الرئيسية › منتديات › مجلس القصص والروايات › دراسات صرفية حول الفعل
- This topic has 5 ردود, 4 مشاركون, and was last updated قبل 22 سنة، 9 أشهر by نـــادر.
-
الكاتبالمشاركات
-
29 يوليو، 2001 الساعة 7:22 م #4966مجالسنامدير عام
الفعل : هو ما دل على حدث مقترن بزمن . فالفعل (ضرََبَ) ، دل على حدث وهو (الضرب) ، وزمن وهو (الماضي) ، والفعل (يَضْرِبُ) دل على حدث وهو (الضرب) ، وزمن وهو (الحال) ، وهو ما اصطلح عليه النحاة (بالمضارع)، والفعل (اضْرِبْ) دل على حدث وهو (الضرب) ، وزمن وهو (المستقبل)، والفعل ( اضربْ) مقترن بطلب فسمي (أمرا) ، إذًا ينقسم الفعل من حيث الزمن إلى : ماض ومضارع وأمر.
ويتميز بـ :
تاء الفاعل ، تاء التأنيث الساكنة ، ياء المخاطبة ، نون التوكيد بنوعيها.
مثل :
قال ، استذكر، ليس ، بئس ..
الفعل من حيث التجرد والزيادة
عند الحديث عن الميزان الصرفي ، قلنا : إن الكلمة قد تكون مجردة من الزيادة ، وقد تأتي مزيدة بحرف أو أكثر ، فينزل هذا الحرف أو الأكثر في الميزان ، إذا كان الحرف الزائد ليس من أصول الكلمة، مثل ( انتصر ، استخرج) ، وتزاد (لام أو أكثر ) على الميزان إذا كانت الحروف الزائدة أصلية، مثل (زلزل ، دَلْهَمَ)، والمجرد من الأفعال نوعان :
ثلاثي ورباعي.
· ليس هناك في العربية فعل يزيد عن ستة أحرف ، وانطلاقا من هذا قد يزاد على الفعل الثلاثي حرف ، أو حرفان أو ثلاثة أحرف ، ويزاد على الرباعي المجرد حرف أو حرفين فقط .
مثال الثلاثي المزيد بحرف : أنتج / قاتل ، من: نتج وقتل .
مثال الثلاثي المزيد بحرفين : انخرط /تخاطَبَ ، من: خرط و خطب .
مثال الثلاثي المزيد بثلاثة أحرف : استخرج / استمدّ ، من: خرج ومدّ .
مثال الرباعي المزيد بحرف : تزلزل /تَوَسْوَسَ ، من : زلزل ووسوس .
مثال الرباعي المزيد بحرفين : اكفهرّ / ادلهمّ ، من: كفهر ودلهم .
الفعل من حيث التصرف والجمود
الفعل الجامد: وهو الفعل الذي يلزم حالة واحدة ، ولا تتقلب صيغته بين الماضي والمضارع والأمر، مثل : نِعْمَ ، بِئْسَ، ولَيْسَ، عسى .
الفعل المتصرف: هو الفعل الذي تتقلب صورته بين الماضي والمضارع والأمر نحو ( شربَ يشربُ اشربْ)أو بين الماضي والمضارع فقط نحو ( أوشكَ يوشكُ) ولا يأتي منه الأمر.
الفعل من حيث الصحة والاعتلال
الفعل الصحيح : هوالفعل الذي خلت حروفه الأصلية من أحد حروف العلة وأحرف العلة ثلاثة تجمع في كلمة : ( واي) الواو والألف( ليس الهمزة ) و الياء.
وينقسم الفعل الصحيح إلى ثلاثة أقسام :
سالم : وهو الفعل الذي خلت حروفه الأصلية من حروف العلة أو الهمزة، نحو سمع- نجح -غفر.
مهموز: وهو الفعل الذي خلت حروفه الأصلية من حروف العلة ولكنه اشتمل على الهمزة ، نحو أكل دأب فقأ.
مضعف: وهو ما اشتمل على حرفين من جنس واحد: مدَّ- هبَّ- زلزل.
الفعل المعتلّ: وهو ما اشتملت أصوله على حرف أو أكثر من حروف العلة، فإن جاء حرف العلة أولًا ( فاء الكلمة )سمي مثالا نحو وثب ، وإن جاء وسطًا (عين الكلمة ) سمي أجوف نحو صام- جال ، وإذا جاء آخر الفعل ( لام الكلمة) سمي ناقصا نحو دعا- دنا- عمي ، وإذا جاء في أصول الكلمة حرفا علة متجاورين سمي لفيفا مقرونا نحو عوى- شوى- حوى ، وإذا جاء بينهما حرف فاصل سمي لفيفا مفروقا نحو وقى- وعى .
الفعل من حيث اللزوم والتعدي
كل فعل تام ( أي غير ناقص أي ليس من الأفعال الناسخة كان وأخواتها أو كاد وأخواتها) له فاعل ، فعندما أقول ( جاء محمد) نجد أن الفاعل هنا هو (محمد) ؛ لأنه هو الذي قام بالمجيء ، وفي هذه الجملة نجد الفعل قد اكتفى بالفاعل دون الحاجة إلى مفعول به أو أكثر ، وفي هذه الحالة يسمى الفعل لازما
…………………………………………………………أنا مسلم لا البغي يقهرني كلا ولا الاهمال والكسل
قلبي إلى الرحمن مبتهل وإلى ثباتي يطمح الجبل29 يوليو، 2001 الساعة 7:39 م #332149الساحرمشارك
مشكور وما قصرت^_-ALSA7R-_^
29 يوليو، 2001 الساعة 11:38 م #332275فتى سمائلمشاركرائع جدا هكذا يكون الجهد شكرا على مشاركتك وموضوع الصرف لا يقف حيث وقفت فأتمم وشكرا
ليس بعاقل من لا يحبك ياسمائل
تسكنين الروح وتعانقين الوجدان
وتحكمين على القلوب يا مليكة القلوب30 يوليو، 2001 الساعة 5:01 م #332507مجالسنامدير عامأخي أبو آزر ، أن الهدف الذي نسعى إليه واحد ولهذا فالكتابة في مثل علم الصرف وعلم العروض وعلم النحو وعلم البلاغة وكذلك الادب ، تجعل منك الشخصية الثابته في اللغة العربية حتى تستطيع مقارعة الاساتذه في الجامعة .
أنا مسلم لا أعرف النسب وغيري يسارع يبتغي العرب
30 يوليو، 2001 الساعة 6:30 م #332525فتى سمائلمشاركشكرا أخي الناعبي والصرف والنحو إخوة لا فرق بينهما بل لكل جاجة في الآخر لا يستغني أحدهم عن حاجته فزدنا في الصرف علما بورك لك في علمك وشكرا
ليس بعاقل من لا يحبك ياسمائل
تسكنين الروح وتعانقين الوجدان
وتحكمين على القلوب يا مليكة القلوب31 يوليو، 2001 الساعة 4:37 م #332833نـــادرمشاركمشكوووووووور وما قصرت .
أفدنا أكثر أفادك الله .كلما أدبني الدهرُ ،،،،،،،،،، أراني نقصَ عقلي
وإذا ماازددتُ علماً ،،،،،،،،،، زادني علماً بجهلي -
الكاتبالمشاركات
- يجب تسجيل الدخول للرد على هذا الموضوع.