الرد على :

---

عموماً غيابي لا يعني بأنني كما قالت الأخت نور الياسمين بين كماشة المخالب… لأنها نسيت بأن الياسمين لا يملك حتى مخالب دجاجة

---

هههههههههههه ومن هذا الكمخة قصدي الغبي اللي يقول إن للياسمين مخالب أنا لم اقصد أن للياسمين مخالب في الحقيقة يعني لا اقصد شيء مادي ملموس ولكن اقصد بهذا الاسم معنى معنوي ” النار أنا اللي استهان بي و بشوفتي”
ونوورالياسمين من المدركين لهذا الشيء ولكن شكله استفزك أسلوب نوور إخخخخخخخخخخخ

الرد على :

---

على فكرة لقد شعبتي الموضوع كثيراً ولم أعد أدري ما هو الموضوع الرئيسي…
سوف أعود لك لاحقا ………………..

---

أجول ترا أنا مو فاضيه للعب البزران “الأطفال” يعني لما تعرف وين الله حاطك بعدين تعال ناقش وأنسى كلمة سأعود لاحقا لأني بصراحة مليت منها أنا اللي يريد يتناقش معي يحاورني مثل ما أنا أحاوره أما لعب الأطفال هذا أنا ما اعرفه ولا فاضيه له

الرد على :

---

ولكن أتمنى بعد عودتي أيتها المخالب اللولبية بأن تعللي سبب طرد الرسول عليه الصلاة والسلام ليهود المدينة… وهل معنى هذا بأنه خالف التشريع السماوي؟؟؟

---

يؤيؤيؤيؤيؤ أبسالك أنت لما كنت طالب، السنة الدراسية كم مرة تعيدها لحد ما تنجح ؟ أبسالك أنت شو يدرسونكم في مادة التربية الإسلامية في السعودية؟ تفاجات من أسئلتك هذول !!! وعدم معرفتك لإجابتهم فسالت طالبة صف الخامس الابتدائي وعرفت الإجابة على سؤالك هذا . عشان كذا ما راح أجاوبك أريدك أنت اللي تجاوب مو معقولة بنت صف خامس ابتدائي تكون تعرف أكثر منك!!!
ملقووووووووووف ” شفت النجم في الليل يرمي بالسناء *** أنا نظير سهيل حاذر رميتي”

الرد على :

---

سوف أعود لك لاحقا لقص مخالبك إن كانت هناك مخالب

---

كركركركر في أحلامك يا بابا بعده من أنخلق اللي يقص مخالب الياسمين و هي لو كانت قابلة للقص مثل ما تقول ما كانت أنوجدت من الأصل

وخلي عنك وظيفة “قلامة المخالب” لأنها ما تنفع عندي لأني
ماني بخشى ولا أتردد ولا أتلعثم***ولا بلبس وجوه الزيف تحميني

تحياتي

*************************************

أشكرك أخي شاعر الشباب على مرورك الطيب

تحياتي

الرد على :

---

المرأة ناقصة عقل ودين…

---

كركركر هع هع هع وشو دخل هذا الكلام هنا ؟
واصلاً أنت تعرف معنى هذي الجملة؟ ومتى تستخدم عشان تذكرها هنا؟

ماذا يعني أن المرأة ناقصة عقل و دين؟ وهل يعني أن الدين أهان المرأة عندما وصفها بذلك؟

هل يعني أن ردودها سوف تكون أقل عن ردودكم ؟ يا من أهملتم حق دينكم عليكم وجعلتم منا أذل أمة على وجه الأرض بعد أن كنا اعز أمة؟ أصبحتم تفسرون أحكام الدين على أهوائكم وتطبقونها على المرأة متناسين أنفسكم ؟ فبدل أن تُقوموا أنفسكم تهزون نظرة المرأة لدينها لتخفوا الضعف الذي أل حالكم إليه

