجد الأقصى

مسجد قبة الصخرة

لأكثر من الف وثلاثمائة سنة أمتلك المسجد الأقصى مكانة مقدسة في العالم الأسلامي كثالث الحرمين و أولى القبلتين . هو المكان الذي أسرى الية سيدنا محمد صلى اللة علية و سلم ليلة الإسراء و المعراج من الحرم المكي و هو المكان الذي أعرج بة منة الى السماء.

لأكثر من ثلاثة عشر قرن المسجد الأقصى كان مركز حجّ للمسلمين من جميع أنحاء العالم. و خلال كل تلك السنوات كان مهدّدا من الشعوب الأخرى.

في سنة 638 أنهى الفتح الأسلامي للقدس الألف السنين من الإضطهاد الديني والتعصّب والظلم، كان الفتح على يد الخليفة عمر بن الخطاب.

متشوّقين للتخلّص من سيادت البيزنطيين و مدركين لتراثهم المشترك مع العرب، بالإضافة إلى سمعة المسلمون بالرحمة والشفقة، سلّم سكان المدينة القدس للمسلمين بعد حصار قصير.

فرضوا فقط شرط واحد: وهو أن يتم التفاوض مباشرة مع الخليفة عمر شخصيا.

عمر دخل القدس مشيا على الأقدام. ولم يكن هناك إراقة دماء ولم يكن هناك مذابح.

أولئك الذين أرادوا البقاء سمح لهم بذلك مع كلّ ممتلكاتهم. كان لهم الحماية على حياتهم وأملاكهم وأماكن العبادة الخاصة بهم.

قام الخليفة عمر بالتفاوض مع صوفرونيوس، بطريرك المدينة على شروط الإستسلام.

الأقصى وقبة الصخرة

عندما وصل سيدنا عمر و من معة لمنطقة الحرم الشريف وجدوه مغطّى بالقمامة. ذهب عمر إلى غرب المكان وفرد العباءة و ملأها بالحطام، ففعل الذين معه نفس العمل. تخلّصوا من كل الأوساج في موقع المسجد الأقصى.

منطقة الحرم القدسي الشريف، تضمّ أكثر من 35 هكتار وتضمّ كذلك الصخرة العظيمة، موقع صعود النبي إلى السماء في ليلة الإسراء و المعراج. وقد كان المكان القبلة الأول للمسلمين.

بنى مسجد خشبي ضخم يتسع لثلاثة ألف مصلى في هذا الموقع، موقع المسجد الأقصى الحالي.

بعد ذلك بخمسون سنة، قرب نهاية القرن السابع، أمرالخليفة عبدالملك بن مروان، ببناء واحد من أجمل المساجد في العالم حتى الأن فوق الصخرة نفسها و سمى مسجد قبة الصخرة.

بعد إكمال قبة الصخرة، بدأ بتجديد المسجد الأقصى على الموقع الأصلي في الطرف الجنوبي من الحرم. المسجد الجديد يتسع لاكثر من 5,000 مصلى. أصبح معروفا بالمسجد الأقصى، بالرغم من أن كلّ الحرم القدسي يعتبر المسجد الأقصى.

القرون التالية للدولة الإسلامية كانت ميّزه بالسلام والعدالة والإزدهار. أصبح الحرم الشريف مركز عظيم للعلّم، جاء العلماء من جميع أنحاء العالم للعبادة في الأقصى وللدراسة والتعليم ضمن مدارسة و أروقتة.

سيتبع في حلقة أخرى بعون الله

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الغالية أميرة لا تضيعي علينا الفوز بثرثرتك ههههههه

ومشكورة كثير على تكملة القصيدة الرائعة ..أنت هيك ساعدتينا على الفوز

الرد على :

---

بدنا نشوف الفوز بموضع فراشة تشجعو لأنكم مجرد تكتبون أسم وهون لا في عمل وهو طرح معلومة يعني مابتخيل أهل فلسطين نشيطين كثير

---

تخيلي كل هذا ومو نشيطين

الرد على :

---

حبيبتي هذه لعبة ومكان اللعاب هون بالمرح

صحيح أن الموضوع مكانه الثقافة بس أنا بدي اياه هون لأن الأعضاء اللي بيفوتون هون أكثر من الثقافة وهيك راح بنستفيد من دخولهم وهم بيستفيدون من المعلومات

بدي اياكي تشوفي رد أخي أسد فهو ذكر أنه طرح موضوع عن بلاده بس لم يحظ بأهتمام الأعضاء لأنه طرحه بمجلس الثقافة وهون نحن بالمرح يعني نلعب ونستفيد

تسلمي حبيبتي على المعلومات الجميلة والصورة

---

حبيبتي اه بعرف انه لعب وووو استفادة من المعلومات …. لكن بخصوص انه الاعضاء ما بشاركوا لانهم ما بدخلوا الثقافة العامة .. انت ما بتعرفي قلة خواص بعض الاعضاء بالكتابة والثرثرة .. عكسي طبعآ

المهم مو هون المهم من سيقدم لنا معلومات اكثر ونستفيد منها …

ولا تنسي اميرتي بان مجلس المرح كمان من كثرة مشاركة الاعضاء ببعض الالعاب بتنتهي العشرة ردود وما بلحقوا بردوا عهذا الموضوع ..

