أنا أوافقك الرأي ولكن أختلف معك في نقطة واحدة ففي نظري الذي يحب بصدق واخلاص لا يمكن أن ينسى حبيبه أبدا حتى ولو ظلمه وجرحه وأهانه ..
قد يتناساه نعم ولكن من المستحيل أن ينساه ..
فالحب يمتلك قلوبنا فتصبح ملكا له وليس لنا!
المحب يكون صديق دائما ..
والصديق يمكن ان يكون حبيبا ..
ولكن كل منهما معناه السامي التي يتمنى الجميع الحصول عليها

أخي الكريم :-

الصداقة أمر ، والحُب أمرٌ آخر .

وبشكل أكثر دقة أقول :-

الصداقة تقبل الحضور من ال (الواحد) إلى ال (مليون) كما بأمكانك أن تُحِب من هوا صديقاً لك .

الحُبَ :-
لا يسع الشك به أو الريب أو المُخاتلة إلى أكثر من شخص واحد على الإطلاق .

وهُناك فوارق وأجناس كثيرة في مسألة الحب والصداقة .
فهُناك صديقٌ قريب الحُب ، وهُناك صديقاً لا يتعدى مساحة الصداقة .

كما أنك ستجد حُباً يُجانس الحُبَ ، وحُباً جانسة الحُب !

لا تستطيع أن تُحدد أو أن تُصنف الحُب والصداقة إلا إذا علمت كيف تعمل على مشاعرك . فالمشاعر هي من تُبني هذه الإختلافات من تضاد وقبول .

وفقك الله أخي الكريم . وفي حفظ الرب دوماً .

الحب

الصداقة

بصراحة لا أعرف ما الفرق بينهما
لآني أحياهما معا

قل لي من صديقك أقول لك من انت

قل لي من تحب أقول لك من انت

قل لي من تصاحب أقول لك من انت
هناك ينبوع إذا إرتوينا منه بعذب الشراب إرتوينا من كل شئ

هي الأخوة العذبة التي نحيا تحت ظلها بشتى أنواع الثمر من قرب و أنس إلى الله وتواصل منه وإليه تلك المظله التي تغافل عنها الكثير من الأخوة والاخوات في عيش الدنيا الزائف وفي حطامها الذاهب
نعم أخوتي لا أسألكم ما معنى أن أقول هذا الشخص أخي أم صديقى فالصديق حتما إذا أحبك بعمق الحب في الله فإتك ستحيا معه كأخ والأخ حتما سيعيشك في جو روحاني لن تكل منه ولن تمل …

سلام على الدنيا فما هي راحة
إذا لم يكن شملوشملكم معا

الأخوة في الله .. شجرة شامخة راسخة تنبت في القلوب الطاهرة ثمرتها منابر من نور يوم القيامة تسقى بالعلم وتحلو بالصدق وتكبربحسن الظن فهل نستظل جميعا بظلها ثم نقوم بحقها ؟ ؟

عن انس رضي الله عنه ان رجلا كان عند النبي (صلى الله عليه وسلم ) فمر رجل به فقال : يا رسول الله اني احب هذا
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم (( أأعلمته)) ؟ قال :لا . قال (( أعلمه فلحقه فقال اني احبك في الله تعالي فقال : أحبك الله الذي احببتني له ))

(اذا احب احدكم اخاه فليعلمه انه احبة) في هذا وسيلة لثبات دوام الاخوة في الله لانك اذا اظهرت المحبة له فانه لابد ان يبادلك الشعور نفسه بالمحبة لك، فهذا هو المقصود من اظهار .

الهدية:

لها اثر كبير في نفوس متبادليها اذ تنشئ في قلوبهم المحبة كما اخبر بذلك رسول الهدى بقوله (( تهادوا تحابوا)) وعن عائشة قالت : (( كان رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقبل الهدية ويثيب عليها)) ففي ذلك هدف واضخ ومعلم بين ارشد اليه الشرع الحنيف اذا قصد من وراء الاهداء بقاء المحبة للمتحابين في الله

اخيـــــــ ــــــــــ ــــه

هناك من يخطاء فلا تقل هو الذي بداء أو تقل بانك فعلت له كذا وكذا لان ذلك يقضي على الاخوة ويفضى الى التقاطع والتدابر المنهى بل كنا قريب منه دائما لتكن قلوبكم متحابه متماسك
قال عليه الصلاة والسلام : ((لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام))

على هذا يجب عل السلم ان يتجاوز عن هفوات اخية ويعفو عن زلاته مع ذكر خصالة الحميده والبعد عن ذكر مثالبه . فكل انسان لا يخلو من العيب والنقص فتلك طبيعة البشر (ثم لا ينبغي ان يزهد فيه لخلق او خلقين ينكرهما منه اذا رضى سائر اخلاقه وحمد اكثر شيمة لان اليسير مغفور والكمال معوز)
قال الشاعر:
اذا ما حال عهد اخيك يوما وحاد عنالطريق المستقيم
فلا تعجل بلومك واستدمه فان اخا الحفاظ المستديم
فان تك زلة منه الا فلا بتعد عن الخلق الكريم

((كنا نرسم طريقنا بحب عرفنها هو حب الله فكان نور نمشي عليه فان كانت الحياه فرقتنا فان حب الله في قلوبنا باقي)) فتذكر بان حب الله باقي فهو يسمعك ويرك ويحفظك

وتذكري اخيه قول النبي النبي صلى الله عليه وسلم ((أنت مع من احببت ))
فهل تريد حلاوه الايمان
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال (( ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان أن يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا الله وان يكره ان يعود في الكفر بعد اذا انقذه الله منه كما يكره ان يقذف في النار))

سألت حكيم ذات مره : الحب اقوي ام الصداقه فقال : الحب اقوي :ولاكن الصداقه ابقي فقد يجف النهر ويبقي مجراه ويبقي الصديق بأحلي ذكراه

موضوع في قمه الروعه