الرئيسية › منتديات › مجلس شؤون العائلة › وجه نظر شاب في المرأه 4
- This topic has 8 ردود, 6 مشاركون, and was last updated قبل 23 سنة، 7 أشهر by
الغشمرية.
-
الكاتبالمشاركات
-
8 يناير، 2002 الساعة 8:01 م #356674
هنّودة
مشاركرعد الجزيرة يلوم المشرفة الغشمرية لقيامها بنقل موضوعه السابق إلى مجلس الرأي العام ، فهو يود أن يضل الموضوع في مجلس حواء ليصول و يجول بينهن شاتما هازئا بهن ، ناشرا بينهن جهلا و فهما خاطئا لأصول الدين و فروعه ، مستغلا عدم و جود من يتصدى له من فطاحل المشرفين و الذين يتواجدون في مجلس الرأي العام. لا أدري سر خوفه و جبنه من أن ينقل موضوعه هناك و المجلسان في منتدى واحد؟ و هنا أرجوا من المشرفة أن لا تمتثل لرغبته و تقوم مشكورة بنقل الموضوع حيث سينال حظه في النقاش و حيث يجب أن يكون ، و مراعات لأحاسيس حواء الرقيقة.
لقد طرحت عليه عدة أسألة و ناقشته في نظرياته النابعة مع الأسف الشديد عن عقل مريض و لكنه تهرب من الإجابة و دار حول ذيلة كما تفعل الثعالب الماكرة و اتهمني بالخروج عن الدين و هذه تهمة العاجزين يكيلونها لمن يُعجزهم عن الرد.
هنا في حلقته الرابعة المزيد من الجهل و الفهم الخاطيء في أمو رالدين و أمور الحياة و عموما جهل مطبق في كل شيء عدا إجادة أصابع تطبع على مفاتيح لوحة الكتابة لغوا و غثا من الكلام. جاهل يأخذ من آيات القرآن و أحاديث الرسول الكريم القشورمما يود أن يدعم به غيّه ، تاركا الجوهر و الفهم الصحيح و ما جاء في التفاسير الصحيحة الحديثة. بل أنه يأخذ مقولات الجهلة و التي لم يقم لها أي دليل قائم لا في أمهات الكتب و لا أي دليل عقلي ، مثل خلق المرأة من ضلع الرجل و كأن الله الذي هو على كل شيء قدير و أنه إذا أراد شيئا يقول له كن فيكون لا يستطيع (استغفر الله ) أن يخلق إنسانا آخر كما خلق آدم من طين ، إلا بعملية إستنساخ. أتحداك أن تأتي بدليل واحد من القرآن الكريم بأن حواء خلقت من ضلع آدم.
في الحقيقة الموضوع ما هو إلا غثاء إنسان فقد عقله أو أفقده عقله فهذه أول مرة أقرأ لأنسان يدعي المعرفة و الثقافة كل هذه السموم و الغثاء في حق النساء اللواتي كرمهن الله و كرمهن الرسول ، و كرمتها جميع الأديان و الملل ، لذا أحس بالغثيان و أنا أقرأ ما اغترفه من مستنقعات الجهل و لا أرى فائدة من محاورة أمثال هذا الضائع الناكر لجميل من و لدته و من ستحمل أولاده غدا ، أليس لهذا المخلوق أخوات و عمات و خالات ؟ ألا يحس تجاههم بأي احترام ؟
أختم قولي هذا بالأستغفار لله من جهل و ضعف إيمان و خواء فكر هذا المفروض أن يسمى رعديد الجزيرة.
هنّودة
9 يناير، 2002 الساعة 1:35 ص #356711رعد الجزيرة
مشاركالي الان لم تستطيعي الرد بموضوعيه ولن تستطيعي …………………………..
ردك كما كان متحامل علي شخصياً وسباب لي أنا فقط مع العلم أنني أستطيع أن أكيل لكي كما تكيلين لي بمئات المكاييل أختي أنا لن أتنازل عن آرائي وسوف أستمر ولن أتوقف وسوف تسير قافلتي مهما تم التأثير عليها منك ، وأن شاء الله سوف أنزل الجزء الخامس قريباً وهذا أعلان عنه
أختي أنت تريدين أن أقول لك الكلام الجميل المرصع بالترانيم الجميله حتي تتعطفي علي وتتقبلي آرأي أختي من الواضح أنك وجدت تعاون من الاعضاء لمجرد أنك أمرأه فيردوا عليكي مجاملينك لا تعتقدي أن مواضيعك حساسه أو فيها من الموضوعيه شيء لا والله بل بسبب أنك أمرأه أخذت قبول من الغير وأعتقد أنهم لا يريدون الدخول معك في نقاش لأنك تتطاولين علي الاخرين …………………. شكراً علي أحترامك لرعد الجزيرة مع العلم أنني كسبت أحترام جميع الاعظاء وثقتهم ويكفي أن الكل رد عليكي ردوداً جافه ولكن من الواضح أنك لا تحسي فيما يقال فيكي فأنت خاويه من الداخل وهذا ما رزقك الله به وميزك أنت عن غيرك فأذا وجدنا مجادله من غير موضوع فهذه هنوده ………………أختي أنا أستطيع الدخول معكي في نقاش بشروط :
أولاً : أحترام الاداب العامه وعدم التعدي علي الغير وأن تحاولي التلطيخ بالاخرين .