يعني ايش المانع تكون مثل هيك لعبة بالثقافة العامة …حتى نشع كل الاعضاء على المشاركة والتعرف على بلدانهم اكثر …

وبخصوص أخي اسد لا تزعل يا اسدنا المغربي خلي عندك روح رياضية … بس بجد أضافاتك كانت رائعة وذكرتني بمواضيع عدوتي الجميلة … بيكسي مونديال …

يسلموا على التذكير ..اسد

زودتها عليكم ما …

خلاص اميرة هي لعبتك وانت حرة

سلامااااااات

علم المملكة وشعارها

علم المملكة العربية السعودية مستطيل الشكل عرضه يساوي ثلثي طوله،

أرضيته خضراء وتتوسطه الشهادة (لا إله إلا الله محمد رسول اللهبخط الثلث

وتحتها سيف عربي تتجه قبضته نحو سارية العلم مرسومة باللون الأبيض،

ولا يجوز تنكيسه أو ملامسة الأرض أو الماء وذلك احتراماً للشهادة المكتوبة عليه

يتألف شعار المملكة العربية السعودية من سيفين عربيين منحنيين متقاطعين

تعلوها نخلة، ويرمز السيفان للقوة والمنعة والتضحية أما النخلة فترمز للحيوية والنماء والرخاء

كلمات النشيد الوطني

سارعي للمجد والعلياء

مجدي لخالق السماء

وارفعي الخفاق اخضر

يحمل النور المسطر

رددي الله اكبر.. يا موطني

موطني قد عشت فخر المسلمين

عاش المليك للعلم والوطن

لمحة طبيعية تحتل المملكة العربية السعودية في القسم الأكبر من شبه الجزيرة العربية

، وتتألف من سهول ضيقة على ساحل البحر الأحمر تليها ، نحو الشرق، سلاسل جبلية تمتد

على طول البلاد (جبال الحجاز وعسير ويتعدى أقصى ارتفاعها 2000م ثم صحار وهضاب

صخرية في الوسط أكبرها صحراء النفود في الشمال والربع الخالي في الجنوب. أما في الشرق

