ردود العضو
-
الكاتبالمشاركات
-
25 فبراير، 2004 الساعة 6:46 م #448077
أبو الأزهر
مشارك” الربيـــع ، وقلـــب بلا حيـــاة ” جزاكم الله خيرا على مروركم ومشاركتكم…
” وجـــــدان “…على الذي يدعــو إلى الله أن لا ييأس أبــدا……بل هــو غير مطالب بالنتائج بقدر ما هـــو مطالب بالعمـــل والتبليغ…….فعليه ألا ييأس إن لم يجد أحدا يستجيب له…المهم أن يستمر في الدعــوة قدر إمكانه
دمتم جميعــــا بعافية
25 يناير، 2004 الساعة 6:42 م #444993أبو الأزهر
مشاركI think ..it’s much better 4 u to write ur homework by ur self……
try ….& then u can share what u write with us & of cours we
will help u to corrcet ur mistaksgood luck 4 u
19 يناير، 2004 الساعة 10:34 ص #443758أبو الأزهر
مشاركالسلام عليكم
البعض قد يرى انه ان فقد اغلى شئ لديــه فهو سواء كفقد كل شئ لديـــه !
شخصيـــا …سواء إن فقدت كل شئ أو فقدت أغلى شئ فالمهم عنـدي أني أرجو في كـلا الحالتين أن يلهمني الله الصبــر على ما ابتلاني له بهذا الفقد….وهو حسبي سبحـانه ونعم الوكيـل
شكرا لك يا أخ
19 يناير، 2004 الساعة 10:27 ص #443757أبو الأزهر
مشاركألـــف ألـــف مليـون مبارك…………….” والله يجمــع بينهما بالخير وعلى الخيــر ويرزقهم الذرية الصـالحة ” آميــن
والعقبـى للجميـع ان شاء الله
19 يناير، 2004 الساعة 10:23 ص #443756أبو الأزهر
مشارك
الرد على :
مره رحت عزا الله يحفظكم ويحفظ احبابكم وكل من يعز عليكم
……..جيت اعزي الراجل توقعو ايش قلت له ؟؟؟
من قوة اللخبطه قلت له الف مبروك !!!!!!!!!!!!
والله نزلت الكلمه من هنا ووجهي راح شوربه انكسفت من الراجل معاد عرفت ايش اقله سحبت نفسي من العزا ومشيت سريع
ترتــوب………وزين يوم يروح عـرس يقول للمعرس…الله يحســـن عـزاك
17 يناير، 2004 الساعة 5:12 ص #443309أبو الأزهر
مشارك
الرد على :
ومن هو الموحى اليه وليس بمكلف ؟؟
النحـــل
” وإذ أوحى ربك إلى النحــل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجــر ومما يعرشـــون “
9 ديسمبر، 2003 الساعة 6:20 ص #436073أبو الأزهر
مشاركالسلام عليكم
جزاك الله خيرا أخي على موضوعك…..ولكن لدي سؤال
نحن قرأنا في السير أن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها كانت تؤخر قضاء رمضان الى شهر شعبان كي يوافق صومها صوم النبي صلى الله عليه وسلم الذي كان يكثر من الصوم في شهر شعبان……
وبالطبع فإنه لا يمكن أن نتصور أن السيدة عائشة كانت لا تصوم تنفلا أبدا حتى يأتي شهر شعبان…ومن ذلك صيام الست شوال………
فكيف نجمع بين الفتوى التي أوردتها وبين ما نقرأه في السير عن السيدة عائشة رضوان الله عليها؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ودمتم سالمين
9 ديسمبر، 2003 الساعة 6:13 ص #436071أبو الأزهر
مشاركغفرانك ربي…..نتبغض إليك بالمعاصي…وننجر وراء شهواتنا ووراء أهواء أنفسنا ونتبع خطوات الشيطان فتلطف بنا لأنك رحيم…وتلطف بنا لأنك لطيف….وتمهلنــا ولا تعجلنــا بالعقـــاب….فلك الحمد إلهي ولك الشكر مولاي….ومنك يا تواب نطلب الرحمة والغفران …))
أخوتي في الله………….هذه قصة واقعية تحدث بها أحد الشباب وإن فيها عظه وعبرة لكل من يتبع هوى نفسه وخطوات الشيطان ويجعل الله أهون الناظرين إليه…فلا يخشاه ولا يخافه…بل ولا يهتم أن يراه الله حيث نهاه……….فاعتبروا يا أولي الأبصار ..فإنه سبحانه ما نهانا عن شئ إلا وهو يعلم ـ سبحانه العليم ـ بأن في ذلك خير لنا في الدنيا والآخرة……….واحذروا ثم احذروا مخالفة نهيه سبحانه ومخالفة أوامره فإن عقبى المخالفة خزي في الدنيا وهوان وعذاب في الآخرة…
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
5 ديسمبر، 2003 الساعة 10:44 ص #435564أبو الأزهر
مشاركحقا سبحان الله
إني لأدعو الله والأمر ضيق..علي فما ينفك أن يتفرجا
ورب فتى سدت عليه وجوهه…أصاب لها في دعوة الله مخرجاأشكرك على مشاركتك أختي الكريمة 7
19 نوفمبر، 2003 الساعة 6:11 ص #432480أبو الأزهر
مشاركبالنسبة للاسئلة الاخرى فلي عودة ان شاء الله تعالى ..قريبا
19 نوفمبر، 2003 الساعة 6:06 ص #432479أبو الأزهر
مشاركوعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إنا لله وإنا إليه راجعون ..ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
حقا وصدقا (( إن الإنسان خلق هلوعا ..إذا مسه الشر جزوعا ..وإذا مسه الخير منوعا ))
المفترض أن من يصاب بمصيبة خااصة فقد قريب او حبيب له يتقرب الى الله أكثر…….أما أن يفقد إيمانه بالله فذلك يكون كالذي وصفه الله تعالى في كتابه (( ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير أطمأن به وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين)) …
ويبدو من خلال كلامه ومن خلال الاسئلة التي وجهها اليكم أيتها الاخت الكريمة أنه لا علاقة له بالقرآن….وإلا فإن أجوبة أسئلته جميعها في القرآن……….
