- This topic has 13 رد, 4 مشاركون, and was last updated قبل 23 سنة، 4 أشهر by
.
-
المشاركات
-
مكر : نعت مجرور لاسم مجرور سبق ذكره وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
مفر : نعت ثانٍ // // // // // // //
مقبل: // ثالث // // // // // // //
مدبر : // رابع // // // // // // //
معاً : مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
كجلمود : جار ومجرور وجلمود مضاف
صخر : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
حطّ : فعل ماض مبني على الفتح
الهاء : ضمير مبني في محل نصب مفعول به
السيل : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
من عل : جار وجرور متعلق بالفعل حط
والله أعلمكلام سليم أخي ولا تتواضع وأعرب إعرابا تاما لنستفيد منكم
والبيت التالي للجميع
تلك البوارق حاديهن مرنان ** فما لطرفك ياذا الشدو وسنانأحب النحو إلا أنني أشعر بأنني غير متمكنة فيه ولكن لا بأس في المحاولة
تلك : إسم إشاره مبني في محل رفع مبتدأ
البوارق : بدل مرفوع بالضمة
حاديهن : خبر للمبتدأ وهو مضاف والضمير هن مضاف إليه
مرنان : نعت مرفوع بالضمة
فما : الفاء حرف عطف للجمل
ما : إسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ
لطرفك : شبه جملة جار ومجرور في محل رفع خبر
يا : أداة نداء
ذا : منادى منصوب بالالف لأنه من الاسماء الخمسة وهو مضاف والشدو مضاف إلية
وسنان : الواو حرف عطف سنان : معطوفه على الشدو
والجملة الاولى استئنافية لا محل لها من الاعراب قتكون بالتالي الجملة الثانية وبما أنها معطوفة على الجملة السابقة كذلك جملة استئنافية لا محل لها من الاعرابملاحظة يا أختي بنت النور :
وسنان هي كلمة واحدة والواو أصلية فيها وإعرابها كما أظن حال أي وسنانَ على الفتح قياسا على الآية الكريمة ” فمالكم في المنافقين فئتين ” فئتين نصبت على الحالية .
والله أعلم
وأرجو أن توضحي قولك ” الجملة الأولى … إلى آخر كلامك .أخي أبو مسلم بصراحة القول أنا لم افهم ما قلته أيضا من تعليق على كلمة وسنان كيف تكون الواو هنا أصلية وتدل على الحالية في حين أنها في نظري معطوفة على الشدو أرجو التوضيح ومنكم نستفيد أما بخصوص الجملة الاخيرة التي قلتها وهي أن موقع صدر البيت من الجملة ككل هي جملة اسئنافية لا محل لها من الاعراب وكذلك تعد الجملة الثانية لانها بطبيعة الحال معطوفة على الجملة السابقة ولكن جوابي هذا يتوقف على ردك لي إن كانت الفاء التي تتصدر العجز هي عاطفة أم غير ذلك وهل يمكن أن نعدها سببية هنا
وطلب أخير أريد إعراب البيت بكمله منك لأنني وكما أوضحت في البداية أنني لا أجيد الاعراب على الرغم من شغفي في تعلمه
أخي أبو مسلم بصراحة القول أنا أيضا لم أفهم ما قلته حول كلمة وسنان كيف تكون الواو هنا أصليه على الرغم من أنها تبدو لي عاطفة للشدو . ومنكم نستفيد
أما بخصوص الكلام الاخير الذي قلته في الاعراب فقد قصدت ان صدر البيت جملة استئنافية لا محل لها من الاعراب وبما ان العجز يبدأ بالعطف فيكون حاله كحال الصدر أي انه كذلك جملة استئنافية لا محل لها من الاعراب .
وطلب أخير أخي أبو مسلم أرجو ان تعطيني الاعراب التام للبيت لأنني بصراحة أعترف بقصري في النحو فعلى الرغم من شغفي في تعلمه وحبي له إلا إنني لا أجيد الاعراب .أختي بنت النور :
لا يحملك غضبك عليَّ ، فأنا لم أبدي إلا رأيي ، لذلك قلت في آخر كلامي .. والله أعلم
وسنان : هي من السِّنة . قال الله تعالى ” لا تأخذه سنة ولا نوم ” إذاً هي مرحلة قبل النوم . والشخص وَسْنان . (كأن الشاعر يقول : ما لطرفك وَسْنان ) ، أما إذا قلنا أن الواو حرف عطف فستبدأ سنان بساكن وهذا ما لا يمكن في اللغة العربية ، وقلت أن وسنان هي حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره – ذكرها الشاعر مرفوعة للضرورة .