، وعلى طول ساحل الخليج العربي، فتمتد سهول ساحلية واسعة

الموقع تقع المملكة العربية السعودية في أقصى الجنوب الغربي من قارة آسيا حيث

يحدها غرباً البحر الأحمر وشرقاً الخليج العربي والإمارات العربية المتحدة وقطر

وشمالاً الكويت والعراق والأردن وجنوباً اليمن وسلطنة عمان

المساحة تشغل المملكة العربية السعودية أربعة أخماس شبه

جزيرة العرب بمساحة تقدر بأكثر من 2.250.000 كيلومتر مربع

الملامح الجغرافية تتنوع تضاريس المملكة نظراً لاتساع مساحتها فعلى امتداد

البحر الأحمر سهل تهامة الساحلي الذي يبلغ طوله حوالي 1100 كيلومتر

ويتسع عرضه ليبلغ 60 كيلومتراً في الجنوب ويضيق كلما اتجه شمالاً عند

خليج العقبة، وترتفع إلى الشرق من هذا السهل سلسلة جبال السروات الشاهقة

والتي يتراوح ارتفاعها ما بين 9000 قدم في الجنوب ويقل الارتفاع تدريجياً كلما

اتجهت شمالاً لتصل إلى 3000 قدم، وتنحدر منها أودية كبيرة تتجه شرقاً

وغرباً مثل وادي جازان ووادي نجران ووادي تثليث ووادي بيشه ووادي الحمض

ووادي الرمة ووادي ينبع ووادي فاطمة، ويلي هذه السلسلة من جهة الشرق

هضبة نجد ومرتفعاتها التي تنتهي شرقا بكثبان الدهناء وصحراء الصمان

وجنوبا بمنطقة يتخللها وادي الدواسر وتحاذي صحراء الربع الخالي ومن

الشمال تمتد سهول نجد إلى منطقة حائل حتى تتصل بصحراء النفود الكبرى

ثم بحدود العراق والأردن كما يوجد بها بعض المرتفعات الجبلية مثل جبال طويق

والعارض وأجا وسلمى، أما صحراء الربع الخالي فهي تشكل الجزء الجنوبي

الشرقي من المملكة وهي منطقة صحراوية كبيرة تقدر مساحتها بـ 640000

كيلومتر مربع تتكون من كثبان رملية وسبخات . أما السهل الساحلي الشرقي والذي

يبلغ طوله حوالي 610 كيلومتر فهو يتألف من سبخات ملحية ومناطق رملية

المساحة : 2،149،790 كيلومتر مربع

عدد السكان : 21،4 مليون نسمة

الكثافة : 7،9 نسمة بالكيلومتر المربع

العاصمة : الرياض 1،800،000 نسمة

أهم المدن : جدة 1،800،000 نسمة ، مكة المكرمة 473،000 نسمة

اللغة : العربية

المناخ يختلف مناخ المملكة من منطقة لأخرى لاختلاف تضاريسها وهي تقع

تحت تأثير المرتفع الجوي المداري، وعموماً فإن المملكة مناخها قاري حار

صيفاً بارد شتاء وأمطارها شتوية ويعتدل المناخ على المرتفعات الغربية والجنوبية

الغربية، أما المناطق الوسطى فصيفها حار وجاف وشتائها بارد وجاف وعلى

السواحل ترتفع درجة الحرارة والرطوبة وتسقط الأمطار في فصل الشتاء

والربيع وهي أمطار شحيحه على معظم مناطق المملكة ما عدا المرتفعات

الجنوبية الغربية من المملكة فأمطارها موسمية صيفية أكثر غزارة من باقي المناطق

أما الرطوبة النسبية فترتفع على السواحل والمرتفعات الغربية في معظم أيام السنة وتقل كلما اتجهنا إلى الداخل

الإمارات العربية المتحدة هي دولة تقع في شرق شبه الجزيرة العربية في جنوب غرب قارة آسيا مطلة على الشاطئ الجنوبي الخليج العربي . لها حدود مشتركة من الشمال الغربي مع دولة قطر. من الجنوب و الغرب مع المملكة العربية السعودية و من الجنوب الشرقي مع سلطنة عُمان. تأتي تسمية الإمارات نسبة إلى الإمارات السبع المشكلة للإتحاد و هي: أبوظبي, دبي, الشارقة, عجمان, رأس الخيمة, أم القيوين و الفجيرة.

عاش فيها قبائل الهاشمي منذ القرن السابع عشر و لازالت سلالتهم متواجدة على أرض الدولة مثل أسرة السيد علي بن السيد عبدالرحمن الهاشمي و كان الهواشم أول من سكنوا في مدن الإمارات ثم هاجر إليها قبائل عربية عديدة مثل آل نهيان و القواسم .

كما تعتبر قبيل القصائد من اهم القصائد المتوافدة للدوله حديثا

اتحادها
تعتبر قبيلة بني ياس من أضخم القبائل في الدولة ، وقد قدر عدد أفراد بني ياس في أوائل القرن العشرين بحوالي خمسة عشر ألف فرد.ومن المعتقد أنها حديثة التواجد نسبيا في أراضي الظفرة ولا سيما منطقة ليوا , وقد وفدت من قلب الجزيرة العربية في أواسط القرن السابع عشر، وتتألف القبيلة في الحقيقة من حلف من العشائر الصغيرة التي يزيد مجموعها على خمس عشرة عشيرة ، وقد خضعت لزعامة عشيرة ( البوفلاح ) التي كانت تمثل ( القلب البدوي المحارب ) في القبيلة ، وبالرغم من أن المنطقة الأصلية التي استقرت فيها هذه القبيلة ( قبل أن تنضم إليها العشائر الأخرى ) هي منطقة الظفرة ( ولاسيما موضع الحمرة ) إلا أن سهولة تحركها على رقعة واسعة من المنطقة بطبيعة حرفتها البدوية قد مكنت زعيمها الأول نهيان مد نفوذه في جهات واسعة من المنطقة واستطاع حفيده ذياب بن عيسى أن يتوغل بقبيلته إلى الجهات الساخلية ويستقر في ابوظبي بعد اكتشاف الماء فيها عام 1761، وهكذا سيطرت هذه القبيلة بمجموعة العشائر التي انضمت إليها والعشائر التي أصبحت تابعة لها على جميع إمارتي أبوظبي ودبي ، وارتبطت معها القبائل بروابط التضامن السياسية والخضوع لزعامة واحدة . ومن أبرز مجموعاتهم :

آل بو فلاح : وهم يمثلون القلب بين عشائر بني ياس ، ويتألفون من بطون عديدة هي : آل نهيان حكام إمارة أبوظبي ، وآل سعدون وآل سلطان في دبي ، وآل محمد في ليوا ، ويطلق على آل بوفلاح اسم الشيوخ وهم في العادة يمثلون ملاك البساتين ، وأصحاب قوارب الصيد ، وتجار اللؤلؤ ، كما يمتلكون القطعان الكبيرة من الإبل .

