مشاهدة 10 مشاركات - 1 إلى 10 (من مجموع 10)
  • الكاتب
    المشاركات
  • #359617
    ام اثير
    مشارك

    في الدنيا اشياء لا يمكن تصورها……

    ام اثــــــــير

    #359624

    إلى سوسو الحائزة على لقب أنشط عضو

    هذا الموضوع هو عبارة عن خبر جريمة عادية حصلت في الفليبين و يحصل مثلها آلاف الجرائم في العالم كل يوم ، هل لك أن توضحي لنا ما سر نقلك له في مجلس الرأي العام؟ هل هذا الخبر له أية علاقة بمجلسنا الذي عنوانه : مجلس الرأي العام ، و تعريفه : مجلس يهدف إلى تقديم طرح جاد للقضايا السياسية والإجتماعية والتي تمس المواطن بشكل عام بهدف معالجتها .

    هل خبرك هذا يمس المواطن العماني و هل هو يهدف لمعالجة أي من مشاكله؟

    الرجاء التفضل بعدم نقل مثل هذه المواضيع في هذا المجلس ، و أمامك مجلس المرح و الأصدقاء أو مجلس الغرائب فانقلي هناك ما شئت من أخبار غريبة . في نفس الوقت أتمنى أن تهتمي بأمور أخرى جادة و تكتبي فيها بأسلوبك و لنتناقش جميعا فيما يهم الوطن و المواطن.

    الحبيب العماني

    #359702
    sousou
    مشارك

    بكل بساطة لو انت شايف ان الموضوع مو مكانه بهذا المجلس فالمفروض انك تفعل كما يفعلون باقي مشرفينا الأعزاء وهو إبلاغ العضو بأن الموضوع المطروح ليس بمكانه المناسب وان تقوم بنقله الى المجلس الذي يتناسب مع هذه المواضيع أو تقوم بحذفه طبعا بعدما تستأذن من العضو شخصيا ولو يكون الموضوع تافه فالإستئذان ظروري وهذا الأسلوب هو المرغوب لذى الأعضاء والذي يزيد الأعضاء تقدير اكبر للمشرف فمثلا المشرف نحول قصدي طلال فهو من المشرفين المحببين لذى الأعضاء والسر في هذا هو اسلوبه في التعامل مع الأعضاء.
    فأرجوا ان تفهم معنى كلامي وبدون ما ترمي الكلام تحت الدف وشكرا على اسلوبك المميز الذي تعاملت معي به.

    #359735

    سوسو

    أولا : ليس من عادتي أن أستأذن لنقل أو حذف موضوع ، فكل مشرف مسؤول عن مجلسه و له تقدير ما يراه مناسبا و ذلك حسب طبيعة الموضوع و التزامه بماهية المجلس. سألتك سؤالا لم تجيبي عليه و هو : هل موضوعك هذا يمكن إدراجه تحت بند الرأي العام و تعريفه ؟ هل ما جاء فيه له أي علاقة بالوطن و المواطن؟

    أن السبب الذي منعني من حذف الموضوع أو نقله هو أني أرى فيكِ عضوا نشيطا ، لذا يهمني أن أشجعك على إعمال الفكر و كتابة مواضيع جادة في هذا المجلس ، مواضيع نابعة من شعور المواطنة لديكِ لا مواضيع تقص من موقع و تلزق هنا.

    صحيح أن هذا البرنامج الأبكم لا يقدر نوعية المواضيع و لكن كميتها بالنسبة للأعضاء و كل عضو يضيف لمجالسنا أكبر عدد من المواضيع يصبح عضوا مميزا تارة و تارة أخرى عضوا نشيطا ، و لكن التميز الحقيقي و النشاط الحقيقي هو في جدية المواضيع و عموم فائدتها لنا جميعا :اعضاء في المجالس و كمواطنين في هذا البلد و كبشر في هذه المعمورة.

    من عادتي دائما أن اتحدث بصراحة مطلقة و لا أرمي “الكلام تحت الدف” و ما غرضي إلا إبقاء هذا المجلس بعيدا عن أسلوب الشات.

    الحبيب العماني

    #359738
    sousou
    مشارك

    يا مشرفنا ..قلت ان
    “”
    هل خبرك هذا يمس المواطن العماني و هل هو يهدف لمعالجة أي من مشاكله؟
    “”
    فهل مجلس الرأي العام عليه لافتة مكتوب عليها مجلس الرأي العام العماني

    مشرفنا ..
    قضية بيع الأطفال قضية عالمية وونقدر نقول انها عربية ، اذا أشرنا الى أطفال السودان الشقيق الذي يتم تهريبههم الى الخارج بسبب الحالة الأمنية في الجنوب بسبب الحرب الدائرة هناك

    وطرحي هذا الموضوع مجرد مدخل لطرح هذه القضية ، لأني كنت ناوية أنزل تعقيب على هالخبر والوقت تداركني لظروف خاصة فأجلت طرح التعقيب الى وقت اخر ، لكن الظاهر انكم فقط تريدون تناقشوا قضايا محلية فقط وتتناسو ان المجالس بها عدد لا بأس به من الأعضاء ممن هم من خارج السلطنة الحبيبة .

