اللهم صلي على محمد وآل محمد

يتميز عالمنا المعاصر بتوفر وسائل الثقافة والمعرفة , وتراكم الانتاج الثقافي .
فالكتاب والمجلة والصحيفة والراديو والتلفزيون والانترنيت والفاكس وغيرها من وسائل نقل الثقافة والمعلومات ان كل هذه الوسائل وفرت للأنسان مادة ثقافية واسعة , وبسرعة هائلة , يصله بعضها بسرعة الضوء والصوت , ولم يعد هناك من حاجز ببين الشعوب والامم , يحجز هذا اللون من الثقافة او ذاك عن الاخرين , كما كان قبل عشرين عاما مثلا .
ووسائل الاعلام المتطورة , المسموعة المرئية والمقروءة , تناقل لنا الوانا مختلفة من الثقافات والافكار . .
بعضها يشكل ثقافة بناءة وصالحة تساهم في هداية الانسان وتوثيق علاقته بالله سبحانه , وإصلاح المجتمع , وتنمية الوعي , وبناء الشخصية , ومكافحة الفساد والجريمة والعادات السيئة .
وبعضها يعمل على نشر الألحاد والأنحطاط الاخلاقي , وابعاد الانسان عن ارتباطه بالله سبحانه خالق الوجود , ويشجع على التربية المنحرفة , وفصل شخصيتنا وثقافتنا عن حضارتنا وعقيدتنا وتاريخنا الاسلامي , او نشر الخرافة والاساطير بأسم الاسلام , فتسئ الى الثقافة الاسلامية , وتشوه الفكر الاسلامي . .
فكثير من الكتب والمقالات والافكار تطعن بفكرنا الاسلامي وتحاول هدمه , واثارة الشبهات في اذهاننا , والتشكيك بعظمة الفكر الاسلامي النير الذي اخرج البشرية من الظلمات الى النور , او تعرض الاسلام عرضا خرافيا , او متخلفا مشوها . .
اننا نلتقي بألوان مختلفة من الثقافة , ولا نتقبلها جميعا . .
ان لدينا اسس ثقافية ومقاييس ثقافية . . اننا نقيس صحة الثقافة بالعقيدة والاحكام والاخلاق الاسلامية , وبما توصل اليه العلم والعقل السليم . . فما وافق هذه المبادئ , فهو ثقافة سليمة نؤمن بها ونتلقاها , وما خالف هذه المقاييس فنحن نرفضه ولا نتقبله .
واذا , فنحن نتعامل مع ثقافة الآخرين وهم غير الأسلاميين . . نتعامل مع الثقافة غير الاسلامية تعاملا انتقائيا , اي نأخذ منها ما هو نافع وسليم ومتوافق مع اصولنا الاسلامية , ونرفض ما يخالف عقيدتنا وشريعتنا , ويضر بشخصية امتنا . .
الموقف من اصحاب الرأي الآخر :
اننا نعيش في مجتمع بشري واسع تكثر فيه الآراء المذهبية والسياسية والفلسفية والثقافية والأجتماعية المختلفة ..
والناس الذين نعيش معهم ينتمون الى مذاهب اسلامية مختلفة .. وآراء سياسية مثقافية متعددة , وديانات اخرى ..
والعلاقة مع هذا التعدد في العقيدة والرأي , ومع هؤلاء الناس وفيما بينهم ينبغي ان يقووم على اساس التحاور والتفاهم , والصواب يحدد من خلال الوسائل العلمية والفكرية ..
وعلينا ان نطلع على آراء الآخرين , ونتعرف اليها اذا اردنا ان نكون موقفا منها , ولا يصح ان نحدد موقفنا من احد الا بعد الاطلاع على رأيه ومناقشته ونقده نقدا علميا . .
وأن من الخطأ ان يتحول الخلاف في الرأي بين افراد المجتمع الاسلامي الى عداوة وصراع ومقاطعة , ونحن كمسلمين نؤمن بحرية الرأي في الأطار الاسلامي , ونتقبل النقد , ونفسح المجال للاجتهاد وتعدد الآراء . . وأن يكون الحوار العلمي هو الطريق لأثبات الصواب ورفض الباطل .

مؤسسة البلاغ