القبيسات : يعمل أفراد هذهالعشيرة في الصيد البحري ، بما يشتمل عليه من صيد الأسماك واستخراج اللؤلؤ ، ولذلك فهم يتواجدون في المناطق الساحلية لإمارة أبوظبي ، ويتواجد جزء منهم أيضا في الجهات الساحلية لإمارة قطر ، ويمتلك الأغنياء منهم بساتين النخيل في واحة ليوا .

المزاريع : يعمل أفراد هذه العشيرة في رعي الإبل ، ويتمركزون في منطقة الظفرة في إمارة أبوظبي ، غير أن أتباعهم ينتشرون في جهات أخرى من الإمارات ولا سيما في إمارة راس الخيمة ( في جزيرة الحمراء ) ، ويمتلك عدد منهم بساتين النخيل في واحة ليوا التي تعتبر من مراكزهم الهامة .

آل بو حميد : وهم يعملون في رعي الإبل ، ويتجولون في فصل الشتاء منطقة العين غير أنهم يلجأون في فصل الصيف إلى واحة ليوا حيث يمتلك البعض منهم بساتين النخيل .

الرواشد : وهم من أكبر أقسام قبيلة بني ياس ، ويتمركزون في مدينة دبي ويمثلون عنصرا اساسيا من السكان . ويعتبر فرع البوفلاسة الذي ينتمي إليه آل مكتوم حكام الإمارة أهم فروع الرواد ، وقد انتقل أتباع الفرع هذا الفرع إلى دبي عام 1833 وأسسوا لهم إمارة مستقلة بزعامة آل مكتوم . وينتشر الرواشد على رقعة واسعة من دولة الإمارات تمتد فيها بين البحرين ومسقط ، ويعملون في حرف متنوعة ، ويمتلك عدد منهم بساتين النخيل .

أما الفروع الأخري التي تشتمل عليها قبيلة بني ياس فهي : الهواميل ، الثميرات ، القمزان ، الخمارة ، المرر والمحاربة . وأغلب أبناء هذه العشائر يعيشون حياة الإستقرار ، وهم إما أن يعملوا في الصيد البحري أو في الزراعة بساتين النخيل في واحتي ليوا والعين . ويتبع حلف بني ياس قبائل أخرى مثل : آلبومهير ، والسبايس ، وآالبوحمير .

وفي القرن التاسع عشر ، كان ولاء القبائل التي تسكن الإمارات على الشكل التالي :

أ- قبائل الحزب الهناوي : نسبة إلى قبيلة بني هنة وهي من القبائل اليمنية حلف قبائل بني ياس ، المناصير ، الحبوس ، الشرقيون ، الشحوح ، الظواهر ، العوامر . وقد تزعم آلبوفلاح القبائل الهناوية في الإمارات خلال فترة النزاع بمنطقة الإمارات .

ب- قبائل الحزب الغافري : نسبة لفبيلة بني غافر وهي من القبائل العدنانية ، القواسم ، النعيم ( اليوخريبان ) ، البوشامس ، آل علي ، الخواطر ( النعيم ) ، طنيج ، الغفلة ، بني قتب ، النقبيون ، الجنبه ، بني كعب . وقد تزعم القواسم القبائل الغافرية خلال فترة النزاع بمنطقة الإمارات.

شخصـيات
ولد صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان عام 1918

ولد الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان في 1948

ولد الشيخ سلطان بن زايد آل نهيان في 1955

ولد الشيخ محمد بن زايد آل نهيان في 1960

تولى صاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان حكم مدينة العين عام 1946

انتخاب الشيخ زايد حاكماً للإتحاد التساعي في 21 أكتوبر 1969

استمر حكم الشيخ زايد بن خليفة (زايد الأول) لإمارة أبوظبي في الفترة ما بين عامي (1855-1909)

تولى رئيس الدولة مقاليد الحكم في إمارة أبوظبي في 6 أغسطس 1966

تولى صاحب السمو الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم الحكم في إمارة دبي عام 1958

تولى صاحب السمو الشيخ سلطان محمد القاسمي مقاليد الحكم في 25 يناير 1972

اختيار صاحب السمو رئيس الدولة رجل البيئة والإنماء عام 1993

كان قرار زايد بمنع البترول عن الدول المساندة لإسرائل في 1973

استمر حكم المغفور له الشيخ خالد بن محمد القاسمي من عام 1965 إلى 1972م

توفي المغفور له سمو الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم عام 1990

كانت رحلة الشيخ زايد إلى بريطانيا الرحلة الأولى له عام 1953

ولد الدكتور مانع سعيد العتيبة في شهر مايو من عام 1946

ولد الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم عام 1949

أحداث تاريخية كان لقاء السمحة في 18 فبراير 1968

اجتماع حكام إمارات ساحل عمان السبع وحاكمي قطر والبحرين في 27 فبراير 1968

إعلان بريطانيا نيتها الإنسحاب عن المنطقة عام 1968

الاجتماع الذي سبق الاتحاد كان في دبي في 18 يوليو عام 1971

صدور الدستور المؤقت لدولة الإمارات في 18 يوليو 1971

الإعلان عن قيام الإمارات العربية المتحدة في 2 ديسمير 1971

انضمام الإمارات للأمم المتحدة في 9ديسمبر 1971 لتصبح العضو رقم 132.