    شكرا لك على قتك محاولات طرح القضايا الجادةِ

    #359741
    طـــلال
    مشارك


    شكرا اخت سوسو
    قرأت هذا الخبر بكل إهتمام ..
    وإن كنت اعتب عليكم طرحه بدون إدراج اي تعليق عليه ، عموما هذه المشكلة تمثل نوعا جديدا من العبودية الحديثة التي تتمثل في بيع نساء واطفال لممارسة الدعارة في العالم المتقدم، والكثير منهم تصعد ارواحهم نتيجة المعاملة السيئة والمتوحشة أثناء عملية النقل اللإنسانية.

    حيث تضمن التقرير الصادر عن الأمم المتحدة الكثير من الحقائق المخيفة منها على سبيل الذكر

    * هذه الكارثة تنمو سريعا ففي عام 2001 فقط كان عدد الأشخاص الذين تم الإتجار بهم في حدود 4 ملايين نسمة

    * تاخذ هذه التجارة عدة اشكال ، جنس ، تبني ، العمل بنظام السخرة

    * حجم هذه التجارة تجاوز 9 مليارات دولار

    #359749

    سوسو

    رجا لا تحاولي أن تقلبي الموضوع و تتهميني بأني قتلت محاولة طرح قضية جادة. إن من يود طرح قضية يطرحها بموضوعية ، كأن تقولي مثلا بأنك قرأت هذا الخبر و الذي بدوره يذكرك بما يقاسيه الأطفال في مناطق من عالمنا العربي أو الإسلامي ، ثم تأتين ببعض الأمثلة أو الأخبار التي بجعبتك ، أما نشر خبر على طريقة قص و الزق دون التعقيب عليه ، فهي طريقة غير مناسبة ، آنستي لطرح مواضيع جادة.

    تأكدي مرة ثانية بأني لا أريد سوى أن أشجعك و أهديك إلى كيفية طرح القضايا الجادة ، و لا داعي للزعل و النرفزة فكلنا بشر و كلنا خطائون و كلنا هنا لنتعلم أنا قبلك أنت و قبل غيرك.

    مع خالص التحية

    الحبيب العماني

    #359819

    الأحت سوسو

    هذا العالم و منذ البداية كان الإنسان و كانت الخطيئة فآدم ارتكب الخطيئة الأولى فعصى ربه و أكل من الشجرة المحرمة التي نُهي عنها، ثم إبنه قتل أخاه ، و ضلت الخطيئة تعيش مع الإنسان على ظهر هذه الأرض. و أنواع الجرائم كثيرة لا تحصى و منها ما ذكرتيه في موضوعك عن سرقة الأطفال و بيعهم ، و كما ذكر الأخ طلال فمن الأطفال المسروقين و المخطوفين من يضطر للعمل في عصابات إجرامية أو في الدعارة أو في خدمة البيوت أو في العمل الغير مشروع في المصانع و المعامل و الورش و منهم من يجبرون على العمل كمتسولين بعد أن يتم تشويههم لاستجلاب الشفقة و منهم من يجبرون للعمل في النشل و قطع الطرق و غيرها من الأعمال. إنه يا آنستي عالم غريب ظالم. أطفال كثيرون في العالم يقاسون شضف العيش و قساوته و لا من يرحم.

    ذكرني موضوك هذا بقصة نبي الله سليمان حينما جائته امرأتان و معهما طفل رضيع ، كل منهما تدعي بأن الطفل طفلها و ليس لدى أي منهن حجة أو دليل تثبت فيه ادعائها ، فاحتار موسى إلا أنه فجأة قال للمرأتين : بما أنه لا دليل لدى أي منهما على صدق ما تقول فأنه سيقسم الطفل إلى قسمين و لتأخذ كل منهما نصفه. إحدى المرأتين وجمت و لم تحر جوابا بينما الثاني صاحت برعب قاتل : كلا يا مولاي لا داعي لتقسمه نصفين فأنا كاذبة و هذه المرأة صادقة فهي أمه. و هنا تبسم سليمان الحكيم عليه السلام و قال لها بل أنت أمه ، لأن الأم الحقيقية مستعدة أن تتنازل عن أي شيء في سبيل سلامة ولدها و أنت تنازلت عن أغلى شيء تملكينه و هي أمومتك في سبيل نجاته من الموت ، خذيه يا أمرأة بارك الله لك فيه. و كان أن عاقب المرأة السارقة.