طبعاً لا وألف، لن تفلحوا في ذلك فالله عادل وعدله ورحمته وسعة كل شيء

سبحان الخالق فالله فطر المرأة على فطرة تُحكّم فيها مشاعرها أكثر من عقلها لذلك يقال ناقصة عقل.وهل هذا عيب؟ وهل الله سبحانه وتعال ظلم المرأة بهذه الصفة التي اختصها بها؟ وهل هذا يجعل من المرأة عبده للرجل بحكم قصور عقلها كما نفهم من ترديدكم لهذه الجملة؟ طبعا لا وتعالى الله عما تفترون ولكن خلقها الله على هذه الحال ليهيئها لفطرة أخرى اختصها بها دون الرجل وهي الأمومة وهنا نأتي “لنقص الدين” فهذا أيضا ليس عيب ولكن من رحمة الله بالبشرية فلو لم تكن المرأة تمر بتلك الحالات التي خلقها الله عليها هل كنت أنت أو غيرك على وجه هذه الأرض الآن؟ أجب يا كامل العقل و الدين؟ فسبحان الخالق العادل الذي لم يخلق شيئاً عبثَ

يعني لا تحاول أن تحسسنا أن دينا ظلمنا وأهننا بهذه المقولة لأنه أكرمنا بها وميزنا بها عنكم فالجنة تحت أقدام الأمهات والرحمة التي زرعها الله في قلب الأم التي لو أفنى الرجل عمره ليحاول أن يدرك هذه الرحمة فلن يستطيع إلى ذلك سبيلا

ولكن انتم يا من ترددون هذه المقولة عندما تحسون بعجزكم أمام المرأة
تلجون لها لإخفاء عجزكم
ومسكينة تلك المرأة التي تخرسونها بهذه المقولة التي فسرتموها على هواكم وهي تسكت لجهلها بمعناها ” ولكن ليس كل أصابعك وحدة”

لذلك لا تضيع وقتك بمحاولة إسكاتي بهذه المقولة لأني مدركه لمعناها أكثر منك

الرد على :

---

أدخلت أموراً جانبية وتطرقت إلى أشياء لا تمت للموضوع بصلة…

---

تأكد باني لم اخرج عن لب الموضوع لأخرج إلى أشياء جانبية كما تدّعي ولكن أنا أرد على الردود حسب نوعيتها وبما يتناسب معها والدليل

الرد على :

---

لأنها نسيت بأن الياسمين لا يملك حتى مخالب دجاجة
………..أيتها المخالب اللولبية………….
سوف أعود لك لاحقا لقص مخالبك إن كانت هناك مخالب

---

كلام من هذا ؟ وهل هذا في لب الموضوع يا كامل العقل ؟

وإذا على مشاركة نوور الياسمين فأنا رددت عليها بما يناسبها لأني شعاري ” لكل مقام مقال”

يعني ايش المقال اللي تريدني أرد به على كلامك هذا اللي فوق

وإذا على كلامك هذا

الرد على :

---

بأن تعللي سبب طرد الرسول عليه الصلاة والسلام ليهود المدينة… وهل معنى هذا بأنه خالف التشريع السماوي؟؟؟

---

فكان ردي عليه مثل ما تقول بأسلوب كوميدي رد متعمد لأنه بصراحة سؤالك البسيط هذا يثبت عدم رغبتك في النقاش والاستفادة ولكن سؤال رميته لما استفزك أسلوب نوور الياسمين ، فأحس ملقوف من خلاله أن امرأة ” مخالب الياسمين” انتصرت عليه وهذا يخالف نظرته الدونية للمرأة فعاد ليثبت عكس ذلك فقط لا غير ، غير مكترث للاستفادة المهم يكون موجود

الرد على :

---

أتمنى أن تكون قد وجدت ضالتك في إجابتي وإذا لديك أي استفسار أخر فاني مستعدة للمناقشة

---

تأكد بان عرضي هذا والذي سبق وان عرضته عليك في بداية حوارنا مازال قائما إذا أنت فعلا تريد الاستفادة وعندك استعداد للنقاش في لب الموضوع مثل ما تقول وتنزع من عقلك في نقاشك معي مصطلح امرأة ورجل، وحط في بالك” إن أكرمكم عند الله اتقاكم”