انضمام الإمارات إلى جامعة الدول العربية في 6 ديسمبر 1971

بعثت رأس الخيمة برسالة إلى المجلس الأعلى تطلب فيها الانضمام للاتحاد في 23 ديسمبر 1971

الإعلان عن قيام المجلس الوطني الاتحادي في 12 فبراير 1975

أنشأت بريطانيا مجلساً لشيوخ الإمارات المتصالحة عام 1952

انضمت إمارة رأس الخيمة إلى الاتحاد في 10 فبراير 1972

احتل البرتغاليون منطقة الخليج عام 1507

ظهور دولة اليعاربة عام 1624

كانت المعاهدة العامة مع بريطانيا عام 1820

كانت المعاهدة الأبدية المانعة عام 1892

معاهدة الهدنة البحرية الدائمة بين بريطانيا وشيوخ المنطقة عام 1853

اجتماع الخوانيج عام 1906

الاتفاق على تسوية الحدود البحرية بين إماراتي أبوظبي ودبي في 18 فبراير عام 1968

تم وضع أول خريطة للحدود السياسية بين الإمارات عام 1963

عقدت أول جلسة للمجلس الوطني الاتحادي في 13 ديسمبر 1972

إنشاء المجلس الاستشاري الوطني يوليو 1971

استضافت الإمارات أول قمة خليجية في مايو 1981

إنشاء مجلس التخطيط في إمارة ابوظبي في مارس 1968

البترول والغاز الطبيعي إنشاء شركة أبوظبي الوطنية للبترول (أدنوك) في نوفمبر 1971

بدأت أولى محاولات التنقيب عن النفط في أبوظبي في 11 يناير عام 1939

بدأت عمليات الاستكشاف من جديد عام 1949 بسبب الحرب العالمية الثانية

اكتشاف النفط بكميات كبيرة في إمارة أبوظبي عام 1959

اكتشاف النفط بكميات تجارية في إمارة دبي عام 1966

أعطي أول امتياز للتنقيب عن النفط من الحقول البحرية عام 1953

اكتشاف النفط في جزيرة داس في سبتمبر 1958

بدأت أبوظبي تصدير أول شحنة نفط من الحقول البحرية في 3 يوليو 1962

بدأت أبوظبي تصدير أول شحنة نفط من الحقول البرية 1963

اكتشاف النفط في إمارة أبوظبي من حقل (باب) عام 1958

اكتشاف النفط في إمارة دبي من حقل (فتح) عام1966

اكتشاف النفط في إمارة الشارقة من حقل (مبارك) عام 1966

تصدير الشحنة الأولى من البترول من إمارة الشارقة عام 1974

أعلن عن اكتشاف الغاز في إمارة أم القيوين عام 1976

أعلن عن اكتشاف النفط في حقل صالح في رأس الخيمة في فبراير 1984وبدأ التصدير في نهايات نفس العام.

بدأت مصفاة الرويس في الإنتاج في أوائل عام 1981

إنشاء مصنع تسييل الغاز في جزيرة داس عام 1977

تأسست شركة أبوظبي لتسييل الغاز المحدودة (أدجاز) عام 1973

اكتشاف الغاز في أم القيوين عام 1976

إنشاء مجمع الرويس وبدأ الإنتاج عام 1981 وافتتح في مارس 1982

التربية والتعليم تأسيس المدرسة النهيانية الابتدائية في العين عام 1955

دخول التعليم النظامي إمارة أبوظبي عام 1962

إنشاء كليات التقنية العليا في أكتوبر 1988

تخريج أول دفعة من الأطباء من كلية الطب في 12 و13 مايو 1994

صدر قرار إنشاء كلية الطب والعلوم الصحية في 31 مارس 1986

افتتاح جامعة الإمارات عام 1977

افتتحت أول مدرسة للتعليم الزراعي في رأس الخيمة عام 1967

افتتاح مدرسة ابن عتيبة في أبوظبي عام 1903

افتتاح مدرسة درويش بن كرم (المدرسة الأهلية) في أبوظبي عام 1940

أنشئت المدرسة الأحمدية في دبي عام 1910 وأكمل بناؤها عام 1912 ثم توقفت ليعاد افتتاحها عام 1938