كما يظهر من خلال ما كتبته أنه يعلم أن الله موجود ….وإلا لما سئل (( لم خلق الله الشيطان ..ولم خلق الشر على حد تعبيره ))…اذن هو يعلم ان هناك خالق….لكن ربما تغيب عن ذهنه الحكمة من كل ذلك لانه كما قلنا بعيد عن القرآن أصلا…..
أختي الكريمة……
والله أني أريد مساعدتكم…وأني لادعو الله تعالى أن يعيد هذا الانسان وهذا الشخص الى حظيرة الايمان…فمن يهدي الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له….
ولكني شخصيا لا أعرف ما هو الاسلوب الامثل في مواجهته…. وبرأيي القاصر أرى أن تجيبوه انتم عن اسئلته بأنفسكم وجها لوجه..بالادلة والبراهين …فربما مجرد اعطائه الكتب والمواقع لا يجدي لانه ربما لن يقراها اصلا…ربما ان طلبتم منه أن يقرأ القرآن بنفسه ويتدبر آياته ليجد فيه ما يشرح صدره وينير بصيرته ويجيب على أسلئته..ربما ايضا لن يفعل…فأفضل شئ ان تواجهوه وجها لوجه وبالادلة والحجج والبراهين…
عموما …بالنسبة لاسئلته التي كتبتها
..أولا ..فإن كل شئ في هذا الوجود يدل على وجود خالق له…..لانه لا يعقل ان يكون هناك مثل هذا الكون وبهذا النظام وبهذه الدقة بدون مدبر ومكون له….
أيا عجبا كيف يعصى الاله ..أم كيف يجحده الجاحد
وفي كل شئ له آية…تدل على أنه الواحدأسئلوه ..هل يعلم أولا لم خلق هو ؟….
الله تعالى يقول في ذلك (( وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون))…
ويقول (( وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الارض خليفة))….إذن فهو مخلوق لعبادة الله اولا ..وليكون خليفة في هذه الارض ليعمرها ثانيا ….وبعد الايمان بوجود الله…والايمان بالله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ..ومعرفة الحكمة من خلق الانس والجان….فلنتأمل هذه الآيات….
يقول تعالى (( تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شئ قدير..الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهو العزيز الغفور ))
ويقول (( الم ..أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون ..ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين..))
ويقول (( كل نفس ذائقة الموت ويبلوكم بالشر والخير فتنة وإلينا ترجعون))
ويقول (( ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين))….
وهناك في القرآن الكريم طبعا العديد من الآيات القرآنية مثل هذه الآيات ولكن المعذرة الى الله في تقصيرنا….
المهم….ما ذكر في الآيات من الخوف والجوع ونقص الاموال والانفس والثمرات وغيره مما يراه الانسان ذو العقل القاصر شراااااا ما هو الا ابتلاء وامتحان واختبار من الله سبحانه وتعالى ..لماذا ؟؟..ليجزي الصادقين على صدقهم……
طيب ..قد يقول ..ان الله هو الخالق وهو بالتاكيد يعلم الصادق من الكاذب في إيمانه فلم الامتحان,,,,والاجابة على ذلك..ان الامتحان للتمحيص واقامة الحجة على ذلك الانسان يوم القيامة……….
19 نوفمبر، 2003 الساعة 6:05 ص #432478أبو الأزهر
مشارك31 أكتوبر، 2003 الساعة 7:12 ص #429454أبو الأزهر
مشاركوهذا موضوع منقول من الساحة العمانية مشابه لهذا الموضوع….
قف لحظة صيامك في خطر..
1) التساهل بوقت الإمساك :
يستمر بعض الناس في تناول الطعام حتى أثناء الأذان ، وهذا غير صحيح لأنه يبطل الصيام ، ويقول الله تعالى ” وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ” ، فوقت التبين المذكور في الآية هو أول وقت الفجر وهو وقت أذان الفجر، أما إذا شرع المؤذن في الأذان الثاني الذي بعد طلوع الفجر وجب الإمساك والصوم ، كما كان في عهد النبي الكريم فعندما كان يؤذن بلال فإن الناس يأكلون ويشربون حتى يؤذن ابن أم مكتوم فيتوقفون عن الأكل ، فيجب الإمساك وبدء الصيام عند طلوع الفجر الصادق وينبغي للإنسان أن يحتاط بعشر دقائق قبل وقت الأذان فيمتنع عن الأكل وهو ما يعبر عنه بالإمساكية .