تحياتي لك
وأكد لك للمرة ثانية
ماني بخشى ولا أتردد ولا أتلعثم***ولا بلبس وجوه الزيف تحميني

ملقوف

الرد على :

---

أخيتي سوف اختصر عليك الردود لأنني على ثقة بأن ردك سوف يكون مجلداً وأغلبه غير مفيد…

---

مخالب
للأسف وأضح وضوح الشمس انك ما استفدت شيء لان ردك هذا أنا قد أجبت عليه سابقا ولكن شكله عقلك الكامل ما أسعفك بالمرة. الحمد لله إني من ناقصات العقل. المهم الدليل شوف راح اقتبس لك كل ردودي أيها المتعصب ما ألومك “أحيانا الغضب يعمي البصر والبصيرة”

الرد على :

---

يعني لما تعرف وين الله حاطك

---

ملقوف

الرد على :

---

لقد تركتك تخرجين ما في جعبتك من ثرثرة وسوالف نسائية…

---

مخالب

الرد على :

---

لأني واثقة كل الثقة أنه ليس في كلامي ما يثبت ما تقوله أنت والذي إدّعيت أني ادعوا إليه، فأنا واعية لكل كلمة أقولها

---

ملقوف

الرد على :

---

بالنسبة للفاسق يا عزيزتي باختصار وبدون أي فزلكة دينية أحب أن أذكرك بأن الله يغفر الذنوب جميعاً ما عدا الشرك به… وهذا يكفي بأن الفاسق ليس بمشرك طالما أنه يوحد الله عز وجل…

---

مخالب

الرد على :

---

طيب والذي يقل لك هذي الآيات وهذا الحديث
قال تعالى: ” استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ذلك بأنهم كفروا بالله ورسوله والله لا يهدي القوم الفاسقين”
قال تعالى: “يحلفون لكم لترضوا عنهم فإن ترضوا عنهم فإن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين”
عن أبي ذر رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:” لا يرمي رجل رجلا بالفسق أو الكفر إلا ارتدت عليه إن لم يكن صاحبه كذلك” رواه البخاري

---

ملقوف

الرد على :

---

أما بالنسبة لموضوعك الرئيسي وهو معاملة أهل الكتاب…
إن الدين الإسلامي هو دين سلام وليس كما فهمتيه أنت وأغلب المسلمين للأسف بأنه دين استسلام…

---

مخالب

الرد على :

---

و هنا أيضا هذا كلام لم أقله.

---

ملقوف

الرد على :

---

هذه نماذج من تعامل الرسول عليه الصلاة والسلام وصحابته الكرام لأهل الكتاب… حسناً إن كان الأمر كذلك فلماذا طرد يهود المدينة أيتها الناصحة… ولماذا حارب المسلمون الأوائل الفرس والروم؟؟؟ولماذا فتحوا بلادهم؟؟؟
ان الإسلام يا أخيتي الفاضلة المثقفة دعا إلى حسن معاملة أهل الكتاب ليس لدرجة الركوع… والخنوع… فالمعاملة بالمثل يا عزيزتي… وإلا لما فتحت أقطار ودول إسلامية كثيرة… هذا هو دين الإسلام دين السلام وليس الإستسلام…

---

مخالب

الرد على :

---

أولاً أنا لم أدعو إلى هذا الكلام .أحضر لي من كل كلامي الذي ذكرته فالموضع ما يثبت أني قلت انه ” واجب عليك كمسلم أن تتعامل معهم بالحسنى مهما بلغ بهم من غدر وخيانة للمسلمين
لا تقولني شيء أنا لم أقله وتقول أني أدعو لذلك

---

ملقوف

الرد على :

---

عندما خان يهود المدينة المسلمين طردهم رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام شر طرده… وسيظلون كذلك إلى قيام الساعة…

---

مخالب

الرد على :