أنشئت مدرسة السالمية في دبي عام 1924

إنشاء المعهد العلمي الشرعي بالعين عام 1967

أنشئت المدرسة التيمية المحمودية في الشارقة عام 1907

تم البدء في طرح المناهج التعليمية الوطنية عام 1980

المرأة في الإمارات إفتتاح رواق عوشة بنت حسين الثقافي في 15 نوفمبر 1993

الإعلان عن رابطة أديبات الإمارات في 1990

تأسيس جمعية أم المؤمنين النسائية بعجمان عام 1974

تأسيس الاتحاد النسائي العام في 27 أغسطس 1975

إنشاء الجمعية النسائية بأم القيوين في يناير عام 1982

تأسيس جمعية المرأة الظبيانية في 8 فبراير 1973

الطب والصحة افتتاح مستشفى سارة في الشارقة عام 1952

افتتاح مستشفى الواحة في العين عام 1962

إجراء أول عملية ناجحة لزراعة الكلى في الدولة في 25 مارس 1985

إجراء أول عملية ناجحة لتغيير صمامات القلب في الدولة في 1 يونيو 1986

افتتاح مركز تفتيت حصوات الكلى باستخدام الموجات الصادمة في 1989

إنشاء أول مركز متكامل للتداوي بالأعشاب الطبية الطبيعية وافتتح في 1989

الدفاع والقوات المسلحة توحيد القوات المسلحة في 6 مايو 1976

أنشئت قوة دفاع أبوظبي في 1يناير 1966

افتتاح كلية زايد الثاني العسكرية في 3 أغسطس 1973

إنشاء كلية القيادة والأركان عام 1992

قيام المدارس العسكرية عام 1968

إنشاء مدرسة خولة بنت الأزور عام 1990

إنشاء كلية زايد الثاني العسكرية في 1 يناير 1973

النقل والمواصلات والبنية التحتية افتتاح مطار أبوظبي الدولي القديم في 6أغسطس 1970

افتتاح مطار أبوظبي الدولي الجديد في 2 يناير 1982

افتتاح مطار دبي الدولي القديم عام 1960

افتتاح مطار دبي الدولي الجديد عام 1971

افتتاح مطار العين الدولي في 31 مارس 1994

افتتاح مطار الشارقة الدولي عام 1975

افتتاح مطار الفجيرة الدولي في أكتوبر 1987

افتتاح ميناء جبل علي عام 1979

تأسيس طيران الإمارات عام 1985

إنشاء مجلس التخطيط في إمارة ابوظبي في مارس 1968

إنشاء المنطقة الحرة في الفجيرة عام 1987

وتم تجديد المنشآت عام 1994

أنشئت المنطقة الحرة في جبل علي عام 1985

الثقافة والصحافة والإعلام تأسيس وكالة أنباء الإمارات في 2 نوفمبر 1976

إنشاء المكتبة العامة في دبي عام 1963

إنشاء إذاعة أبوظبي في 25 فبراير عام 1969 لتصبح في 2 ديسمبر عام 1971 إذاعة صوت الإمارات العربية المتحدة من ابوظبي

بدأت إذاعة صوت القرآن الكريم من ابوظبي البث عام1981

إنشاء تلفزيون الإمارات العربية المتحدة من دبي عام 1968

إنشاء تلفزيون الإمارات العربية المتحدة من أبوظبي عام 1968 وبدأ إرساله في 6 أغسطس عام 1969

إنشاء تلفزيون الإمارات العربية المتحدة من الشارقة عام 1988

بدأ تلفزيون أبوظبي البث على القناة الفضائية في 15 نوفمبر 1992

بدأ تلفزيون دبي البث على القناة الفضائية في أكتوبر 1992

تأسيس دائرة الثقافة والإعلام بالشارقة في 30 إبريل1981

إنشاء مركز التوثيق الإعلامي عام 1977

إنشاء وزارة الإعلام والثقافة عام 1975

تم إنشاء إذاعة الإمارات أف أم في 2 ديسمبر عام 1995

إنشاء المجمع الثقافي عام 1981

تأسيس مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث عام 1988

بدأت مسابقة جائزة راشد بن حميد للثقافة والعلوم منذ عام 1983

تأسيس جمعية الفجيرة الثقافية الاجتماعية في 30 مايو 1990

تأسيس إتحاد كتاب وأدباء الإمارات في 26 مايو عام 1984

تأسست جائزة سلطان العويس الثقافية عام 1988 وتحولت إلى مؤسسة عام 1992

إنشاء دار المعارف في دبي 1938

صدرت جريدة الاتحاد عام 1969

صدرت صحيفة الخليج عام 1970

صدرت صحيفة البيان عام 1980

افتتاح مطبعة الرضوان (أول مطبعة) عام 1958

افتتاح المطبعة العمانية عام 1963

الإشهار الرسمي لمركز جمعة الماجد للثقافة والتراث عام 1990

تأسيس مركز الدراسات والوثائق برأس الخيمة 1986

التــراث إنشاء جمعية إحياء التراث الشعبي 15 مارس 1985

أنشئ متحف آثار العين في 1971

افتتاح مركز زايد للتراث والتاريخ بالعين في 21 مارس 1999

تأسيس مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث عام 1988

الإشهار الرسمي لمركز جمعة الماجد للثقافة والتراث عام 1990

تأسيس نادي تراث الإمارات عام 1993

افتتاح ميدان الأصايل بسويحان في 18 نوفمبر 1994

أقيم السباق المشترك الأول بين الهجن والخيول في 11 مارس 1994

إنشاء ميدان أبوظبي للفروسية عام 1980

مؤسسات الأعمال الخيرية والإسلامية والإجتماعية تأسس مشروع زايد لتحفيظ القرآن الكريم عام 1974