2) التساهل بوقت الإفطار :
كما يفعله بعض الناس من عدم مراعاة فروق التوقيت، تجد بعض الناس يعيش في منطقة بعيدة عن مسقط بمئات الكيلو مترات وعند الإفطار يفطر على أذان المذياع أو الشاشة المرئية (التلفزيون) وفي بلدته لم يحن بعد أذان المغرب بسبب فروق التوقيت وهذا خطأ يجب الانتباه له وأخذ الحذر منه .
3) التساهل في العبادات :
من الأمور التي لا ينبغي للمسلم فعلها وهو في شهر الخير والنفحات التساهل في أمور عبادته والكسل عن القيام بواجباته، بل ينبغي أن يكون المسلم مسارعا إلى الخيرات، سباقا إلى الفضل فالحسنة في رمضان يضاعف ثوابها وترفع درجة صاحبها فالبدار البدار….4) قول الزور والعمل به والجهل في الصيام وغيره:
قال النبي صلى الله عليه وسلم ” من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه” فيجب على الصائم أن ينزه نفسه عن الكذب والغيبة والجهل والسباب، وكذلك يجب على غير الصائم ولكنه في حق الصائم أشد لحرمة شهر الصيام والله الموفق لتجنبها .
5) إطلاق البصر والسمع على وجه محرم :
إذ الجوارح التي ائتمن عليها العباد هم مسؤولون عنها وفيما استعملوها، ولكن للأسف الشديد نرى الكثير من الناس يعتادون رؤية المنكرات أو سماعها ورؤية المتبرجات أو سماع الملاهي بأنواعها، فمن الواجب اجتناب ذلك كله في شهر الطاعة والغفران وما أجمل أن يتخذ المسلم من شهر الصيام وسيلة لقطع العلائق والصلة بالمحرمات المرئية أو المسموعة وسائر الشهوات .
6) الاستماع لآلات اللهو في شهر الصيام وغيره :
هذا ما نجده في الناس اليوم وذلك بسبب قلة الوازع الديني فيقضون كل وقتهم في سماع الأغاني بحجة أنها ترّوح نفوسهم وتبعدهم عن الهم والغم وبحجة إنها غذاء للروح أيضا … كلا وألف كلا فالذي يريح نفوسكم ويطمئن قلوبكم ويغرس في أفئدتكم السكينة والأمان ويبعدكم عن الهم والغم هو القرآن الذي هو شفاء للناس، ويجب ترك المحرمات في شهر رمضان وفي غير رمضان ….
والغناء حرام بنص الكتاب والسنة، قال تعالى ” ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله ” ، وقول الرسول صلى الله عليه وسلم : ” ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِر والحرير والخمر والمعازف ….”
7) التساهل بمعرفة أحكام الصيام :
فالواجب على المسلم معرفة أحكام الصيام الظاهرة الواجبة عليه كوقت الفطر والإمساك وكأنواع المفطرات وما يجب الامتناع عنه وشروط الصيام حتى تقع العبادة موقعها ويكون مأجورا عليها لفضيلة العلم .
المصدر كتاب (أهلا يا شهر رمضان )
تحياتي لكم نسال الله أن يكون صوما مقبولا للجميع و لاتنسونا من دعائكم الصالح عند الإفطار والدعاء للمسلمين جميعا
31 أكتوبر، 2003 الساعة 7:09 ص #429453أبو الأزهر
مشاركوعليكم السلام
جزاك الله خيرا أخي….لكن استغربت من النقطة الاخيرة كيف تعتبر بدعة او مخالفة ونحن قرأنا عكس ذلك مخالفة …أقصد التساهل في وقت الامساك….حيث يتساهل كثير من الناس في وقت الامساك ..ويستمرون في الاكل والشرب الى وقت آذان الفجر…وهذا هو الخطأ….اذ عليهم الامساك قبل الاذان بحوالي عشر دقائق…وفي أيامنا هذه يسهل معرفة وقت الامساك ووقت اذان الفجر.
من هنا ينبغي على الفرد ان يحذر على صيامه!!
وصيام مقبول ان شاء الله
26 أكتوبر، 2003 الساعة 8:04 ص #428632أبو الأزهر
مشاركأحسنتم على االمشاركات….والردود أخواني الطيبين…
والمشكلة انه بعض الناس قد يعرفون ان الغاية من الصيام هو لتعليم النفس الارادة والعزيمة في الامساك…وكذلك لكي يحسوا باخوانهم المحرومين في كل مكان….لكن يأتي موعد الافطار..وينسون كل شئ ….ينسون حاجة اسمها محرومين…ينسون حاجة اسمها الغاية من الصيام….ويرمون الباقي من الطعام…وما نقول غير الله المستعان…
-
الكاتبالمشاركات