@albryda
ردود العضو
-
المشاركات
-
hi katkoot
Iwould like to tell u that am supporting your supcjet,its very interesting,and i hope all can uderstand the needs of the women espacialy in the gulf area,in which they are guarded with very strict roles and costumes,go katkoot and we are all women behind youملاحظة: طلبت مني احدي الاخوات انزال هذا الموضوع و ها هو كما هي كتبته
تم تعديلة بواسطة البريد في 21-08-2001 19:24 م .
تم غلق الموضوع و المتابعه في الوصله التالية :
رأيي صواب يحتمل الخطأ و رأي غيري خطأ يحتمل الصواب
أخي العزيز / خالد
ألف مليون مبروك لأخونا البريد على الزواج السعيد وبالرفاء والبنين إن شاء الله ، هذه التهنئة من مكان انت بتداوم فيه كل يوم وسوف تترك فراغ كبير هنا وإن شاء الله ترجع لنا بألف سلامة
رأيي صواب يحتمل الخطأ و رأي غيري خطأ يحتمل الصواب
تم تعديلة بواسطة البريد في 24-03-2001 11:58 ص
في الحقيقة انه فيه و احد عذبني عشان يدور على هذا الكاتب في معرض الكتاب و لو سمحت اخ خالد تسلفني كتاباته بعد ما تحلص عشان اقراها على مهل .
رأيي صواب يحتمل الخطأ و رأي غيري خطأ يحتمل الصواب
اخي العزيز almukaini
رأيي ان المراة و الرجل ليسو بسلعة حتى يفرض على الواحد منهم الزواج من نفس البلد ( الجنسية ) و يفرض قيود على الراغب في الزواج من اجنبية ( من غير الوطن ) فا الذي يحكم علاقة الزواج بين الاثنين بغض النظر عن الجنسية التي ينتمي لها احدهم هي المشاعر و التقارب و التفاهم و في الاول و الاخر الحب المتبادل
لكن رغم ذلك فلا بد من الرغب الزواج ان يوازن في الطرف الاخر الكثير من الامور :
1- التقارب في العادات والتقاليد
2- التقارب في اللغة
3- التقارب في الثقافة و الفكر
4- التقارب في الاعتقاد الديني
5-…….
فاذا وازن كل هذه الامور مع وجود ما تم ذكره في السابق يؤدي الى زواج ناجح
اما عن مشكلة صديقك فنصيحة ان لا يفعلها من وراء الاهل لان 99% من الزيجات التي من هذا النوع و التي هي بدون رضي اهل الطرفين تكون مصيرها الفشل و نصيحتي له التريث و محاولة اقناع الاهل بالمنطق و استمالة جميع الاطراف الى صفه و تحبيبهم في من يرغب و كسر الحوازج التي تغوق هذا الزواج و سيقتنعوا طال الزمن او قصر فلا تستسلم للياس.رأيي صواب يحتمل الخطأ و رأي غيري خطأ يحتمل الصواب
كل يوم حب و انت في حب لكل الناس
ملاحظة : اسمه يوم الحب و ليس عيد الحب
رأيي صواب يحتمل الخطأ و رأي غيري خطأ يحتمل الصواب
اذا كان حلم…
انا سمعت اخبار انه فيه وحده اسلامية كاملة وديمقراطية و سيعلن عنها في 1/4/2001 ..
انت ما سمعتي عنها ؟؟؟؟.رأيي صواب يحتمل الخطأ و رأي غيري خطأ يحتمل الصواب
.
مش الاول نعمل السوق العربية المشتركة او السوق الخليجية المشتركة وبعدين نفكر في السوق الاسلامية اذا كنا لا نستطيع التفاهم على مستوى الجيران و اللغة و الاهداف واحده فكيف بنا و هذه السوق بها لغات و اهداف مختلفه رأيي صواب يحتمل الخطأ و رأي غيري خطأ يحتمل الصواب
الاخت بدور ….
نحن العرب دائما نفكر في الناحية السلبية في اي شئ في حياتنا و الدليل على ذلك اننا عندما نرغب في الدخول في موضوع معين او مشروع معين فاننا نفكر في العيوب و الخسارة و لا نفكر في النواحي الايجابية الا بعد ان نتمعن و ندرس النواحي السلبية و هذا ما يجعلنا لا نساير التطور بشكل متوازي و انما دائما في اخر الصف .رأيي صواب يحتمل الخطأ و رأي غيري خطأ يحتمل الصواب
الاخ العزيز الحبيب العماني …
في كل مشاركة من مشاركاتك تتحفنا بالاسلوب الرائع في السرد و انا صراحة الا استمتع بالقراءة من على الشاشة لذلك اقوم بطباعة المشاركة و اقراءها بكل تمعن و اضع بالقلم الفسفوري اشارة على النقاط التي ارغب في الرد عليها ولكني اجد نفسي منشغلا بعض الشئ لانه للرد على مثل مقالاتك تحتاج ليس للتفكير فيها فقط وانما الرجوع الى بعض المراجع و النقاش مع بعض الشخصيات ذات الخبرة في ما تتحدث فيه في مقالاتك لذلك اعذرنا ان تأخرنا في المساهمة معك في ما تطرح بسسب بعض الضغوط في العمل ولكن ساعود الى مواضيعك في القريب العاجل انشاالله لاطرح وجة نظري حول المسائل التي تكتبها كما ان بعض المشاركات التي ترد على مواضيعك اكثر من ممتازة و لا نستهين بالمحتوى على اساس عدد الردود فلا تحرمنا من مثل هذه الطروحات التي تفتح التفكير و تنمى حس الحوار الراقي و سنكون معك في الحوار قريبا …
رأيي صواب يحتمل الخطأ و رأي غيري خطأ يحتمل الصواب
دوري في 2038 بس ما اذكر في في شهر على فكرة طلعت متى بيموتوا كل الموظفين الي عندي عشان اعمل حسابي في البديل من الان ( تخطيط للمستقبل )
رأيي صواب يحتمل الخطأ و رأي غيري خطأ يحتمل الصواب
اخي العزيز زاهر
انا في رائيي انك عملت في الاية القرانية كمن قرا الاية التالية و لا تقربوا الصلاة .. ولم يكمل حيث انك اخذت من الاية ما أعجبك فقط و لم تكملها و تكملت الاية الكرية هي و لن تعدلوا وهذا يعنى بانك مهما حاولت العدل بين الزوجات فلن تستطيع لذا فانه لا يتحقق الشرط في العدل و ينتفي شرط التعدد الا اذا كان هناك للتعدد اسبابه القهرية كعدم استطاعة الزوجة الاولي على خدمة الزوج وتحقيق متطلباته الحياتية الاساسية وليست الثانوية و من هذا المنطلق فانه لا بد على الرجل الا يفكر في الزواج من اخرى الا بعد ان يستوعب الاية الكريمة و مدى تشددها في العدل و نفيها لامكانية تحقيقه من قبل جميع الافراد و بالتالي استحالة تعميم تعدد الزوجات ….
رأيي صواب يحتمل الخطأ و رأي غيري خطأ يحتمل الصواب