إنشاء دار زايد لرعاية المسلمين الجدد في أكتوبر 1982

إنشاء مؤسسة زايد للأعمال الخيرية في 5 أغسطس 1993

تأسيس مدينة الشارقة للخدمات الإنسانية عام 1975

تأسيس صندوق أبوظبي للإنماء الاقتصادي العربي في 15 يوليو 1971

تأسست جمعية الإصلاح والتوجيه الاجتماعي في دبي عام 1974

الحدائق والمرافق الترفيهية افتتاح حديقة الممزر بدبي في أبريل 1994

افتتاح حديقة خور دبي في مارس 1994

افتتاح شاطئ الراحة في 13 أكتوبر 1995

افتتاح مدينة ألعاب الهيلي في أكتوبر 1985

تأسيس حديقة الحيوان في مدينة العين عام 1969

الحركة الرياضية في الدولة تأسيس اتحاد الإمارات لكرة القدم في 16 ديسمبر 1971

انضم اتحاد الإمارات عضواً عاملاً بالإتحاد الدولي (الفيفا) عام 1972

انضم اتحاد الإمارات عضواً عاملاً بالاتحاد الآسيوي لكرة القدم عام 1994

أول من تولى رئاسة اتحاد الكرة بالإمارات هو الشيخ مبارك بن محمد آل نهيان وتشكل أول اتحاد عام 1972

أصدر الشيخ زايد توجيهاته بإنشاء مدينة زايد الرياضية عام 1974

وصل منتخب الإمارات إلى نهائيات كأس أمم آسيا 5 مرات : في الكويت 80 وفي سنغافورة 84 والدوحة 88 واليابان 91 والإمارات 96

افتتاح مدينة زايد الرياضية في 16 نوفمبر 1979

كانت مباراة الإمارات وقطر في دورة الخليج الثانية أول مباراة رسمية للإمارات وفازت الإمارات فيها بهدف سجله سهيل سالم وكانت المباراة بتاريخ 17 مارس عام 1972

تأهل منتخب الإمارات إلى كأس العالم إيطاليا90 في يوم السب 28 أكتوبر عام 1989 بعد تعادله مع كويا الجنوبية بهدف واحد لكل منهما

كانت مباراة الإمارات وكولومبيا هي الأولى للإمارات في كأس العالم وكانت في السابعة مساء يوم السبت 9 يونيو 1990 وكانت الثانية مع ألمانيا في 15 يونيو وأحرز فيها خالد اسماعيل الهدف الأول للإمارات في تاريخ مشاركتها في بطولة كأس العالم وبعدها لعبت الإمارات مع يوغوسلافيا بتاريخ 19 يونيو 1990

استضافت الإمارات كأس الأمم الآسيوية في الفترة من 3 إلى 21 ديسمبر 1996

صعد منتخب الناشئين لنهائيات كأس العالم بمونت كاتيني الإيطالية عام 1991

فاز نادي الشباب ببطولة أندية مجلس التعاون بمسقط في يناير 1992

استضافت الإمارات نهائيات شباب آسيا مرتين في 1985 و 1992 واستضافت نهائيات آسيا للناشئين مرة واحدة عام 1991

افتتاح ميدان الأصايل بسويحان في 18 نوفمبر 1994

أقيم السباق المشترك الأول بين الهجن والخيول في 11 مارس 1994

تولى سمو الشيخ حمدان بن زايد رئاسة اتحاد الإمارات لكرة القدم من 13 يناير عام 1984 إلى 26 نوفمبر عام 1993

تولى صاحب السمو الشيخ عبدالله بن زايد رئاسة اتحاد الإمارات لكرة القدم في 6 ديسمبر عام 1993

تأسس نادي العين الرياضي الثقافي عام 1968

تأسس نادي الشارقة الرياضي عام 1978

تأسس نادي الوصل عام 1964

تأسس النادي الأهلي عام 1970

تأسس نادي الوحدة الرياضي عام 1984

تأسس نادي النصر عام 1960

تأسس نادي الشباب عام 1974

تأسس نادي الجزيرة عام 1972

تأسس نادي بني ياس عام 1981

تأسس نادي الشعب عام 1974

تأسس نادي الخليج عام 1981

تأسس نادي رأس الخيمة عام 1965

قرار عودة اللاعبين الأجانب كان في 16 يناير عام 1998

إنشاء ميدان أبوظبي للفروسية عام 1980

المؤسسات التنموية والإستثمارية تأسيس صندوق أبوظبي للإنماء الاقتصادي العربي في 15 يوليو 1971