ثانياً : أن تردي علي جميع ما كتبته ، فأنت الي الان تردي علي بألفاظ مطاطه ولا توجد أي حجه لديكي بل جميعها تحامل علي الكاتب فقط وأن كان يدل علي أن حججك ضعيفه وتكاد تكون منعدمه .
ثالثاً : أن لا يأخذك التحامل الي عدم قبول الامر الواقع المفروض عليكي والذي لا يحتاج منك قبول أصلاً بل يجب عليكي أن تعي أن الواقع الفروض عليكي صحيح ولا يحتاج منك الي تصديق.إذا تعاملت بهذه الشروط تعاملاً صحيحاً فسوف أدخل معك في نقاش جاد وله موضوعيته …………
أختي من الواضح أنك تمريين بأزمه نفسيه قويه جداً جعلتك تكرهين الرجال ……….أختي الرجال ليسم سواسيه …….وكما ذكرت أنا في موضوعاتي أن النساء لسن سواسيه …………17 يناير، 2002 الساعة 12:20 م #357822نخوة الشمال
مشاركيا أخي رعد الجزيرة أرجوك رجاء خاص .. أن ترحمنا من كتاباتك الي مالها داعي ابدا
والله خسارة تضيع وقتك في الكتابه في هذا الموضوع … ارجوك غير الموضوع لأنك صجيتنا بها السالفه الي ما عندك غيرها27 يناير، 2002 الساعة 6:40 م #358952النقيض
مشاركالرد على:
رعد الجزيرة يلوم المشرفة الغشمرية لقيامها بنقل موضوعه السابق إلى مجلس الرأي العام ، فهو يود أن يضل الموضوع في مجلس حواء ليصول و يجول بينهن شاتما هازئا بهن ، ناشرا بينهن جهلا و فهما خاطئا لأصول الدين و فروعه ، مستغلا عدم و جود من يتصدى له من فطاحل المشرفين و الذين يتواجدون في مجلس الرأي العام. لا أدري سر خوفه و جبنه من أن ينقل موضوعه هناك و المجلسان في منتدى واحد؟ و هنا أرجوا من المشرفة أن لا تمتثل لرغبته و تقوم مشكورة بنقل الموضوع حيث سينال حظه في النقاش و حيث يجب أن يكون ، و مراعات لأحاسيس حواء الرقيقة.
الاخت / هنودة
تطلبين من المشرفة بنقل الموضوع الى مجلس الرأي العام لتواجد المشرفين الذين تعتقدين انهم يستطيعون الرد على الاخ رعد الجزيرة .بالله عليكي ما فائدة تقسيم المجالس الى فروع متنوعة ؟ اليس من المفروض انه يكتب الموضوع في المجلس المخصص له ؟ واذا كان مشرفي الراي العام هم الذين يستطيعون الرد على الموضوع فيما تظنين فهل معنى ذلك انه سينقل الموضوع لمجلس الرأي العام ؟ أم انه يجب على مشرفي الرأي العام ان يدخلوا مجلس حواء ويتناقشون ان كانت لهم رغبة في ذلك ؟
وبما انكي لا تستطيعين ان تتصدي بنفسك لهذا الموضوع وتطلبين من الاخرين الرد على الاخ رعد الجزيرة ، فكيف اذن حكمتي عليه انه يتهرب من الاجابات والدوران حول ذيله وكيف حكمت على الموضوع بانه غثاء ( لكنني اعتقد انك ما قلتيه يعتبر من هذيان الكلام والنقص ) والمثل يقول 🙁 يوم ما عرفت ترقص ، قالت : المرقص ضيق )28 يناير، 2002 الساعة 2:54 ص #359048الغشمرية
مشاركأخي رعد الجزيرة…
أشكرك على المشاركة.. وانتقائك لألفاظك…أما عني…فلم أتسرّع في النقل..حيث انك لم تفهم
مقصدي ..الموضوع في محتواه يتعلق بالمرأة..نعم..ولكن طبيعة الأسلوب..تتطلب النقاش والرأي والرأي
الآخر.. وهو في حد ذاته.. موضوعاً قوياً.. ومكانه ليس هنا .. هناك مجلس خاص بالرأي والرأي الآخر..