أما بخصوص البيت فأنا قرأته : يا ذا الشجو وليس ( يا ذا الشدو ) كما ذكره الأخ فتى سمائل .
عسى أن يكون الأمر قد اتضح . أما بخصوص إعرابي للبيت عسى أن أوفق فيه .
تلك : اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ .
البوارق : بدل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
حاديهن : اسم مبني في محل رفع خبر ، وحادي مضاف ، والضمير مبني في محل جر مضاف إليه .
مرنان : نعت لحاديهن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
الفاء : استئنافية
ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
لطرفك : جار ومجرور ، وشبه الجملة في محل رفع خبر .
يا : أداة نداء .
ذا : منادى منصوب وعلامة نصبه الألف نيابة عن الفتحة لأنه من الأسماء الخمسة ، وهو مضاف .
الشجو : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .
وَسْنان : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره . والشاعر ذكره مرفوعا للضرورة .
والجملة الإستئنافية : (فما … وسنان ) لا محل لها من الإعراب .
والله أعلم .
وأرجو أن توضحي لي قولك : ( أن صدر البيت جملة استئنافية ) فأنا بصراحة وبكل صدق لم أفهم لماذا هي جملة استئنافية . وأرجو التدخل من قبل النحاة ليوضحوا لنا الإعراب الصحيح التام . فنحن عاجزون عن فعل ذلك .أخي ابو مسلم …
لقد فهمتني خطأ على العكس تماما أنا بالفعل أعترف بنقصي في النحو ولم يكن كلامي لك من باب الغضب أما بخصوص البيت فشكرا لك على توضيح كلمة وسنان الآن اقتنعت وبدت الفكرة واضحة لدي لأنني لم أقرأها بسكون السين وإنما قرأتها بكسرها وكذلك شكرا لك بإعراب الكامل للبيت وقد أفرحتني بصراحة لأن أغلب ما قلته كان صحيحا وهذا الشئ يشعرني بتحسني في النحو
اخيرا وبخصوص صدر البيت والذي قلت فيه أنه جملة استئنافية لا محل لها من الاعراب كلامك شككني كثيرا وجعلني اتسائل متى يمكننا ان نطلق على الجملة جملة استئنافية ؟ أليست عندما تكون في بداية الجملة وما هي الضوابط التي يمكننا من خلالها ان نطلق الحكم الاخير عليها.طيب ما هو إعراب البيت التالي
قلب الحسان رقيقة نبضاته ** يخشى عليه تحمل الوجدان
الله ياذا في قوارير لنا ** رفقا بهن أي شيء عان
إن الزجاج إذا أتته عواصف ** عصفت به مع حذق أيدي البانيشوي شويه علينا أخوي فتى سمائل ثلاثة أبيات كثيره صراحة نحن بيت واحد والجدال داير حوله كيف عاد بثلاثة ابيات ولكن على كل سأحاول إعرابها وسأكتبها لك غدا إذا سمح لي الوقت إن شاء الله
أخي فتى سمائل ….
سوف أقوم هنا بمحاولة إعراب البيت الاول فقط وفي حالة صحة الاعراب سوف أواصل الابيات الاخرى
وبصراحة البيت الاول احترت في إعرابه فظهر لي إعرابان ولا ادري مدى صحتهما وليس هناك من مانع في عرض الاعرابان وإليك الاعراب الاول :قلب : مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف والحسان مضاف إليه
رقيقة : صفه مشبهه تعمل عمل الفعل في محل رفع خبر للمبتدأ
نبضاته : فاعل لصفة المشبهه
يخشى : فعل وفاعل
عليه : جار ومجرور متعلق بالفعل يخشى
تحمل الوجدان : جمله فعلية في محل نصب مفعول بهأما عن الاعراب الثاني فهو كالاتي :
قلب الحسان : كالسابقة
رقيقة : صفه مشبهه تعمل عمل الفعل
نبضاته : فاعل للصفة المشبهه
وجملة ” يخشى عليه تحمل الوجدان ” جمله فعليه في محل رفع خبر للمبتدأ .
السلام عليكم هنا داري فانا ليسانس لغه عربيه من يبي شيء بالنحو بس لا تحروجونا تروني لست بسيبويه - يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.