تأسيس صندوق أبوظبي للتنمية عام 1975

تأسيس شركة عمان والإمارات للاستثمار بمسقط في مايو 1993

إنشاء صندوق أبوظبي للتنمية عام 1971

التجارة والإقتصاد افتتاح مركز دبي التجاري في 26 فبراير 1979

إنشاء دائرة المباني التجارية عام 1981

إنشاء المنطقة الحرة في الفجيرة عام 1987

وتم تجديد المنشآت عام 1994

أصدرت الإمارات عملتها الرسمية عام 1973

أنشئت المنطقة الحرة في جبل علي عام 1985

الحياة الطبيعية والبيئة في الإمارات تأسيس المركز الوطني لبحوث الطيور في سبتمبر 1989

تأسيس الهيئة الاتحادية للبيئة عام 1993

تأسيس هيئة البيئة العليا عام 1994

تأسيس هيئة حماية النمر العربي عام 1994

الشركات والمصانع تأسيس مصنع الخليج للصناعات الدوائية (جلفار) في 1980

تأسيس مصنع سماد عجمان عام 1987

تأسيس شركة أبوظبي الوطنية للفنادق عام 1975

تأسيس شركة صناعات إسمنت أم القيوين في يناير 1982

البنوك والمصارف تأسيس بنك أم القيوين الوطني في يناير 1982

إنشاء المصرف المركزي في ديسمبر 1980

تأسيس مصرف الإمارات المركزي في 2 أغسطس 1980

افتتاح فرع البنك البريطاني للشرق الأوسط (أول بنك) في دبي عام 1946 وافتتاح فرع آخر في إمارة أبوظبي عام 1958

تأسس أول بنك إسلامي في العالم وهو بنك دبي الإسلامي كشركة مساهمة عامة في عام 1975 بإمارة دبي

متفرقات إنشاء فلج الصاروج في مدينة العين كان بين عامي (1948-1966)

إنشاء صندوق الزواج عام 1993 وجاء إنشاء صندوق الزواج بعد القانون الاتحادي رقم 47 لسنة 1992م.

الديانات فالإمارات لاشك أن دولة الإمارات العربية المتحدة بحق هي نموذج للتعايش السلمي بين الأمم والشعوب كافة حيث يعيش على أرض الإمارات أكثر من مائتي جنسية تتعايش مع بعضها البعض بطريقة حضارية حيث يحكمها هدف واحد هو الحفاظ على أمن وسلامة هذا المجتمع وإنجاز عملية التقدم والتطوير والإنتاج فيه .

يعيش على أرض الإمارات سكانها الأصليين الذين يعتنقون جميعهم الدين الإسلامي الحنيف وأغلبيتهم من السنة بالإضافة إلى وجود أقليات شيعية وتنتشر المساجد والجوامع في أنحاء الإمارات ويقصدها المسلمون لأداء الصلوات الخمس وصلاة الجمعة بالإضافة إلى وجود مصليات العيد في كل مناطق الدولة . والمذهب الرئيسي في الدولة هو المذهب المالكي مع وجود المذاهب السنية الأربعة في الإمارات بين سكانها والمسلمين الذين يعيشون على أرضها ويزورونها . ويوجد في دولة الإمارات عشرات الآلاف من الأجانب والعرب المسيحيين الذين يمارسون شعائرهم الدينية بكل حرية في الكنائس المخصصة لهم في كل أنحاء الإمارات كأجمل ما يكون التسامح الديني الذي يجعل هؤلاء ينظرون إلى الدين الإسلامي على أنه دين الرحمة والتسامح . ومع وجود الآلاف من الجالية الهندية في الدولة والذين ينتمي الكثير منهم إلى أتباع الديانة الهندوسية فإن الدولة تسمح لهم بأداء شعائرهم الدينية بكل تسامح وحرية في الأماكن المخصصة لهم . دولة الإمارات العربية المتحدة أصبحت نموذجاً يحتذى به على المستوى العالمي في المساواة بين البشر وفي التسامح الديني وحرية المعتقد ولذلك يعيش الناس فيها بأمن وأمان تحرسهم إرادة الله سبحانه وتعالى الذي لو شاء لجعل الناس أمة واحدة ولذلك أمر رسوله المصطفى بالدعوة إلى دينه بالحكمة والموعظة الحسنة دون إجبار أو إكراه فالحمد لله الذي سخر لهذه الدولة هذه الحكومة الرشيدة التي تطبق كلام الله سبحانه وتعالى وتدعوا إلى دينه بطريقة حضارية يتعجب منها كل من يزور الإمارات ويعيش على أرضها .