---

علّقت عليك سابقا وقلت أنا لم أتكلم عن أهل الغدر والخيانة؟ وطلبت منك أن ترجع للموضوع وتُخرج لي من كل كلامي الذي ذكرته فالموضع ما يثبت أني قلت ذلك؟ ولم ترد عليّ طبعا لأني واثقة كل الثقة أنه ليس في كلامي ما يثبت ما تقوله أنت والذي إدّعيت أني ادعوا إليه، فأنا واعية لكل كلمة أقولها
طيب بما انك مصراً مثل ما تقول راح أجاوبك مع أن الإجابة واضحة وضوح الشمس لمن يقرأ الموضوع مع قليل من التركيز. إذا رجعنا لموضوعي تسجد عبارة ” حقوق أهل الذمة”
و هذه تكفيك لمعرفة الحكم، لأنه مذكور في القرآن الكريم في قوله تعالى “إلا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيئا ولم يظاهروا عليكم أحدا فأتموا إليهم عهدهم إلى مدتهم إن الله يحب المتقين” سورة التوبة
و الذمة تعني: العهد، المعاهدة “أصحاب الأديان الأخرى الذين عقد معهم اتفاق وميثاق يعني هناك اتفاق على أن لا يؤذي كل منهما الأخر”
وإذا اخلّوا بذلك الميثاق فهذي الآيات ستجيبك كيف يجب على المسلمين أن يتصرفوا معهم؟
قال تعالى” وإن نكثوا أيمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان لهم لعلهم ينتهون” يعني أنا أتكلم عن أهل الذمة ولم أتحدث عن أهل الغدر والخيانة يا ملقوف.

---

ملقوف

الرد على :

---

ومن ثم تأت الأخت الفاضلة المثقفة مخالب الياسمين لتعطي صوراً عن معاملة الصحابة رضوان الله عليهم لأهل الكتاب… فهذا ليس بمنطقي…

---

مخالب

الرد على :

---

وأنت تعرف أن موضوعي هذا لم يكن إلا تعليقاً على عبارة أنت قلتها في مجلس الرأي العام في موضوعك الذي كان بعنوان “الذكرى الرابعة للاحتلال وماذا بعد؟؟” عندما قلت انك تفضل الفاسق على كتابي من أهل الجنة فأحببت أن أوضح لك كيف الرسول صلى الله عليه وسلم والسلف الصالح من بعده كانوا يتعاملون معهم وهم على عداء معهم ولا يمنعهم عنهم إلا المعاهدات؟ فكيف تتوقع يكون تصرفهم مع كتابي يعرفون انه من أهل الجنة؟

---

ملقوف

الرد على :

---

باختصار عندما تكون فلسطين محتلة… والعراق… وأفغانستان…
أضف إلى ذلك الاحتلال الاقتصادي والسياسي لجميع الدول العربية والإسلامية بدون استثناء من قبل أهل الكتاب…

---

مخالب

الرد على :

---

ستقول لي أنهم الآن حرب معنا و أقول لك كانوا كذالك في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولكن كان يحترم المعاهدات بينه وبينهم ولكن تعرف الفرق بين عهدنا وعهد النبي صلى الله عليه سلم ؟ الفرق هو أنه في ذلك الزمان كان إذا نقضوا عهدهم مع المسلمين فإن كل المسلمين يتحدوا ويطبقوا قوله تعالى:” قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين” سورة التوبة. يعني كان للمسلمين هيبة تردع الكفار وأصحاب الأديان الأخرى من التجريء عليهم ولكن مسلمين اليوم وجودهم من عدمه لدى الكتابيين يعني لا رأي لهم مجرد تبع _وشهد على ذلك شاهد من أهلها كما يقال_ فقد شاهدت برنامج من فترة بعيدة تقريبا في أحداث الحادي عشر من سبتمبر فذكروا قول قالته ملكة بريطانيا لا ادري إن كانت الحالية أم ممن سبقّنها أنها قالت ” بعد إحراق المسجد الأقصى شعرنا بالخوف من ردة فعل العرب لأنه متعلق بدينهم ولكن عندما لم يحركواً ساكناً لذلك، بعدها لم نضع لهم أي اعتبار ” وتفاجأت مما سمعت ” بئس ما انتم عليه يا عرب الكل يسعى وراء مصالحه فقط وضرب بالدين عرض الحائط ” والذي يثبت صدق كلام ملكة بريطانيا أنهم بعد ذلك تجرؤا على تدنيس المصحف وتجرؤا على نبينا صلى الله عليه وسلم والذنب ليس ذنبهم ولكن ذنبنا نحن المسلمين الذين سمحنا لهم بذلك من البداية حتى أصبحوا يعتبروه شيء عادي عندنا ويعتبروا معاهداتهم لدينا تقتصر على عدم محاربتنا فقط. ستقول لي كيف تقولين عدم محاربتنا وهم يحتلّون العراق ؟ أقول لك هم لم يشنوا حرب على العراق من أنفسهم ولكن فعلوا ذلك بعد أن قامت العراق بحرب شقيقتها كما يقولون الكويت يأل الخزي أصبح هم يذكرونا بحقوق الشقيق والجار.