وشيء آخر أردت توضيحه.. أن السبب في نعت “ناقصات عقل” فهي كما بينها الرسول _صلى الله
عليه وسلم_ بسبب أنه لا بد من وجود امرأتان للشهادة فقط لا غير.. وارجع للحديث..
وهذه المرة لن أنقل الموضوع ..لأنه لن يناقشك أحد فيما كتبته هنا.. فاكتب ماشئت من المواضيع ذات
طابع النقاش في مجلس الرأي العام وليس هنا …ومرحباً بك أخي رعد الجزيرة..
أختي الكريمة هنودة:
ان لم تحترمي أحد الأعضاء في داخلك فهذا شأنك… وتستطيعين أن تقولين ما طاب لك في
رسالة خاصة”فالنصيحة أمام الناس..فضيحة” كما يقولون…
ولكننا لنا حق عليك..فلا ذنب لنا أن نقرأ مثل تلك الألفاظ الخارجة والجارحة للذوق السليم..
فان لم تحترميه_وهذا شأنك_ فاحترمينا نحن.. مدير وأعضاء…فكلنا أعضاء لهذا المنتدى الموقّر..
وبعد ذلك.. أقول لك… انت أنثى.. فهل تعرفين معنى ذلك…فالأنثى= رقة واحتواء وحنان
وانت خير مثال للأنوثة…أليس كذلك عزيزتي؟؟
__________________________________________________________
29 يناير، 2002 الساعة 6:43 ص #359203رعد الجزيرة
مشاركاختي الفاضله الغشمريه
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ………… وبعد
أشكر لكي حسن أحترامك الشديد لي ،ولكن أردت أن أذكر لكي يا أختي أنني عندما وضعت مقالاتي هنا في هذا الموقع بالذات وفي هذا المجلس بالذات لم أنتظر في يوم من الايام (( مع أحترامي الشديد )) من أحد الرد علي أو مجابهتي وأن وجدت أحدا قد رد علي ما أقول فأبدأ بتوضيح وجه نظري له والهدف الاساسي التوضيح للأخريين مدي السوء الذي وصل اليه بعض النساء بل الكثير منه ولكن ما لحظته من ردك هذا أنني سوف أنبح والقافله تسير ومعناه أن النساء لا يردن أظهار عيوبهن واذا أظهرناها أصبحنا شواذ وأصبحنا ……………….؟؟
أختي الفاضله أحسست من أسلوبك لي أن به بعض الجفاف ولكن أقدر لكي هذا الرد بل وأشكرك عليه وجذاكي الله عنا خير الجزاء ………………..
ولكن أن لم تكن ذئبا تأكلك النساء !!!!29 يناير، 2002 الساعة 7:45 م #359253*صهيل الليل*
مشاركالله يحفظك يا اخي العزيز
رعدالجزيرة29 يناير، 2002 الساعة 10:20 م #359283الغشمرية
مشاركأخي المحترم..رعد الجزيرة..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
اعلم أخي _حفظك الله_ أنك حين تكتب موضوعاً ما.. فإنك وبالضرورة ستؤثر فيمن يقرأ موضوعك..
وتختلف ردود الفعل باختلاف قوة الموضوع وأسلوب كتابته وكذلك شخصية القاريء وثقافته..
ولقد اخترت موضوعاً حيوياً”المرأة” .. واتبعت أسلوباً “مستفزاً” للبعض في طرح ما تود طرحه..
فلم يستحمله البعض..عموماً..أخي رعد الجزيرة… أنا معك أن [بعض] النساء رديئات جداً..
وكما قال الرسول_صلى الله عليه وسلم_ أن معظم أهل النار من النساء..أعاذنا الله وإياكم منها..
وأنا واثقة تمام الثقة..أن قصدك ليس الهجوم على النساء..ولكن “تنبيههن” حتى يكون عندهن
الوعي بما يحفهن من مهالك تذيقهن نار الدنيا والآخرة…أليس كذلك؟؟!
ولكن…اتبع في نصيحتك كلام الله وسنة نبيه_عليه الصلاة والسلام_ “ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك”
وكذلك”وجادلهم بالتي هي أحسن”..
وأرجو ألا تعم النساء في كلامك..وكن رقيقا”رفقاً بالقوارير” وأتمنى أن يتم فهم الرقة بشكل صحيح..
ومتى ما استوعبت كل ذلك وطبقته.. فمشاركاتك “على العين والرأس”
وأتمنى أن تضع في ميزان النساء من هن حولك وكذلك الصحابيات وأمهات المؤمنين حين توجّه
عباراتك…
وأرجو أن لا تجعل من موضوعك مجرد رأي.. أرجو ذكر أدلة شرعية من القرآن والسنة..
ننتظر موضوعك بفارغ الصبر…
ودمت طيباً..
_____________________________________________________________
-
الكاتبالمشاركات
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.