    لعل مثل هذه الجرائم قليلة جدا في مجتمعاتنا الإسلامية عامة و في مجتمعنا العماني خاصة ، نسأل الله أن يديم علينا نعمة الأمن و الأمان هذه ، إنه سميع مجيب.

    الحبيب العماني

    #359875
    sousou
    مشارك

    طيب ..
    وهل إحياء القضايا يكون بالأسلوب الذي انتهجته انت في التعامل مع هذا الموضوع ، وهل التعامل معنا كأعضاء نحتاج الى التوجيه والإرشاد يكون أسلوب التقريع الذي أنتهجته انت ؟

    وهل تعليق على الموضوع بهذه الكيفية سيجعلني متحمسة للنقاش !!

    مشرفنا الفاضل ..
    ردك لم يكن سوى تأنيب قاسي للغاية ، إذا كنت قد أخطأت في الكيفية التي طرحت انا بها هذا الموضوع ، حيث لم أدرج تعقيبي مباشرة نتيجة ظرفا ما ، هل تكون طريقة الإرشاد والتوجيه بهذه الكيفية ، ألم يكون من الأولى بحكم إشرافك على هذا المجلس أن تقوم بتعقيب و تستطلع من خلاله رأي الشخصي أو رأي الأخوة الأعضاء في هذه القضية ممثلا ..؟

    أما أن الإشراف يعطيك الحق في التعامل بدكتاتورية معي .؟

    بالنسبة للبرنامج الأبكــــم الذي يختار العضو الأكثر نشاطا أو تميزا ، فهذا شئ من صنيع إدارتكم الموقرة ، ولم اطلب من احد ان يضع أسمي على بوابة مجالسنا ، وإن كانت مواضيعي تافهة كما يفهم من كلامك ، فما أود قوله ، أنني لم أطلب سماع رأيك فيها على الإطلاق ، فاحتفظ به لنفسك . فرأيك للأسف يدل على قلة الإطلاع فقط لاغير !!

    ختاما

    الرد على:


    كلنا خطائون و كلنا هنا لنتعلم أنا قبلك أنت و قبل غيرك


    كنت فعلا أتمنى أن يكون أسلوب التعلم أرفع من الذي أنتهجته انت لتعلمني به ..

    همسة ..لا مجال للزعل في نقاش ، فالود لا تفسده إختلافت الأراء…وهذا رأي فقط

    شكرا لك

    #359889

    يظهر و الله أعلم بأن البعض من الأعضاء و خصوصا من الجنس اللطيف تعود أن يحظى كل موضوع ينشره هنا في مجالسنا بالتصفيق و التهليل و كلمات الإطراء و المديح ،و لكني يا سوسو لست منهم ، و قد بينت لكي بأن موضوعك هذا لا علاقة له بالرأي العام و كثيرة هي تلك المواضيع الإخبارية حذفتها مباشرة دون نقاش و لكني قلت لك بأني لم أفعل هذا معك هذه المرة لأكسبك عضوا فاعلا ، فإذا بك عضوا مشاغبا لا تكفين عن المناقشة العقيمة و كأنني ارتكبت معك إثما لا سمح الله.

    أسمعي أيتها العضوة المحترمة ، إن هذا المجلس مجلس الرأي العام يختلف عن المجالس الأخرى حيث تلقى مواضيعك التصفيق و التهليل من الجوقة التي تجري وراء كل موضوع تنشرة انثى ، و قد كان ردي عليكي ردا موضوعيا ثم أضفت ردا آخر لفتح باب من الحوار و لكنك مصرة على النقاش العقيم. لا أريد أن أضيع وقتي و وقت الأعضاء في هذا الحوار الغير ذي جدوى ، و أرى أنك لا تقبلين الرأي الآخر بل متشبثة برأيك ، و ترين أن المشرفين يجب أن يفعلوا كما تريدين أنت و ليس كما يفرضه عليهم تعريف المجلس و خبرتهم و تمكنهم في عنوان المجلس.

    تعلمي آنستي في قبول الحوار و لا تتشبثي برأيك بعناد ، و قبل كل هذا و ذاك تفضلي بقراءة كل مواضيعي السابقة لتعلمي مع من تتحدثين؟

    و عليه فأن هذا الموضوع سيقفل لخروجه عن مواضيع الرأي و دخوله في متاهات المناقشات العقيمة.

    الحبيب العماني

مشاهدة 10 مشاركات - 1 إلى 10 (من مجموع 10)
  • يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.

يستخدم موقع مجالسنا ملفات تعريف الارتباط الكوكيز لتحسين تجربتك في التصفح. سنفترض أنك موافق على هذا الإجراء، وفي حالة إنك لا ترغب في الوصول إلى تلك البيانات ، يمكنك إلغاء الاشتراك وترك الموقع فوراً . موافق إقرأ المزيد