---

ملقوف

الرد على :

---

كان من الأولى والأجدر أن تأت بصور من أخوانك الذين يذبحوا كل يوم… وأخواتك اللاتي يغتصبن في كل ساعة… والأطفال اللذين ييتموا في كل دقيقة…
إذا ما أعطيته في موضوعك هو صورة للاستسلام والخنوع والجبن… وقمة حب الذات… لأنك أحسست بأهل الكتاب… ولم تحسي بإخوانك المسلمين… وهذا ليس هو الإسلام الحقيقي… هذا هو الإسلام الأمريكي… أو بالأصح الاستعباد والاذلال الأمريكي… والغربي…

---

مخالب

الرد على :

---

جاوبني بصراحة لماذا قام صدام بحرب الكويت؟ هل لأجل الإسلام ؟ أم لأجل مصالح دنيوية؟ وما نشاهده في فلسطين الفلسطينيون يقتلون بعضهم بعض بدل أن يكونوا يداً واحده ضد اليهود فهل هدفهم حماية المسجد الأقصى والدين كما يزعمون ؟ هل حماية المسجد الأقصى تتطلب منهم قتلهم لبعضهم بعض؟ أم هدفهم المناصب وشهوات الدنيا؟ ولبنان كذالك لم يكفيهم ما فعله بهم اليهود في الحرب الأخيرة،اذهب و تابع الأخبار وانظر ماذا يفعلون في بعضهم بعض يحاربون بعضهم بعض.

---

ملقوف

الرد على :

---

وسوف أضرب لك أمثلة أخرى يا عزيزتي لكي أوضح بأن الإسلام ليس كما فهمتي…
قرأت موضوعاً لأحد الأعضاء جزاه الله خيراً بين فيه بأن الدين ليس به اكراه وفي نفس الوقت المرتد يقتل…
أكل الخنزير محرّم ولكن عندما لا تجدين سواه فأكله حلال لكي لا تهلكي…

---

مخالب

الرد على :

---

قوله تعالى “إلا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيئا ولم يظاهروا عليكم أحدا فأتموا إليهم عهدهم إلى مدتهم إن الله يحب المتقين” سورة التوبة

” وإذا اخلّوا بذلك الميثاق فهذي الآيات ستجيبك كيف يجب على المسلمين أن يتصرفوا معهم؟
قال تعالى” وإن نكثوا أيمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان لهم لعلهم ينتهون”

---

ملقوف

الرد على :

---

باختصار الدين أكبر من أن تعيه امرأة… لأن رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام ذكر في حديث له… لا أذكره نصاً… بأنه اكتمل من الرجال كثير ولم يكتمل من النساء إلا ثلاث… وذكر منهم فاطمة رضي الله عنها…
لا تكابري ولا تحاولي الالتفاف على الأحاديث النبوية وتفسيرها على هواك لأن هناك عدة أحاديث تذكر نقصان عقل المرأة…
صحيح بأنه أمر بحسن معاملتها ولكنه لم يغفل بأنها ناقصة عقل… وبأنها خلقت من ضلع أعوج… وهنا تكمن حكمة الدين…
وفي النهاية عندما تقومين بمراجعة مشاركاتي بالمنتدى لن تجدي ملقوف هرب من مواجهة رجل… فقط يهرب من مواجهة المرأة…
لأن المرأة ببساطة تكفّر عشيرها كما قال نبينا المصطفى عليه الصلاة والسلام فكيف بعضو بالمنتدى أو أي شخص آخر…
أضف إلى ذلك… تقاليدنا وعاداتنا التي ورثناها من آباءنا وأجدادنا لم تعلّمنا بأن نجادل امرأة أو نضعها في مصاف الرجال… لأنها دائماً خلفه حتى في الإسلام… لذلك نحن نحترم المرأة اكثر من غيرنا عندما تكون امرأة…
واكرر عندما تكون امرأة… أنثى… لطيفة… ضعيفة… وليس عندما تريد أن تكون رجلاً وتضع نفسها في مصاف الرجال… وتقارعهم… وتجادلهم… فمن وجهة نظري (انت على علم بها) بأن هذه ليست امرأة عربية أصيلة مسلمة… ورحم الله امرءاً عرف قدر نفسه…

---

مخالب

الرد على :

---

بس تعرف أنا صحيح ميوعة وتصرفات البنات البايخة ما اعرفها بس ما يشرفني أكون ريّال وخصوصاً رجال زمنا الأغبر هذا، يعني تركنا صفات الأنوثة على جولّتك لمعظم رجال امتنا العربية

---

ملقوف

الرد على :

---

وإن حاول اقناعي أحد… بالطبع لن يكون امرأة…

---

مخالب

الرد على :

---

هذه المقولة عندما تحسون بعجزكم أمام المرأة
تلجون لها لإخفاء عجزكم

---

تابع….

أخر تعليق لي في الموضوع قبل أن ارحل والذي كنت أريد أن أرفقه بعد كلمة تابع… مباشرة ولكن لظروفي أخرتني وجاء بعدها ردك يا ملقوف ولكن هذا هو كلامي الذي ارتدت أن اكتبه بعد كلمة التابع… معلنه به نهاية حواري

تأكدوا أني ليس كما يدّعي ملقوف أفندي حين قال

الرد على :

---

موضوعك هو صورة للاستسلام والخنوع والجبن… وقمة حب الذات… لأنك أحسست بأهل الكتاب… ولم تحسي بإخوانك المسلمين…

---

فالله اعلم بي، والله انه لحسرة في قلبي المشاهد التي أرها وما اسمع وأقرأ ولكن عندما قلت

الرد على :

---

لا تلوموا الغرب يا عرب بل لوموا أنفسكم فأنتم ضيعتم مكانتكم وهيبتكم

---

قد يكون عقل ملقوف الكامل فسر له كلامي هذا على إني متعاطفة مع أهل الكتاب ضد أهل ديني ولكن سأحاول أن ارتقي بعقلي الناقص إلى مصاف العقول الكاملة لعلها تفهم قصدي

تعالوا نشبه شعوب الدول العربية ،كل شعب دولة نعتبره شخص يعني شعب العراق شخص وشعب الكويت شخص وشعب فلسطين شخص وشعب لبنان شخص وهكذا نكمل بقية الدول العربية أشخاص .لحد الحين مفهوم .

الخطوة الثانية هؤلاء الأشخاص يعيشون في بيت واحد يعني أخوة ونقصد بالبيت هنا “الوطن العربي”

وكل واحد عنده كنز “وهنا راح نعتبر دولهم هي كنوزهم” يعني راح نقول أن الشخص الذي يدعى “شعب فلسطين” عنده كنز اسمه “فلسطين”.أتمنى انه حتى الآن مفهوم

وبينما الإخوة جالسين فالبيت وكل واحد معه كنزه ولكن بينهم مشاكل كثيرة لدرجة أن لصوص وهنا راح نسمي اللصوص “أمريكا وبريطانيا وبقية العصابة” اقتحموا البيت واخذوا يسرقوا كنوز بعض الإخوة وللأسف من الإخوة من يحاول هو نفسه سرقة كنز أخيه. ولكن هنا من نلوم اللص؟ اللص أو نلوم الأخ الذي وقف يتفرج على أخيه وهو يُسرق كنزه؟ فاللص غريب لا يعرف البيت فلو استغل الإخوة من البداية جهله بالبيت و تكاتفوا عليه كان عمره ما راح يفكر يرجع ولكن اللص لم يجد أي مقاومة ولكن اكتشف أن هناك خلافات بين الإخوة تصل لحد الحروب واستغل هذه الفرصة ليلعب في البيت كما يشاء ويفعل ما يريد لأنه متأكد بأنه لن تكون هناك مقاومة مادام الإخوة متفرقين والأدهى من ذلك أن بعض الإخوة طلبوا مساعدة اللص ليحميهم من إخوتهم سبحان الله يعني في مقولة تقول ” قالوا لفرعون ايش فرعنك يا فرعون قال ما لقيت احد يردني” يعني كيف نلوم اللص لما سرق كنز أخونا وننسى أنفسنا بأننا نحن من ساعده على ذلك بسكوتنا بأنانيتنا وسعينا وراء شهواتنا ومصالحنا الخاصة وهذا هو الفرق بين عهدنا هذا الذي خسرنا فيه هيبتنا وكرامتنا وبين وعهد النبي صلى الله عليه سلم الذي كان فيه المسلمون يداً واحدة

وهذا ما كنت أقصده في مقولتي هذه فسأكررها للمرة المليون “لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ” لا تلوموا الغرب يا عرب بل لوموا أنفسكم فأنتم ضيعتم مكانتكم وهيبتكم

أتمنى أن صاحب العقل الكامل فهم الآن ما تدعو إليه صاحبة العقل الناقص

“لا تحقرن صغيراً في معاملةٍ ***إن البعوضة تدمي مقلة الأسدِ”

ملقووووووووف بالنسبة لهاتين العبارتين

الرد على :

---

قرأت موضوعاً لأحد الأعضاء جزاه الله خيراً بين فيه بأن الدين ليس به اكراه وفي نفس الوقت المرتد يقتل…

أكل الخنزير محرّم ولكن عندما لا تجدين سواه فأكله حلال لكي لا تهلكي…

---

لا يهمني إن جَهِلَني الناس وعرفني الله كفاني فخراً أنني معه

وإن كنت تراني مرتدة واستحق القتل فلو كنت أعرفك شخصيا لأتيت إليك و لتركتك أنت شخصيا تطبق عليّ حد القتل ولكن لأني بعيدة ولا تعرفني ولا أعرفك فاترك جزائي على الله فهو اعلم بي إن كنت مرتدة أم لا؟ وتأكد بأنه عادل وسيحاسب كل عباده ” كل نفس بما كسبت رهينة” وسينالوا ما يستحقونه من الثواب والعقاب

الرد على :

---

” لأن المرأة ببساطة تكفّر عشيرها كما قال نبينا المصطفى عليه الصلاة والسلام فكيف بعضو بالمنتدى أو أي شخص آخر…”

---

إستغربت من كلامك هذا ولكن مهما كان تفسيرك لردي والذي دفعك إلى أن تتهمني بهذا الاتهام فتأكد باني والله الذي لا اله سواه لم يذهب تفكيري إلى أن اتهمك بالكفر والله شاهد عليّ إلى أن تقوم الساعة بأنه لم يخطر في بالي هذا الشيء مطلقا.فالله وحده فقط من يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور وليس مخالب حتى تتجرأ وتتهمك بالكفر.

تذكر هذه العبارة والحمد لله أنها مشتركة

الرد على :

---

عمري ما زعلت من أحد اللي في قلبي على لساني وفي النهاية يذهب أدراج الرياح…

---

“سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك”

تحياتي للجميع